“文化苦旅”一书于1992年首次出版，是余秋雨先生1980年代在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括两部分，一部分为历史、文化散文，另一部分为回忆散文。甫一面世，该书就以文采飞扬、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。由此开创“历史大散文”一代文风，令世人重拾中华文化价值。他的散文别具一格，见常人所未见，思常人所未思，善于在美妙的文字中一步步将读者带入历史文化长河，启迪哲思，引发情致，具有极高的审美价值和史学、文化价值。书中多篇文章后入选中学教材。但由于此书的重大影响，在为余秋雨先生带来无数光环和拥趸的同时，也带来了数之不尽的麻烦和盗版。誉满天下，“谤”亦随身。余秋雨先生在身心俱疲之下，决定亲自修订、重编此书。新版“文化苦旅”作为余秋雨先生30年历史文化散文修订自选集，新增文章18篇，其中入选教材的“道士塔”“莫高窟”“都江堰”等经典篇目全部经过改写、修订。新版内容与旧版相比，全新和改写的篇目达到三分之二以上，对新老读者都是一场全新的阅读体验和人文享受。堪称余秋雨30年来不懈的文化考察和人生思索的完美结晶。

本书是余华自2003年以来的首部杂文集。十年来他走遍世界，以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析，在日常生活的表象下洞见社会固有病灶，对我们生活的时代进行了由外而内深刻反省，在与世界的踫撞交锋中，呈现出一个崛起、变迁中的中国。正如余华所说：“这就是我的写作，从中国人的日常生活出发，经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等，然后再回到中国人的日常生活之中。”

此文集包括“塔铺”、“新兵连”、“单位”、“一地鸡毛”、“新闻”、“头人”、“官场”等。“一地鸡毛”并不是特别新生的作品，但因为某种外在的因素而广为人知。美好的东西像昔阳一样总是瞬间的，少年和青年时代是多么值得怀念，它的根本原因就在于：那时我们是多么的无知或者说是傻得可爱。

《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺创作的一部纪实文学作品，由董乐山翻译。本书真实记录了作者自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。2016年是长征胜利80周年，也是本书出版80周年，此次新版的推出具有极大的纪念意义。

本书为《周易》入门书，从易经、易传、易义、易理、易卦、易象、易爻、易辞、易流、易占等方面系统、全面地介绍了周易知识。行文简明流畅，将难读难懂的《周易》介绍得明白易懂，有助于一般读者了解《周易》，能够正确理解其理，明白其意，清楚其弊，旁及由此而延展出来的术数，并洞晓术数的内在机理与悔吝得失，由此增加一个观察社会、人生的视角，进而修心养性，化成人格，对未来的成长和发展有所裨益。

费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》：“因为是写给后代，就格外诚恳，拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子，希望他们过上好的生活。”明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。曾国藩读后，感念书中“今日种种，譬如今日生”之言，为自己改号“涤生”，并且要求曾氏子侄必读此书；胡适奉此书为研究中国中古思想史的重要代表作；“民国四大高僧”中的印光、弘一师徒提倡诵读；日本阳明学家安冈正笃认为本书是“人生所能动的伟大学问”，建议天皇及首相视之为“治国宝典”；日本“经营之圣”稻盛和夫自称从本书中得到人生顿悟。

《从你的全世界路过》之后张嘉佳沉淀5年回归之作！让刘十三陪着你，走进云边镇的春夏秋冬，见证每一场相遇与离别。“有些人刻骨铭心，没几年会遗忘。有些人不论生死，都陪在身旁。”满镇开着桔梗，蒲公英飞得比石榴树还高，一直飘进山脚的稻海。在大多数人心中，自己的故乡后来会成为一个点，如同亘古不变的孤岛。外婆说，什么叫故乡，祖祖辈辈埋葬在这里，所以叫故乡。刘十三就这样，看着小女孩像梦境一般，马尾辫，眉清目秀，向他走过来。毫无疑问，刘十三认为，这场面会铭记一生。爱情必须给予。和普通的年轻人一样，刘十三没什么拿得出手的东西，只有尚未到来的未来。山这边是刘十三的童年，山那边是外婆的海。山风微微，像月光下晃动的海浪，有的，没的，温和而柔软，停留在时光的背后，变成小时候听过的故事。为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。

《情书》是岩井俊二的长篇小说代表作，也是经典电影《情书》原著。 故事由一个同名同姓的误会开始，通过两个女孩书信的交流，以含情脉脉的笔触，展现了两段纯真如水的爱情。 有一个可以想念的人，就是幸福。岩井俊二以不动声色的干净笔触，将一去不复返的往事写得深沉眷恋，像是缓缓渗出的泉水一样，让人的心回到纯真岁月，重现柔软澄澈。

至今为止，众多讲述《庄子》的书籍中甚少提及当下人们在家庭关系、婚姻关系、职场人际、学习提升等方面所面临的种种巨大压力以及解决心法，而“梁冬说庄子”系列告诉您，每个人心里都住着一个庄子，没有任何一个问题庄子不能解决的。这是一套能让您人生格局更大的生命思维全景导图，只要您明白庄子说什么，任何人生问题都能迎刃而解。满世界都在讲《庄子》，为什么要听“梁注”版：梁冬的注解和诠释让庄子从古籍走入当下，让庄子从文字化为生活。《庄子》是永不过时的自在法门，梁冬在和大家一起学习《庄子》的过程中，用AR、VR、统一场论、价值投资理论……重新注解庄子的故事。

《我的阿勒泰》是李娟的散文成名作和代表作之一。原生态记录了作者在疆北阿勒泰地区生活的点点滴滴，包括人与事的记忆和感悟。全书文字明净，质地纯粹，原生态地再现了疆北风物人情，充满了朴野清新的气息。

“德国浪漫派最后一位骑士”、诺贝尔文学奖得主黑塞新版10卷本文集，名家名译，收入长篇小说、中短篇作品、诗歌、散文、童话与画作，全面展示黑塞创作生涯。本套文集共10卷，收录《在轮下》《悉达多》《荒原狼》《纳齐斯与戈德蒙》《玻璃球游戏》《婚约》《克林格梭尔的最后夏天》《诗话人生》《堤契诺之歌》和《黑塞童话集》。

一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。哈佛大学，剑桥大学，哲学硕士，历史博士……我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。直到我逃离大山，打开另一个世界。那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。

国学大师、“中国式管理之父”曾仕强教授于2018年11月11日19时54分在台湾安详辞世，享年84岁。社会反响强烈，新浪微博、今日头条热搜榜和百度热点一度达到榜首，新浪微博话题阅读量不到一天就达到3.5亿次，官方微信公众号阅读量极短时间就达到150万以上。当当网、掌阅、爱奇艺、喜马拉雅、懒人听书、 蜻蜓等平台也给与了专栏重点推荐。为了纪念国学大师曾仕强教授，我们特推出了曾仕强经典语录及系列国学经典图书。曾老以其深厚的国学素养和扎实的管理学功底，留下的精彩言论立说，超过千万字以上，本书主要从修身、齐家、处世、治企业等几个方面搜集曾老各地演讲、随记等，揭示出在生活中、在职场上、在个人修养方面会让我们受益终生的人生大智慧。本书精选的曾仕强经典语录标准基本为：富有哲理、易懂、不偏激；编写时，注重严谨度和实用性，既有语义探究，也有实例解读，真正体现曾老的思想精华。

这部《毛泽东诗词全编鉴赏》所收入的诗词总量超过了目前行世的所有毛诗词集；其注释基于最为权威的《毛泽东诗词选》《毛泽东诗词集》，又在其基础上进行了相当数量的修订和增补；注释之后，辅以对作者诗词背景、内容及手稿的严肃考辨；最后，更附有七十余位知名学者的赏析文字。全书立体、全面地向读者展现了毛泽东诗词的面貌。

《麦田里的守望者》主人公是十六岁的中学生霍尔顿，他出身于纽约一个中产阶级家庭。父母、老师要他好好读书以便将来出人头地，而学校里一天到晚干的，就是谈论酒精和女人。他看不惯周围的一切，无心学习，老是挨罚。第四次被开除时，霍尔顿没有回家，只身在纽约游荡了一天两夜，终于彻底崩溃，躺倒在精神病院里。

本套装收录东方出版社已出版的南怀瑾全部作品，包括：《论语别裁》《孔子和他的弟子们》《孟子旁通》《孟子与公孙丑》《孟子与滕文公、告子》《孟子与离娄》《孟子与万章》《孟子与尽心篇》《话说中庸》《原本大学微言》《易经杂说》《易经系传别讲》《禅话》《禅与生命的认知初讲》《金刚经说什么》《药师经的济世观》《维摩诘的花雨满天》《圆觉经略说》《楞严大义今释》《楞伽大义今释》《如何修证佛法》《学佛者的基本信念》《<瑜伽师地论·声闻地>讲录》《大圆满禅定休息简说》《答问青壮年参禅者》《禅海蠡测》《定慧初修》《洞山指月》《中国佛教发展史略述》《禅宗与道家》《老子他说》（初续合集）《庄子諵譁》《列子臆说》《我说参同契》《中国道教发展史略述》《小言黄帝内经与生命科学》《静坐修道与长生不老》《太极拳与静坐》《新旧教育的变与惑》《漫谈中国文化：金融·企业·国学》《中国文化泛言（增订本）》《廿一世纪初的前言后语》《人生的起点和终站》《南怀瑾讲演录2004-2006》《南怀瑾与彼得·圣吉：关于禅、生命和认知的对话》《历史的经验（增订本）》共四十六部，五十五册。

本书是茅盾文学奖获得者梁晓声写给彷徨者的礼物。这是梁晓声的散文精选集，也是先生七十多年人生智慧的总结和心灵独白。 书中先生写人间百态的清醒，谈孤独和压力，说成功与完满，话怀旧和喜悦；深邃与优雅相间、严肃与幽默同步、小情愫与大胸怀兼具，字里行间透射出先生对人情世事、学术道德的公正谨严、诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉。人生皆是这寻常岁月，一个人的人生放在这世间什么都不算，但我们的人生对爱我们的，我们爱的，似暖阳清风，寻常平凡却又不平凡。 一本心灵独白，我们既见众生，也见自己；一个自在的灵魂，分享人生最好的状态——是保持真实，保持清醒，保持愤怒。

《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

1979年，栃木县足利市，五岁女童福岛万弥失踪。 1984年，栃木县足利市，五岁女童长谷部有美失踪。 1987年，群马县太田市，八岁女童大泽朋子失踪。 1990年，栃木县足利市，四岁女童松田真实失踪。 四起案件其实发生在同一区域，位于日本栃木县与群马县交界处。但栃木县警方只办栃木县的案子，群马县警方只办群马县的案子。 1991年，栃木县警方在侦办松田真实失踪案时，逮捕了一名男子，认为他就是本县三起案件的凶手。警方召开记者见面会，媒体接连报道，令公众相信连环杀童案已全面告破，凶手已落网入狱。 1996年，群马县太田市，四岁的横山由佳梨再次失踪。 记者清水洁注意到这一连串事件的关联。 2007年，他重返事件现场。面对普遍认为准确度极高的DNA型鉴定结论，面对警方引以为傲多年的办案功勋，面对即将超过追诉时效的铁案，他大声而坚定地提出质疑。

《金花的秘密：中国生命之书》是分析心理学宗师荣格评论中国文化的著作。在荣格的理解中，金花的秘密也就是人类心灵的秘密，是人的真正内在生命的秘密。荣格在其评论的结语中说：“我的评论，目的是要建立一种在东方和西方之间进行心理学理解的桥梁。”《金花的秘密》起源于卫礼贤翻译的吕洞宾的《太乙金华宗旨》，该书一出版即引起荣格的高度关注，指出《太乙金华宗旨》超出了西方已知的“学术”心理学的一切范畴，也超出了个体心理学的界限。荣格为卫礼贤《太乙金华宗旨》德文译本所写的长篇评述是荣格阐释东方思想最具系统、篇幅最长的文字。 本书包含三部分，第一部分是卫礼贤对《太乙金华宗旨》的简要介绍，第二部分是卫礼贤对《太乙金华宗旨》和与《太乙金华宗旨》密切相关的另一部中国经典《慧命经》的翻译，第三部分是荣格对《太乙金华宗旨》的评注，最后附有荣格悼念卫礼贤的名篇。

本套装包含韩江5部作品，分别是《素食者》《失语者》《把晚餐放进抽屉》《白》《植物妻子》。

黑塞文学四部曲（悉达多+荒原狼+在轮下+德米安：彷徨少年时）。

《风味人间》总导演陈晓卿的舌尖寻味故事。一部吃透人生的随笔集，一本掏心掏肺掏胎记的诚意之作。 从十七岁出门远行，进京上学，到误打误撞成为一个美食纪录片导演，再到后来成为全国闻名的吃货，漫漫人生路，每个阶段都有与食物相关的记忆。 年少时候，好吃是六毛钱的缸贴子，邻居家的西瓜酱，第壹次下馆子时把嘴巴烫出泡的萧县羊肉汤，这些是刻在基因里的叫乡愁的东西。一个外地务工人员的北京记忆，是难过时府右街的延吉冷面，寒夜里24小时的马华，以及人手一把肉串，喝着工业啤，聊着维特根斯坦的岁月。 食物，连接着故乡与世界。每个人都可以在“吃”里找到归属。美食并不小众，它藏在大多数人的一日三餐里。说到底，于勒叔叔的生蚝和父亲病榻前的萝卜丝汆丸子并没有本质区别——你吃到的，就是蕞好的。

第二次世界大战深刻地改变了人类历史。其影响广泛地涉及政治、经济、军事、外交、文化和科技各个层面。二战在客观上推动了科学技术的发展，带动了航空技术、原子能、重炮等领域的发展与进步。《一读就放不下的二战史（套装16册）》包含了四个部分别是：“战史篇”，讲述了二战的起源背景、序幕爆发、全面展开、相持转折、最后结局等内容；“战场篇”，描写了欧洲战场、大西洋战场、亚洲战场、太平洋战场、非洲战场等内容；“战役篇”，包括空战、海战、陆战；“战将篇”，讲述了领袖、元帅、将领、英雄、元凶、悍将、枭雄、傀儡、间谍等内容。

本书是余华随笔集。十年来他走遍世界，以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析，在日常生活的表象下洞见社会，对我们生活的时代进行了由外而内深刻反省，在与世界的踫撞交锋中，呈现出一个崛起、变迁中的中国。余华以他杰出文学家的视角，以他的写作和阅读为纽带，讲述了十年间他对中国的观察和思考，在世界各地的所见所得。同他的小说相比，余华在这本杂文集中显露出来的睿智和独特的写作风格并不逊色，并使读者得以从一个全新角度认识余华和余华的写作，具有补缺的独特价值。正如余华所说：“这就是我的写作，从中国人的日常生活出发，经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等，然后再回到中国人的日常生活之中。

本书是本社中国文学鉴赏辞典系列之一。精选李白代表作品118篇，其中诗113篇，词2篇，文3篇，另请当代研究名家为每篇作品撰写鉴赏文章。其中诠词释句，发明妙旨，有助于李白名篇之堂奥，使读者尝鼎一脔，更好地了解李白文学成就之热情浪漫、超妙浑成、兴象丰富、风神清越。书末附有《李白生平与文学创作年表》，供读者参考。

本套书由《古代汉语：校订重排本（第1册）》《古代汉语：校订重排本（第2册）》等4册组成。 本书是一部学术水平高并且实用的古汉语教科书兼工具书，内容分为文选、常用词和通论三大部分，系统讲解了古汉语知识和古文阅读常识。此次重排，编者作了较大的修改，改订了一些错误及不恰当的内容，讲述力求更为准确。

本书是《闭经记》作者伊藤比吕美，一个人对抗孤独与衰老的生活战歌。 她说：“人终有一死，没办法。但我舍不得。若身后不留一物地死去，实在很豁达，很利落。” 这本书是作者进入60岁后人生大小事的记录，她以日记般平易近人的笔调，淡然地叙述经历的生离死别与衰老。 我们会衰老，会寂寞，会孤独，但那其实也不是那么可怕的事情，你依然可以拥有平凡幸福的生活。 父母不在，女儿们离开，丈夫去世，作者一个人面对衰老、死亡、告别，一步步走进孤独，但她从未忘记自己是谁，她不再惧怕寂寞，活出了属于自己的灿烂人生。 日子有难过之时，自然也会有开心的时候。 面对衰老，面临女儿长大离家、丈夫离去、宠物离世等接连不断的告别与孤独时，她也曾空虚惆怅。但她并未因此一蹶不振，开始迎接生活新的改变。 全书以日记般平易近人的笔调记录她60岁后人生大小事，淡然地叙述经历的生离死别与衰老。细腻而深刻的文字，将生命的脆弱与坚强，个中的寂寞与自由展现得淋漓尽致。 书中文字一字一句都透着作者豁达坦然的生活观、生死观。作者教会我们顾好眼前事，哪怕之后洪水滔天。

本书是一部非虚构文学力作，也是一部战争史书，瑞典作家、历史学家皮特·恩格将目光投向那些被遮蔽的小人物——通过23个来自不同阶级、国家、阵营的普通人的战时经历，再现了那些更接近历史真相的“一战”故事。 战争是一种怎样的感觉？在那个狂热的年代，几乎每一个人都期待过战争。 许多人死在不为人知的地方，许多人在分食苦果，他们有过希望、愤怒、同情、悲哀，最后变成了故纸堆中的数字——他们是谁？他们不是操控战争的人，而是最了解战争是什么感觉的普通人。 他们是亢奋或消沉的士兵、对战争游戏抱有幻想的探险家、投身占地医疗工作的知识女性、后方的主妇与儿童、冷眼观察军政人物的公务员；他们战斗于西线战壕、巴尔干半岛、东非、青岛等地；他们之中有的成为英雄，有的死伤，有的陷入疯狂。 “死亡是那么寂静……”他们的声音不曾进入公众的听觉，只是在死神敲门时急切地写着日记或书信，而皮特·恩格伦找回他们被遮蔽、被遗忘的声音，还原第 一世界大战中的每一天。这一次，“真实”的战争体验将如雪崩一般轰鸣而来。

一部关于苏东坡生平与美食渊源的作品，以苏东坡关于美食的诗文记录为线索，循着他为官、游历的足迹，从美食角度还原作为“吃货”的苏东坡的一生。 从眉州到黄州、惠州等地，从猪肉、河豚到荔枝、羊蝎子……通过苏东坡在30多地所遇、所尝的70余种食物，勾勒出一条苏式美食路线，从中窥探苏东坡如何把眼前的苟且变成味蕾盛宴，呈现其苦中作乐、笑中带泪的吃货人生。同时，围绕苏东坡作品中由美食引发的感悟，探寻其对饮食、生活的态度，呈现其以食物疗愈身心、拒绝内耗的人生哲学。