《民族和民族问题理论(第9辑)》收录的论文是中国学术界改革开放以来有关马克思主义民族理论基本观点研究的部分成果。《民族和民族问题理论(第9辑)》由俞可平、李慎明、王伟光编著。

本书稿内容基本包括了普通大众读者易于理解和掌握的马克思主义哲学的基本知识，从各个章节详细阐述马克思主义哲学的产生、发展、历史特点等基本内容，语言简单，且每章加有重要补充等部分。

我的目的和《跟大卫·哈维读<资本论>》（第一卷）时一样，是促使你们去读马克思的《资本论》。首先，我想提醒你们仔细研读《资本论》第二卷的重要性，并且要和第一卷联系起来。《资本论》第一卷主要关注剩余价值生产的过程和动力，而把实现过程中可能出现的问题放在一边。第二卷则从相反的方向说明：假设剩余价值生产领域没有任何困难，而把其实现过程放到显微镜下进行分析。事实上，不重视《资本论》第二卷的后果更为糟糕，我们甚至连第一卷的内容都无法充分理解。生产和实现的统一，就像商品一样，是一个矛盾的统一体。生产和实现之间的矛盾，导致了危机频繁爆发。马克思说，李嘉图及其整个学派“始终不了解实际的现代危机，在这种危机中，资本的这种矛盾暴风雨般地突然爆发出来，日益严重地威胁到作为社会基础和生产基础的资本本质”。剩余价值的生产和实现存在深刻的矛盾。在资本主义这一社会形态中，这种矛盾是永远存在的。要么最大化剩余价值生产的条件，结果是威胁到市场上剩余价值实现的条件；要么改善工人的待遇，保持充足的有效需求，结果是影响生产中创造剩余价值的能力。当然，有一种办法能够缓解甚至有效地管理生产和实现之间的矛盾，那就是乞求于信用的帮助。出于这个原因，我决定把《资本论》第三卷中说明商业和金融资本的部分连同对信用制度的说明，一起加入对第二卷的解读。这有助于我们理解马克思主义政治经济学的总体性。也是在第三卷中，马克思对实际危机——1848年和1857年危机做了最贴近的分析。看看马克思的分析，对我们应对2007年后资本主义的全球危机很有帮助。我个人在很多方面都非常感激《资本论》第二卷，因为第二卷是关于资本循环如何塑造自己的空间和时间的，这有助于解释为什么资本主义历史以加快生产和削减空间移动成本与障碍为特征。第二卷把这一趋势置于永不停歇的再生产和阶级关系扩张的背景下，而这恰恰是资本是什么的核心问题。第二卷还提供了更严谨的理论基础，使我得以理解城市化的政治经济学和区域间不均衡发展的动力学，我自己的著作从中获得了很多灵感。

本书以马克思主义哲学内容的逐步中国化为线索，对马克思主义哲学在中国传播、应用与发展的历史进行了较为细致的梳理与深入的研究，展现出马克思主义哲学在中国各个时期的沿革、应用、发展、变化与风貌。 马克思主义基本理论和时代的具体实践相结合，就其本质来说，是一个重大哲学问题，是需要从哲学理论和方法上加以解决的问题。本书认为马克思主义哲学仍然是当今时代精神的精华，是人类理性的主旋律；然而，它在历史新时期确实又遇到许多新问题和障碍，需要在实践中向前发展。在这种情况下，了解掌握马克思主义哲学在当代的发展，使人们全面

本著力图在深入考察背景与文本的基础上，对马克思早期政治哲学发展做一全面系统的梳理。作者以文本为中心，将马克思早期政治哲学的发展分为四个时期，即《博士论文》时期、《莱茵报》时期、克罗茨纳赫时期和《德法年鉴》时期，逐一进行考察。作者通过分析指明，早年马克思政治观念经历了一个从《莱茵报》时期的卢格路向的古典共和主义，到克罗茨纳赫时期的民主社会主义，很终在《德法年鉴》时期转向发展历程，并对这种发展的内在逻辑做出了深度揭示。

《<家庭私有制和国家的起源>导读》共三章，分别为“《家庭私有制和国家的起源》的写作原因”、“《家庭私有制和国家的起源》的主要内容”、“《家庭私有制和国家的起源》发表的重大意义”。《<家庭私有制和国家的起源>导读》以《家庭私有制和国家的起源》写作背景和内容结构为切入点，引领读者对《家庭私有制和国家的起源》这部马克思主义经典著作进行研读，利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理，也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。

本书是“马克思主义经典著作导读”丛书第二辑的一种，主要描述了《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书的时代背景、写作目的及历史影响，分析了本书的主要思想，包括：黑格尔哲学的合理内核、内在矛盾及其解体，费尔巴哈哲学的基本内核及其局限，费尔巴哈哲学的历史唯心主义观点批判；在此基础上，对马克思主义的诞生及其伟大意义进行了评述。最后论述了《费尔巴哈论》对当代中国的重要现实意义。

本教材旨在从理论逻辑角度概述西方马克思主义哲学的历史变迁，为了解和研究这一思潮提供通俗的指南。具有鲜明的思想史研究特色，强调以原著为基础和以思想史逻辑为依据，内容上以早期西方马克思主义哲学、人本主义马克思主义哲学、科学主义马克思主义以及法兰克福学派等专题加以叙述。适用于普通高校高年级文科本科生以及马克思主义哲学专业和理论学科相关专业硕士研究生。

马克思主义中国化，是20世纪30年代至今对中国乃至世界产生了重大影响的思想理论和实践运动。在领导中国革命和建设的过程中，中国共产党人既反对忽视理论的经验主义或机会主义，对各种思想理论资源保持有选择的开放态度，同时又反对把某些思想或理论原则形而上学化的教条主义，逐渐形成了中国化马克思主义鲜明的理论品格。　　《再造文明——马克思主义与中国》的特点在于从马克思主义与中华文明不断融合、相互激发和提升的角度理解马克思主义中国化的历程，揭示马克思主义中国化的内在逻辑，理解中国特色社会主义道路的丰富性、复杂性与正当性。

《分析的马克思主义的政治哲学转向》首先介绍分析的马克思主义这一思潮的总体概况，对分析的马克思主义产生的历史根源和理论根源进行了梳理，阐明了分析的马克思主义“分析的”和“马克思主义的”特征。其次，探究分析的马克思主义的政治哲学转向的界定、背景和缘起，析清了分析的马克思主义者的成员范围、他们在转向前的研究领域以及转向的具体发生，考察了这一转向的时代背景和理论缘起，勾勒出其总体轮廓。再次，考察分析的马克思主义转向政治哲学研究的“序曲”，即发生于英美地区的一场关于“马克思与正义”的宏大论争，并以四个子问题为轴对这场争论进行全景式的描绘，揭示这场大论争中所涉及的马克思的正义思想以及它如何为分析的马克思主义者转向政治哲学研究准备了条件。再次，考察分析的马克思主义转向政治哲学的第一个具体表现，即对资本主义剥削的道德批判，阐明了分析的马克思主义者对传统马克思主义剥削理论缺乏道德维度的判定，并厘清了他们重构马克思主义剥削理论的规范原则的诸种思路。最后，考察分析的马克思主义转向政治哲学的第二个具体表现，即对当代自由主义正义观进行的批判和反驳，阐明了分析的马克思主义者对平等主义的自由主义者罗尔斯的批判。

本书是关于日本新马克思主义著名思想家广松涉哲学研究的专著。作者从广松涉哲学思想中两个最重要的理论思考层面入手，深入探寻了马克思的物象化批判理论和交互主体的四肢结构论的生成背景和思想构境的具体机制。作者采用构境论的文本研读法，拟建了广松涉哲学中巨大的原创性思想空间。本书逻辑线索清晰，资料丰厚，理论复建构境的拟真度较高。理解广松涉，本书是一条重要的学术认知通道。

本书为《资本论》导读书籍。《资本论》是马克思主义政治经济学的经典和核心著作。只有读懂原著，才能全面、准确地把握马克思理论的精髓。对于大部分没有充足时间的读者来说，要在较短的时间内通读这本巨著是相当困难的。 本书分主要为五章，力图简洁地介绍资本论的主要理论，帮助读者在有限的时间内掌握《资本论》的立场、观点和方法，比较全面、准确地把握《资本论》的理论内容和当代价值。本书可供党校学员学习使用，有一定参考价值。

书中包含马克思主义哲学的对象、马克思主义本体论、马克思主义物质论、马克思主义运动观、马克思主义规律观、对象化活动、马克思主义认识论和马克思主义辩证逻辑学等等。

本书包含两个部分：一是全面阐述唯物辩证法的基本观点；二是探讨它的某些内容和它的叙述方式怎样创新。其要点如下： 一、概括了当代自然科学的最新成就和中国社会主义建设的根本经验，对物质的定义作出了更加正确和更加完善的表述，并系统地阐述了物质的基本特点及其重要意义。 二、深刻揭示了物质和意识的辩证关系，强调物质东西对意识东西的根源性和决定性，不是单方面的，在一定条件下，意识的东西会转过来成为物质东西的根源，会转过来决定物质东西的命运。这是意识对物质的重大反作用，笔者称之为“意识的高能性”。因此，在实质上恢复了马克思主义新世界观的本来面貌，阐明了辩证唯物论的真正含义。 三、在哲学史上第一次提出了发挥意识高能性的“六项条件”，并阐述了意识高能性原理在实践中的重大意义。 四、从哲学高度阐述了意识的可塑性，进一步补充了意识的普能性，同时指出了意识的可塑性原理在实践中的重大意义。 五、在辩证法的叙述方式上，彻底地拋弃了形而上学，创造了一种新的叙述方式——用辩证法的精神叙述辩证法。 总而言之，本书的重要性在于阐扬了新时代的新世界观。它是一本普及与提高相结合、既含真知又有新意的哲学书籍。

本书对中国马克思主义主义意识形态话语体系进行了学理研究。全书考察了中国马克思主义主义意识形态核心话语的变迁，通过对当代中国马克思主义意识形态的学术话语研究以及当代中国马克思主义意识形态的大众话语研究，努力提升当代中国马克思主义意识形态话语国际影响力。

国外马克思学研究权威梳理译本！本套译丛既有对马克思生平事业和著作版本的考据性研究，又有对马克思思想理论的文本学解读。

《马克思的异化理论》是奥尔曼研究马克思的辩证法、异化论和人学的重要著作，涉及人性、私有制、分工、商品和价值等主题。本书指出，社会现实是马克思研究的基本要素，它指的是关系而不是物，需要用基于内在关系哲学的辩证法来研究资本主义社会中的人性概念和异化理论。人在资本主义社会具有二重性，一方面是基于力量和需要的自然属性，与之相对应的是自然人；另一方面是与生产、交往等社会需要密切相关的社会属性，与之对应的是社会人。奥尔曼在本书中通过异化理论讲马克思关于人和社会的理论整合到了一起，既根据马克思的早期文献讨论了异化理论的四个规定，还将异化理论的影响延展到了成熟著作中，讨论了作为异化劳动的价值（关系）在界定商品拜物教、阶级、国家、宗教和意识形态等上层建筑诸要素中的重要作用。具有重要理论价值。

马克思主义应该怎样学？马克思主义经典著作应该怎样读？北京大学马克思主义学院以博士生的“马克思主义经典著作研读”课为抓手，进行了积极的探索，走出了一条“读原著、学原文、悟原理”的新路子。本书对马克思恩格斯每一时期文本的介绍和阐释主要是围绕以下四个方面的内容展开的。 《哥达纲领批判》解析，就《哥达纲领批判》研究的若干问题作了富有创新性的研究，提出一些有益的见解。本书对马克思恩格斯每一时期文本的介绍和阐释主要是围绕以下四个方面的内容展开的。一是对马克思恩格斯这一文本的写作、出版和传播等主要情况的介绍和说明，二是对这一文本的主要内容的介绍和提炼，三是对国内外学者关于这一文本研究的基本方法、形成的基本范式和切入点的概括总结，四是对国内外学者在这一文本研究过程中所涉及到的一些具有争议性的问题或焦点问题的梳理和辨析。

本丛书收录了从马克思高中毕业撰写的三篇作文到恩格斯晚年撰写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等代表性著述余篇。这篇著作是大学马克思主义学院马克思主义理论一级学科各治经济学、科学社会主义与靠前运动专业博士生必修课“马克思主义经典著作研读”的必学书目。丛书作者对这余篇著作的研究状况和研究内容的梳理、概括结，基本上反映了北大“马克思主义经典著作研读”课程的主要内容，展现了北大马克思主义学院博士生学马克思主义经典著作的基本情况，是北大博士生阅读马克思主义经典文本、学思主义基本原理的一个缩影。在某种意义上说，这些成果体现了北大马克思主义学院博士生学思主义经典著作的基本方式。因此，我们可以自豪地说，马克思主义经典文本可以“这样读”，马克思主义基本原理可以“这样学”。

本丛书收录了从马克思高中毕业撰写的三篇作文到恩格斯晚年撰写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等代表性著述余篇。这篇著作是北京大学马克思主义学院马克思主义理论一级学科各治经济学、科学社会主义与靠前运动专业博士生必修课“马克思主义经典著作研读”的必学书目。丛书作者对这余篇著作的研究状况和研究内容的梳理、概括结，基本上反映了北大“马克思主义经典著作研读”课程的主要内容，展现了北大马克思主义学院博士生学马克思主义经典著作的基本情况，是北大博士生阅读马克思主义经典文本、学思主义基本原理的一个缩影。在某种意义上说，这些成果体现了北大马克思主义学院博士生学思主义经典著作的基本方式。因此，我们可以自豪地说，马克思主义经典文本可以“这样读”，马克思主义基本原理可以“这样学”。

本书为“北大马院课”第四本：《1844年经济学哲学手稿》解析/《关于费尔巴哈的提纲》解析。《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期的一部重要著作,其中包含丰富的经济学、哲学、伦理学、美学思想,闪烁智慧火花，在马克思主义发展史中具有极其重要的理论意义。《关于费尔巴哈的提纲》解析，从马克思实践观点的理论入手，浅析《提纲》所阐释的实践观点，指出马克思实践观点的确立具有极为重要的现实意义。

本套书由《“国家之谜”解答的开启之作：〈黑格尔法哲学批判〉新读》《如何观“世界”：〈关于费尔巴哈的提纲〉新读》《“百科全书式”的科学巨著：〈反杜林论〉新读》等10册组成。 马克思主义经典著作是人类思想的精华，它深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律。为使广大读者学好用好马克思主义经典著作，熟练掌握马克思主义立场观点方法，不断提高马克思主义理论素养，“大家写小书·马恩经典著作新读”第二辑在继续遵循面向实践、贴近群众、走进时代的原则的基础上，选择了《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》《法兰西内战》《反杜林论》《自然辩证法》《黑格尔法哲学批判》《神圣家族》《关于费尔巴哈的提纲》《哲学的贫困》《〈政治经济学批判〉导言》《经济学手稿（1857-1858年）》10本重点经典原著，组织国内有关权威专家撰写解读。 本书在时代特色、学术质量方面体现出新的水准，是广大读者进行理论学习的优秀读本。

本书是《资本论》研究专家、曾任中央编译局“马工程”建设和国家高端智库试点工作领导小组副组长的崔友平对《资本论》简明而深刻的解读，通过讲述马克思的生平事迹和创作的历程，从经济政治学的角度分析《资本论》在当下的时代意义和实践意义，生动还原了《资本论》诞生的“前世今生”。特别是将《资本论》所体现的马克思主义政治经济学与列宁时期的新经济政策、斯大林时期的苏联政治经济学以及中国特色社会主义政治经济学进行比较，进一步阐发了习近平新时代中国特色社会主义经济思想的时代性和实践性。

《德意志意识形态》是马克思和恩格斯合写的一部批判费尔巴哈和青年黑格尔派、系统阐发新世界观和新历史观的巨著，是唯物史观创立和马克思主义哲学形成的重要标志。本书从写作背景、内容介绍、理论意义和历史意义、新时代重读经典的现实意义等几个方面全面解读了《德意志意识形态》这一经典著作；并着重从为加强意识形态建设提供思想武器、为构建人类命运共同体提供理论基础、为推进国家治理现代化提供原则遵循、为实现人的全面发展提供方法指导等四个方面分析了新时代重读《德意志意识形态》的现实意义。本书也是《大家写小书·马恩经典著作新读》丛书第四册。

马克思一生笔耕不辍，留下了诸多伟大的作品，《1844年经济学哲学手稿》仅为其中一本，但其包含着对共产主义的科学基础的初次阐发，标志着马克思思想史上一个重要转折点，需要我们一读再读、深耕静思、反复品味。本书通过梳理《1844年经济学哲学手稿》的诞生与梗概，提炼了一个核心论题“异化劳动与私有财产”、一个重要主题“共产主义与人的解放”，展现了马克思写作《手稿》的基本脉络，分析了它在马克思主义发展史中的地位、作用及对当代中国社会的重要意义。

《哲学的贫困》是一部论战性著作，充满着批判性和革命性。马克思主义发展史是一部批判的、革命的历史，也正是通过对种种谬误、歪曲、诋毁和攻击的批驳，马克思主义的科学性和真理性才得到更充分的彰显，马克思主义得到更广泛的发展和更深入的传播，成为无产阶级获得解放的思想理论武器。对此，学习《哲学的贫困》，不仅要学习文本中关于唯物史观、唯物辩证法和科学社会主义的基本原理，也要学习文本本身所蕴含的批判性方法。本书回归到马克思写作《哲学的贫困》的语境之中，并立足新时代对经典著作进行研究和阐释，期冀能够推动经典著作的宣传和普及，让马克思主义理论为亿万人民所了解和接受，成为亿万人民认识世界、改造世界的思想武器。

本书是对《关于费尔巴哈的提纲》的进一步解读和阐发，通过全新的视角和思路，把《提纲》看作一篇“如何观世界”的作品来进行分析，力求讲清楚它让我们看到的世界有何不一样，它能够为我们如何看世界提供什么样的启示。全书解读通俗易懂又不乏理论知识的讲解，是集学术研究和大众读物于一体的普及作品。

本文集收录了莱布尼茨1670—1715年间著述的19篇阐述其认识论思想的短著和书信。其中有关书信的题目为译者依据其内容所加。 本文集所收录的19篇短著和书信，除1篇外，其他全部为首译。鉴于莱布尼茨认识论的代表作为他的《人类理智新论》，为了帮助读者对莱布尼茨的认识论思想有一个更加全面、系统和统一的了解和理解，在本文集的“编译者前言”以及相关注释中都兼顾到了莱布尼茨这部认识论专著的有关内容。

本书依据新团章和高校共青团工作实际，整理收录了近年来团中央发布的团员和团组织建设工作中常用制度性文件，旨在帮助广大团员青年全面系统学习、理解和掌握团章团规，在团员青年和各级团组织中形成学习、遵守、用好团章团规的浓厚氛围。全书共分为六大部分，第一部分为“中国共青团的总章程”，第二部分为“全面从严治团”，第三部分为“团员教育管理工作”，第四部分为“基层团组织建设”，第五部分为“团干部队伍建设”，第六部分为“高校共青团重点工作项目”。在内容设计上，除【学习原文】外，本书还专门设置了【背景信息】、【精要研读】、【融会贯通】、【知识自测】四个板块，以期帮助高校团员青年在学习理论的同时指导实践，巩固所学知识，进而提高学习效率。

本书围绕马克思哲学的当代意义这一主题，把马克思哲学置于马克思主义哲学史、西方哲学史以及现代西方哲学这一宏大的理论背景中，从理论与文本、理论与历史、理论与现实三个维度展开对马克思哲学的研究，并用新的实践、科学和哲学成果重新阐释已经成为“常识”的马克思哲学的基本观点，深入探讨被忽视、被遗忘的马克思哲学的基本观点，系统论证马克思有所论述但未展开同时又契合当代重大问题的观点，从而为我们展示了一个新的马克思的“形象”，为我们重新理解马克思哲学提供了一个新的思维空间。