讲述了中国民间广为流传、耳熟能详的经典故事，给孩子心灵的启迪和美好的向往。这些民间故事可以让孩子们更好地了解中国的传统文化，更加热爱自己本民族的宝贵文化遗产。

本卷包含契诃夫经典名剧《万尼亚舅舅》《三姊妹》和《樱桃园》，按创作时间排序，并收录焦菊隐写于1943年的《<樱桃园>译后记》。这三个剧本，虽然故事不同，所表达的都是契诃夫始终关注的主题：他憎恶十九世纪末俄国社会随处可见的、只知道用一些不连贯的空谈，对“未来”的空想，以充实当下空虚没落偷懒的生活的灰色的人群，他同情勤苦劳动却被毁灭了幸福和希望的另一群人，他用抒情诗一般的结构和台词、背景描述，创造了现代戏剧的开端。

《聊斋志异》一部内容丰富奇绝的文言文志怪小说集：《念秧》《局诈》讲古代骗术，所设的局、利用的心理和现代手法并无二致，千百年来人们依然掉进同一个坑；《崔猛》根本是清朝“七武士”；《狐谐》精妙的语言游戏；《鸽异》高级的讽刺……而那些写狐鬼仙妖的故事，多是借由狐鬼仙妖“非人”的身份和能力，来达成不受现实条件、世俗道德限制的愿望。在仙境在冥界或就在人世，守着美丽的理想，过伟大的浪漫生活。本版选取九十二个或精妙或深情或跌宕起伏的名篇，呈现《聊斋志异》之精华。

浪漫离奇的中国神话《山海经》是重要的先秦古籍，也是一部荒诞不经的奇书。千年之后致敬《山海经》，用浪漫离奇的中国神话，带领读者开启一场关于《山海经》世界的奇幻旅程。动人心魄的英雄传说一篇篇古老的故事，描述着神州大地上最初的想象与智慧；一页页奇幻的神话，传递着华夏历史中朴素的美德与情怀。这里的“山海经”，不再是我们遥不可及的天书奇谈。新说经典，再现远古英雄的传奇事迹，书写慷慨激昂的民族精魂。唯美精妙的内页插图联手当红的年轻画作者乐兮为本书故事绘制插图，再现山海幻境、英雄传奇。原汁原味的《山海经》图文再现每篇故事之后配有相关的古文、古图，文言文＋白话文＋古字注音的形式，帮助读者深入了解《山海经》。

"中国古代寓言历史悠久，从先秦到清末，留下的寓言难以计数，其中有口皆碑的经典作品就举不胜举。古代寓言内容十分丰富，包括世态百象、为人处世、修身养性、思维方式、学习方法等许多方面，这些内容包含着社会发展的经验和教训，凝聚着中华民族的智慧。寓言中的智慧，会给人的一生带来无穷的启迪。本书作者干天全教授研究中国寓言数十年，精选两百多个脍炙人口的寓言故事，用通俗浅显的语言进行讲解，并分析寓言背后的智慧，给读者以思考和启迪。一则《坎井之蛙》，让人知道坎井外有海阔天空的世界，不能在狭小的环境里自我满足、自鸣得意；一则《刻舟求剑》，告诫人们事物都是在不断发展变化的，应以发展变通的眼光来处理问题，墨守成规就会失败；一则《南辕北辙》，使人懂得做任何事情，都要有正确的方向，若方向错了，不管物质条件如何优越，自己如何努力，只会离预想的目标越来越远……"

妖怪文化是东方文明中不可或缺的一种奇特文化，妖怪体现了民间的想象力与创造力。身处被传统文化熏陶过的土地，我们对某些具备民族及地域特征的妖怪并不陌生，甚至会抱有深刻的感情：比如雷峰塔下的白蛇，涂山的九尾狐……毋庸置疑，在它们的身上都深深烙印着这片土地上某些不言而喻的东西，甚至本身就是一种文化符号。妖怪的形态千奇百怪，其性却如人类一般，有善有恶，有些甚至是神奇的，且令人敬畏的。它们时而狰狞恐怖，时而滑稽可爱……它们其实是千变万化的人性缩影。 《中国妖怪大全》是中国妖怪文化的集大成之作，全书收录了305个妖怪（含136个妖魔鬼怪，125种奇禽异兽，27位神仙异人，17种仙草奇虫），217个神话故事，417幅经典绘画。从神仙异人到奇禽异兽，再到妖魔鬼怪，汇集中国各地传说、民俗和神话，配以奇幻又富有创意的插画，为读者呈现了一个光怪陆离、神秘莫测的妖怪世界。

萨勒姆地区的牧师巴里斯的女儿贝蒂和伙伴跳舞时受到惊吓，导致神志恍惚，一病不起。与此同时，镇上普特南夫妇的女儿萝丝也病倒了。乡镇里于是谣传出现了巫术。巴里斯的侄女阿碧格也是跳舞的姑娘中的一个，她在普洛克托家做女仆，因为勾引男主人，被女主人赶出家门。她对普洛克托大嫂怀恨在心。参与跳舞的姑娘担心被当成女巫，在阿碧格带领下，交代说自己看见很多人和魔鬼在一起。遭到诬陷的人都被关进了监狱，那些跳舞的姑娘摇身变成了圣徒，阿碧格更是趁机想要陷害普洛克托大嫂。后来，遭到诬陷的人被判处绞刑，普洛克托下定决心说出他和阿碧格的私情，试图以此阻止她的阴谋，却反而因此害了妻子。普洛克托家的女仆玛丽·沃伦良心发现，在法庭上翻供，却在副总督丹佛斯、哈桑法官、巴里斯和阿碧格带领的姑娘们的共同威吓下，又收回供词，反而一口咬定普洛克托给魔鬼干活。普洛克托被关进监狱，在生命受到威胁之下，他决定招认自己和魔鬼打交道，但副总督却强求他公开忏悔，并且供出其他和魔鬼在一起的人。普洛克托无法违背自己的良心，不愿以出卖朋友、出卖灵魂为代价换取屈辱的生存，最后毅然走上绞刑架。

从大的角度看，中国神话算得上丰富多彩、蔚为大观。如果按地域区别，可以划分为西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。如果按神话的内容区别，则可分为开天辟地、人类起源、超级洪水、发明创造等几个大的板块。这本聂作平编著的《中国神话故事》精选中国神话故事上百篇，每篇故事都根据情节配以精美的插图，把中国经典神话故事演绎得形象生动。不但读起来优美动人，而且还蕴含着深刻的道理，令人回味无穷。当代著名作家聂作平的文笔流畅、深入浅出，十分适合小学生阅读。本书已经被中宣部、团中央和教育部列入向青少年推荐的100种优秀图书名单，以及“中国小学生基础阅读书目”等等。

《西厢记》是中国古典四大名剧之一，元杂剧的压卷之作。全剧叙写书生张生与相国小姐崔莺莺在红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事，歌颂的是追求爱情自由的精神。

《龙文鞭影》初名《蒙养故事》，后经杨臣诤增订，取《龙文鞭影》为名，意在表明采用本书进行教育容易取得成效。“龙文”是古代骏马的名字，“鞭影”是说鞭子扬起以后不打下来，只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速，无须真的用鞭子抽打。《龙文鞭影》内容丰富，共1062句，包含1000多个典故，涉及古代社会的方方面面，举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；从时代来说，上到三皇五帝，下到明末清初，无所不包。

《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作，作者为刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则，主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。文笔简洁明快，语言含蓄隽永，只言片语即可刻画出鲜活的人物形象，是我国古典文学名著之一。

《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末，《内篇》属道家，《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍；是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次，我们约请业内专家，以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本，参校其他版本，精心解题、注释、翻译，以飨读者。

全面总结了齐梁以前的文章写作精义，体大思精，笼罩群言。全书共五十篇，三万七千余言，用精美的骈文写成，约成书于中古时期南朝的齐末梁初。本次约请龙学专家整理，以黄叔琳辑注本即养素堂本为底本，并吸收历代龙学家之研究整理成果，进行题解、注释和翻译。题解旨在概括提示该篇之主要内容和重要歧疑，使读者明确其学术价值、实践意义和存在问题的症结；注释力求简洁准确；翻译以直译为主辅以意译，重在贯通前后文意。

虽然真相只有一个，故事却有多重说法！ 本书作者呼延云于历史档案馆查考历史档案并结合1000多部明清名人笔记，将许多载于史册的历史谜案重新演绎，抽丝剥茧，利用现代刑侦手段，重新将历史事实摆在人们面前。 全书共分4章，即传奇：帝国的B面；要案：那些不知名的“狄仁杰”们；揭秘：诡谲背后的真相；大内：皇宫里的丑闻、趣闻与异闻，分别叙述市井、乡村、官场与大内的那些众所周知事件背后不为人知的一切。

中国妖怪文化源远流长，妖怪数量众多，妖怪故事也尤为精彩。本书重新打捞5000年历史长河中散落的典籍，找寻被遗忘太久的中国传统妖怪，精心选取适合阅读的100个妖怪故事，并为每个妖怪配上独立的形象插图。故事从读者易于接受的角度考虑，分为植物类、动物类、器物类和怪物类，重新丰富内容，润色加工，量身定制，以期为更多人打开一扇中国妖怪故事的缤纷之窗，窥见中国妖怪独有的有情天地。 本书故事来源于《山海经》《搜神记》《夷坚志》《子不语》《聊斋志异》等历代经典作品。中国的妖怪故事不仅形象充满想象力、情节生动，而且蕴含许多为人处世的道理，能够让读者在欣赏妖怪故事的同时，接受中国优秀传统文化的熏陶，更能丰富知识、开阔眼界。 读完本书，相信你会重新思考妖怪在中国文化中的独特价值，记住老祖宗创造的妖怪名字、形象、故事，或是像古人那样尝试创造新的妖怪形象与故事，成为传承妖怪文化的一份子。

古诗词、戏剧是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们民族的文化精髓。中华传统文化在几千年文明发展中创造的美学风潮和宝贵财富，具有超越时代、跨越国界的巨大魅力。翻译巨匠许渊冲历时数十年，从浩如烟海的中华文化古籍中精选了在中国历史上影响深远的传统文学经典，用出神入化的翻译手法将其翻译成英文，使海内外读者即使在英文语境中，也能体会欣赏到中华古典文学的美与魅力。 该书以汉英对照的方式出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。本书为清代文学家洪昇的作品《长生殿》中英双语对照版，由许渊冲、许明翻译。通过双语阅读的形式，加深对这一经典戏剧的理解，在英语的语境中体会其国际化表达。

古诗词、戏剧是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们民族的文化精髓。中华传统文化在几千年文明发展中创造的美学风潮和宝贵财富，具有超越时代、跨越国界的巨大魅力。翻译巨匠许渊冲历时数十年，从浩如烟海的中华文化古籍中精选了在中国历史上影响深远的传统文学经典，用出神入化的翻译手法将其翻译成英文，使海内外读者即使在英文语境中，也能体会欣赏到中华古典文学的美与魅力。 该书以汉英对照的方式出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。本书为元代剧作家王实甫的作品《西厢记》中英双语对照版。由许渊冲、许明翻译。通过双语阅读的形式，加深对这一经典戏剧的理解，在英语的语境中体会其国际化表达。

古诗词、戏剧是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们民族的文化精髓。中华传统文化在几千年文明发展中创造的美学风潮和宝贵财富，具有超越时代、跨越国界的巨大魅力。翻译巨匠许渊冲历时数十年，从浩如烟海的中华文化古籍中精选了在中国历史上影响深远的传统文学经典，用出神入化的翻译手法将其翻译成英文，使海内外读者即使在英文语境中，也能体会欣赏到中华古典文学的美与魅力。 该书以汉英对照的方式出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。本书为明代剧作家汤显祖的代表作《牡丹亭》中英双语对照版。由许渊冲、许明翻译。通过双语阅读的形式，加深对这一经典戏剧的理解，在英语的语境中体会其国际化表达。

古诗词、戏剧是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们民族的文化精髓。中华传统文化在几千年文明发展中创造的美学风潮和宝贵财富，具有超越时代、跨越国界的巨大魅力。翻译巨匠许渊冲历时数十年，从浩如烟海的中华文化古籍中精选了在中国历史上影响深远的传统文学经典，用出神入化的翻译手法将其翻译成英文，使海内外读者即使在英文语境中，也能体会欣赏到中华古典文学的美与魅力。 该书以汉英对照的方式出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。本书为清代文学家孔尚任的著名剧作《桃花扇》中英双语对照版。由许渊冲、许明翻译。通过双语阅读的形式，加深对这一经典戏剧的理解，在英语的语境中体会其国际化表达。

《玩偶之家——易卜生戏剧选》为汉英对照双语版，精选了挪威作家亨利克·易卜生代表性的三部“社会问题剧”作品：《玩偶之家》《人民公敌》《群鬼》。易卜生创作的戏剧作品，尤其是反映社会问题的戏剧，立足生活实际，从多方面剖析社会问题，揭露和批判的锋芒直指资产阶级社会的种种弊端，触及到法律、宗教、道德乃至国家体制等各个领域，对欧美戏剧的发展产生了深远影响。

《缎子鞋》（Le Soulier de satin，1923出版全文版，1943出版演出版）是克洛代尔最长也是最著名的剧本。它以全世界为舞台，呈现了16世纪末17世纪初以西班牙为中心的殖民帝国的巨幅画卷。 剧的中心线索是西班牙重臣堂罗得里格与贵妇堂娜·普萝艾丝的爱情悲剧：普萝艾丝与罗得里格邂逅相识，一往情深。她不顾丈夫的禁令，与情人罗得里格约定在海滨旅店见面，但罗得里格途中遇险无法前往。普萝艾丝逃脱家庭的樊篱赶往情人家中，却始终不敢与罗得里格见上一面。经过激烈的思想斗争，普萝艾丝在天主的启示下，悟出灵与肉之理，毅然赴非洲要塞摩加多尔担起天主教国家给她的使命。与此同时，罗得里格于去美洲总督府赴任途中借道非洲邀她同行。但已献身天主的普萝艾丝回绝了他。这两个情人天各一方，但心心相映。 十年后，已成寡妇的普萝艾丝被迫嫁给为西班牙守要塞的异教徒卡米叶。又是十多年后，在美洲大陆历尽磨难的罗得里格已失宠于西班牙国王，他又老又残，被卖作奴隶。除了堂罗得里格与贵妇堂娜普萝艾丝的爱情悲剧这条中心线索之外，还有贫穷少女缪西卡与那不勒斯总督之间理想爱情的抒情田园诗情节，以及许多零碎的插曲过场。

《雅克和他的主人》是昆德拉的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。 这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克和他的主人》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

本书主要内容是元明时丹道修炼的代表性人物张三丰的丹道修习及太极、内家拳的集成。在我国历史上张三丰是一个颇有传奇色彩的人物，其修道有成但大多散落民间，清时李西月翻检大量文献，搜罗历史遗著，重编《张三丰全集》，十分注重对史料的甄别考证，并对一些作品进行了旁征博引、评跋批注，是一个较为完善的版本。由于资料收集查找的困难，当下坊间有关张三丰流传多有讹误。本书点校者本着忠实于原著的原则，在内容结构、编排次序不作调整、不作删节，以体现原编者的风格和思想，保持古文献原有的文字风格。本书的出版为当代各界人士研习与研究健康的传统文化提供了珍贵的文献典籍，有相当的学术及使用价值。

“高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。”中国首位诺贝尔文学奖得主莫言长篇代表作之一。“通过这部小说，莫言把他的‘高密东北乡’安放在世界文学的版图上。”——《纽约时报》书评。据此改编的电影《红高粱》获第38届柏林电影节金熊奖。小说通过“我”的叙述，描绘了“我”的先辈们在东北高密乡上演的一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的舞剧。“我”的先辈们一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面迸发出可歌可泣的传奇爱情，同时也展现了人类在情感受到世俗规则压迫时陷入的冲突。“历史上的人物、事件在民间口头流传的过程，实际上就是一个传奇化的过程。历史是人写的，英雄是人造的。人对现实不满时便怀念过去；人对自己不满时便崇拜祖先。我的小说《红高粱家族》大概也就是这类东西。”——莫言

《欲望号街车》无疑是威廉斯诸多作品中的扛鼎之作，女主人公布兰奇是典型的南方淑女，家庭败落以后，不肯放弃旧日的生活方式，逐渐堕落腐化，后来不得不投靠妹妹斯黛拉。 但又与妹夫斯坦利粗暴的生活方式格格不入，继而遭妹夫强奸，最后被送进疯人院。现代社会中野蛮残忍的势力无情地蹂躏温柔优雅的弱者，《欲望号街车》无疑是向社会发出了一声振聋发聩的嘶喊——是谁把布兰奇逼疯了！ 1947年该剧在纽约上演后获得巨大成功，囊括美国三项戏剧大奖：普利策奖、纽约戏剧奖和唐纳德森奖。阿瑟·米勒称“《欲望号街车》的首演等于是在商业戏剧的土地上插上了一面美的旗帜。”

很⻓一段时间，“ 上海制造” 是优质时尚的代名词。 关于上海人的误解，一是小气，二是优雅。老克勒或者老金枝老玉叶，⻄装笔挺，旗袍贴身，咖啡吃吃，舞跳跳，都是个别现象。 春⻛过后，有人北上求学，有人南下深圳、海口，有人赴日本打黑工，有人移⺠澳洲，还有剩下的，随老房子拆迁，散落到上海各郊县，悲喜剧连环上潢。上海街头，身家几百万的下岗工人、低保户，满目皆是。想得穿的，房子卖脱，报夕阳红旅游团，回来蹲养老院，想不穿的，照旧勤谨度目，守着这一砖一木，将来留给子孙。 本书记录了几个寻常上海人，以及他们平凡的骄傲与尊严。

《笑林广记》是一部中国古代经典的幽默笑话集，流传极广，受众极多。其中，很多笑话早在宋代就已产生，至清代，始有完善的刻本。 内容通俗易懂，短小精悍，上至帝王将相，下至贩夫走卒，皆在被讥嘲之列。 本书以清刻本《新刻笑林广记》为底本，参考多个通行本，对其中存在的错讹进行了修订；同时将清代程世爵版《笑林广记》一并收录，二书合一。

西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大开创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。《西南联大艺术通识课》精心选取西南联大王逊、张荫麟、浦江清三位大师的著作，详细讲解中国美术、中国书法及中国戏曲的发展历程与独特价值。丰富插图还原艺术之美。带读者走进中国传统艺术的世界。

《江湖丛谈》为连阔如先生遗著，以大量的篇幅记述和揭露了清末至20世纪30年代这一时期江湖行当的内幕以及危害社会的种种骗术，劝诫人们不要贪便宜上当受骗。作者于上世纪30年代以云游客笔名在北平《时言报》连载书稿内容，1936年（民国二十五年）由时言报社结集出版。中华书局此次增订再版，请李滨声先生做插图50余幅，补充了“小绺门”“风门”“雁门”等原书未及的几节文字，并选配多幅珍贵人物照片和历史资料照片。宜于欣赏和典藏。

这是著名作家周梅森继《人间正道》、《天下财富》、《中国制造》之后，奉献给读者的又一部长篇力作。通过对孙成蕙及其一家人五十年所走过的风雨历程，展示了他们在五十年莫测变幻的政治风云中，所遭遇的“天灾人祸”的沉重打击。以及为获取做人的真正权利而不屈斗争的生活画卷，描绘了现实的残酷、求生的艰难、人格的扭曲、道德的沦丧、思想的复苏、社会的进步等等。