古时人们把中秋节称作“团圆节”，将月饼称为“团圆饼”。自古人们即视“三五明月满”为最如意吉祥。明月皎洁，清爽晶莹，它不仅是诗人、艺术家赞美的对象，“清风朗月不用一钱买”，它更归天下人所共有，享天下人所共嘉。 据介绍，《中秋诗词》遴选历代吟咏中秋最为优美的八十余首诗，由现代前卫的青年学人加以精彩的诠释，温馨而时尚，动情而感人。 该书从各个不同的角度和侧面，反映了中秋时节的历史风貌和社会生活，具有鲜明的民族特色和浓郁的乡土气息。在节令岁时之中，存历史演变之迹，凝聚着历代人民对美好生活追求和向往的表达。 本书所选八十首中秋诗词，其整体风貌多表达个人的愁思与对人情事理的哲理思考，但都落脚于对团圆、安宁的幸福生活的希望，以及对人类美好生存环境的祈盼，充分表现了中秋佳节的家国团圆的内涵与中华民族对现世生活的珍视，读者在可以细细品味。

辛弃疾存词600多首，稼轩词雄浑豪迈，向与苏东坡的东坡乐府苏、辛并称，为豪放派词作的代表和巅峰。《辛弃疾词集》备搜辛词全部作品及后人的精彩评论，另外还加以简单的注释，为读者欣赏和研究辛弃疾的词作提供了很大的方便。

北宋是一个文化相当成熟的时代，作为这个时代的上层土大夫阶层，“为了得到政治权力、社会影响力和文化上的领导权，还必须熟练地掌握文化传统，并能参与和分享时代思潮及其格调”。而“宋代理想的上层阶级的妻子不仅简单地献身于丈夫的家庭，她还要有管理方面的能力及文学天才和人际关系中高超的技巧，使她可以保持家庭的繁荣昌盛”（[美]伊沛霞《内闱——宋代的婚姻和妇女生活》）。

二晏，是指宋代的两位大词人晏殊和他的儿子晏畿道。晏殊的词集名《珠玉词》，晏线道的词集名《小山词》，合称“二晏词”。他们两人的词不仅在宋代名震一时，就是在整个词史上也占有很重要的地位。晏殊甚至被后世评论者推为北宋倚声家初祖，而晏畿道的成就更在其父之上。论者以为他精力尤胜，措词之妙，一时独步。

苏轼是宋代伟大的现实主义文学家，他以卓越的天才、广博的学识、开朗的胸襟，写出了大量辉煌的诗、文、词，表达了自己一生的真实经历和丰富的思想情感。苏轼词内容广阔，气魄雄伟，语言朴素，一反过去绮罗香泽及离情别绪的局限，是宋词空前的划时代的革新，也是宋词进一步的发展。《苏轼词集》备搜苏轼词全部作品及后人的评论，另外还加以简单的注释和系年，为读者欣赏苏轼词提供了较多的方便。

历代诗人的咏桃诗词是古代诗歌中的精彩部分之一，这些具有艺术感染力的 咏桃诗篇，一代一代地为人们所传诵，显示出经久不衰的艺术生命力。

《中华经典藏书:宋词三百首》是一套面向广大传统文化爱好者、国学爱好者的一套普及性传统文化系列丛书。本系列丛书根据近代著名专家学者推荐的传统文化阅读书目中遴选出最有代表性和价值的传统文化经典。从基础的蒙学读物到涵盖经、史、子、集等各种经典，代表了中国传统文化的各个方面，堪称是每一个中国人必读的经典。

本书为清乾嘉年间袁枚编撰的笔记小说，初名《子不语》，后见元人说部有雷同者，乃改为《新齐谐》。书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著说、现世生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人异闻。袁枚以简练的文字、记实的写法、离奇的故事，展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了寻常生活中的诸多“恶”，涉及道德、制度、宗教、风俗、人性等方方面面。本版内容以嘉庆年间《随园三十种》为底本，考以朱纯点校本，申孟、甘林点校本，《笔记小说大观》，王英志主编《袁枚全集》，精选二百〇五篇，重新点校、编排。按照搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻分为六大章节，并根据文中内容配以全新创作鬼怪插图。

《宋词三百首详注》，是一部新选编的宋词三百首详注本，该书精华荟萃，形式多样，名家名作，风格各异，重选卓越大家大作，兼顾普通词人作品，共105家300篇。

“词以境界为很上，有境界，则自成高格，自有名句”，词至两宋，神韵兼备，名家辈出，于是各种选本层出不穷。《宋词三百首》为上彊村民选编，初版于民国甲子年（1924年），原是为子侄觅句诵习的蒙学读物，兼收各流派之名篇，共收录词人八十八家，词三百首，是流传很广、很具代表性的宋词选本。 本版《宋词三百首》以上彊村民所编之作为底本，详加注释，并做细致赏析，同时辑录陈廷焯、唐圭璋等历代名家的点评，以提高读者阅读的审美兴味。

本书按照时间顺序，兼及诗文体裁，收录了历代在思想上和艺术上具有高成就的古诗词，包括先民的田野牧歌；美是诗经；香草美人之思，伤时忧国之悃；汉赋奇葩，独秀芳华；乐府诗香醉千古；魏晋诗文，中华风骨；大唐诗情，盛世华章；宋词的美丽与哀愁；元曲，触及心灵的浅吟低唱；一生爱纳兰词等10个篇章。阅读《人一生要读的古典诗词》，不仅可以提高一个人的文化水平和文学修养，还可以从中汲取智慧，从而实现心灵和品质的提升。

一个是清朝的大词人，写尽人生的美丽与哀愁；一个是转世的活佛，却流传下来无数美丽的情诗。他们几乎拥有了世间的一切，但独独没有快乐；他们是“世间*美的情郎”，也是受尽造化捉弄的失意之人。

唐诗与宋词历来并称双绝，是中国古代文学阆苑里的两朵奇葩，以奇崛的姿态、脱俗的神韵争奇斗艳，代表了一代文学之胜。从古至今，唐诗、宋词蕴涵着的深沉的思想、挺拔的风骨、婉约的情致、诚实的品质，始终散发着无尽的魅力，以其卓越的思想性和艺术性，成为中国文学宝库中两颗熠熠生辉的明珠，也铸就了中国古代文学史的辉煌。

中国历史悠久，自黄帝王朝的姬轩辕时期算起约有5000年，历经夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、明、清等大大小小83个王朝，559个帝王。历经多次政权演变和朝代更迭，涤荡出许多光风霁月、眉目如画的佳人。这些女子经受住岁月的历练，在几千年的历史长河里姹紫嫣红，熠熠生辉，永不被人遗忘。从春秋到东晋，从唐代到五代，从北宋到南宋，从明清到民国，跨越3000年历史，细数中国最美气质。庄姜、卓文君、班昭、谢道韫、鱼玄机、花蕊夫人、李清照、沈宜修、柳如是、吕碧城、林徽因、庐隐等22个传奇才女，用风骨、智慧、美德、胆识描摹出时代文化和人生辗转起伏的吉光片羽，展现出一幅幅细腻动人的生命长卷！她们是真正的美人，熬得住岁月的历练。她们是这个喧嚣躁动时代的温润慰藉，柔韧、清朗、独立、充满力量，也给人温暖。她们内心强大无所畏惧，云来雨来，其心如初；不迎不拒，两不相碍。她们的人生，绽放若花，可抚慰所有颠沛流离的心灵。她们是冰壶秋月，是良辰美景，是林下风气，是和光同尘，她们是三千年来值得让人记住的女子，是中国最美的气质。那些留下来的文字，镌刻在历史长河里字字珠玉，气贯长虹。

唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐代诗歌的总集，是中国规模最大的一部诗歌总集。彭定求、沈三曾、杨中讷、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从律、查嗣瑮10人奉敕编校，“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，共计900卷。

王冕是元代著名诗人和画家，极富艺术才情与创造精神，他性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。《四库全书提要》评其诗曰：“多排奡遒劲之气，不可拘以常格。然高视阔步，落落独行，无杨维桢等诡俊纤仄之习，在元明之间，要为作者。”王冕的《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵伤亭户》、《江南妇》等作品同情贫苦的百姓，蔑视权贵，轻名利。

本书收录宋元至民国时期海陆丰地区（今汕尾市）诗人303位，诗词1236首，历史区域包括明代海丰县东部龙溪都（今属惠来县）和后溪（今属普宁市）以及清代五云峒（今属揭西县）等部分地域，诗词按照诗铭、五绝、五律、七绝、七律、词、五古（歌行体）、七古（歌行体）排序。全书爬梳收录者原著、文献总集、地方志、石刻、手抄本、族谱、口述记录资料等文献，保存海陆丰地区历代诗人诗词作品，对一地文化的保存和延续有积极意义。

《词境浅说》是朴学泰斗俞樾之孙、红学大师俞平伯之父、近代诗词大家俞陛云的代表作。书中不仅从曲调、格律、词境等方面对选词加以笺释，更兼钩沉史迹、感怀词人，以极具诗意的笔法阐幽发微，“申其义而畅其趣”。

《诗境浅说》是近代诗词大家俞陛云先生创作的古诗赏析入门读物。《诗境浅说》包括《诗境浅说》《诗境浅说续编》两个部分，是俞陛云先生为教育家中儿女学习古典诗歌选编的诗歌启蒙读物。《诗境浅说》收录了王勃、骆宾王、李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、李商隐等100多位诗人的400余首诗歌及诗歌摘句，并加以阐释点评，意在启发诗歌初学者领略诗歌的声调格律、字法句法之美。文字浅近纯正，点评阐幽发微，是学诗、读诗的指路之书。

《宋词》收录百余首经典宋词，既有以苏轼、辛弃疾作品为代表的豪放派宋词作品，也有以李清照，柳永作品为代表的婉约派宋词作品。每篇宋词除原文外，还附加注释，译文，及点评，共四个部分，详细描述宋词描写意境以及作者所表达的情感，布局合理，也方便作者理解赏析。

《诗经》是我国诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。 毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。

《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，是中国近代以降最负盛名的一部词话。作者用传统的词话形式、概念和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，建立起自己的一套文艺理论体系。作为一部诗词论著，《人间词话》在中国近代文学史上享有崇高的地位，在词论界，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学、美学的根据，影响深远。本书被列入“中小学生必读”书目和“语文新课标必读丛书”。

《金性尧注唐诗三百首》唐诗是中国古典诗歌的巅峰。不仅象征古典诗歌的成熟，继承了汉魏民歌与乐府传统；也开创出新的面貌，将古典诗歌的艺术形式发展到一个新的高度。历来皆不乏唐诗选本，尤以蘅塘退士编选的《唐诗三百首》最为突出。收录作者共七十余位，皇帝、和尚、歌女、无名氏皆见于其中。选入作品计三百余首，篇目适度，体裁兼备，内容丰富多样。自选定以来，《唐诗三百首》对中国文学有极为深远、广泛的影响。《金性尧选宋诗三百首》以选目为基础，共包括前言、选目、作者小传、注释四部分。根据金性尧先生对宋代诸诗人的创作特色、地位的理解，以及对宋诗发展历程的把握，从浩如烟海的宋诗中撷取三百二十七首。强调苏轼和陆游，二人选目为全书之冠，并以此为支点，构成北、南宋作者队伍的基本格局。本书去取公允、注解精当、考证严谨、个性鲜明、理趣皆备。读解耳熟能详的经典篇目，更挖掘为人忽视的冷僻佳作。对诗人和诗作的评价注重其对“社会与人生的态度”，同时也尽量反映宋人“驱使文字的本领”，探索诗歌的内在意涵和艺术形式。是领略宋诗风貌、气象，了解宋诗发展脉络的人文读本。

张宗祥先生的旧体诗集，分《不满砚斋稿》《游桂草》《入川草》《还都草》《归杭草》《归杭续草》六集，以时间为序，呈现了抗战军兴，作者游桂，入川，还都，归杭的个人经历，也记录历史场景、时代风貌。并附《冷僧自编年谱》，为张宗祥先生自己编订的简要年谱，里面不少人生经验与感慨。

宋词选本，以清末民初词学大师朱祖谋（上彊村民）编选的《宋词三百首》影响显著，标举宋词的“体格”、“韵致”，被誉为“学词正途”。但该书多体现士大夫的词学观，所选作品内容题材失于偏狭，大量优秀词作如苏轼《念奴娇》（大江东去）、李清照《如梦令》（昨夜雨疏风骤）等均未选入。故本书仅从中择留五分之三左右，新补名篇130多首，新增词人30余家，以期更全面地反映宋词的风貌与精华。

本系列套装包括《阳春集》《乐章集》《漱玉词》《珠玉词》四部词集，分别收录南唐冯延巳、宋代柳永、李清照和晏殊的词作，参考《全宋词》等版本，严格校勘，在原词的基础上，添加了注释、生僻字注音、译文和学者辑评，让读者在流畅阅读、轻松理解的基础上，能够进一步品赏到词句的精妙之处。经典词作，如《望海潮·东南形胜》《雨霖铃·寒蝉凄切》《声声慢·寻寻觅觅》《浣溪沙·一曲新词酒一杯》等皆被收录其中。这四部词集，是了解中国诗词文化、品读诗词佳作必不可少的读本。

王维是盛唐著名诗人，以写景诗负盛名，苏轼有“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”的赞喻。《王维诗集》为国学典藏丛书新一种，整理者以乾隆元年（1736）赵殿成《王右丞集笺注》前十五卷诗集为底本，参校以《四库全书》本。清乾隆刻本订正前人之失甚多，是王维诗文的一个有重要价值的笺注本。此次整理，赵注的引文也尽量据原文加以校核。是为一部完备可靠的《王维诗集》校注本。

南宋傅幹撰《注坡词》十二卷，是《东坡词》第一家注本和最早的刊本，该书对于校正苏词，存真辨伪，验明题叙，考定编年等，均提供了丰富的资料，具有较高的学术价值。刘尚荣先生于20世纪80年代起即注意到《注坡词》特有的学术价值，并对该书进行了抢救性整理，编定了《傅幹注坡词》一书。此次出版，进行了为期一年多的大规模重新修订，核校了诸钞本《注坡词》原书，尤其是增加了一种重要的校本，即沈德寿藏《注坡词》旧钞本，重订了各参校本异文，调整了校勘记，又在保存傅幹注释原貌的前提下，进一步通过“刘按”的校证对傅注作补苴校订，令其典故出处更精确，诗文标题更规范，原有疏误得到纠正，傅注的价值由此得到进一步的揭示与提升。

辛弃疾是宋代杰出的爱国词人，与苏轼并称“苏辛”。其词作“极豪雄而意极悲郁”，同时呈现出无限丰富性，时而缠绵细致，时而自然散淡。他“以文为词”，从题材、手法、声律诸方面冲破传统藩篱，将词的表现功能发挥到恰到好处。辛弃疾存词600多首，稼轩词雄浑豪迈，向与苏东坡的东坡乐府苏、辛并称，为豪放派词作的代表和巅峰。《辛弃疾词集》备搜辛词全部作品及古注古评。

《宋诗精华录》是陈衍晚年在无锡国学专修学校讲授宋诗的自编教材。陈衍论诗以兼师唐宋二代为宗，实际上是在为宋诗争地位，他把宋诗看作唐诗的发展和变化。本书以商务印书馆1938年5月再版本为底本。书末附朱自清《什么事宋诗的精华——评石遗老人（陈衍）〈评点宋诗精华录〉》一文。