《图解中国茶经》一书是“图说天下·典藏中国”中的一种。此书是在中国茶文化研究空前繁荣、茶产业快速发展的大好形势下出版的一部新“茶经”。每章别出心裁地以唐朝陆羽的《茶经》引文开篇，分为“茶源篇”、“茶类篇”、“名茶篇”、“茶具篇”等。本书图文并茂，内容丰厚，可读性、欣赏性、实用性强，是一部很好的茶文化普及类图书，也是茶文化研究者和爱好者的一部工具书。

寓言是一种把深刻的哲理和教训寄托在简短、形象的故事里的文学样式。短小的寓言故事浓缩了人类智慧的精华，它往往能让人们更乐于接受那些因说教意味浓厚而不愿接受的大道理，更便捷、更有效地获得人生的经验和智慧。在生活中，总有种种问题困扰着人们，比如如何成功与获得财富，如何获得管理和营销经验，如何让人生过得丰富精彩，如何更有效地获得自我提升等。寓言同样可以为这些困扰人们的问题提供解决思路。“每天读个好寓言”分为成功寓言、财富寓言、管理寓言、营销寓言、人生寓言五个部分，精选了数百个含义深刻、发人深省的寓言故事。每个故事后面都辟有“分析”栏目，深层剖析寓言的深刻内涵，便于读者理解。在人生及通往成功的道路上，这些寓言故事会给企业管理者、营销人士及其他行业的读者朋友带来有力的帮助和深刻的启发：经营者和理财者可以从中汲取经营智慧和财富智慧，获得事业和经济上的成功；管理者和营销人员可以从中获知管理智慧和营销智慧，从而获得管理、营销的理念和技巧；普通读者可以从中汲取到人生的智慧和处世的哲理，从而获得精神的升华，拥有充实的人生。

毛泽东深受中国传统文化的熏陶与影响，文化也在他的文化性格上打上了难以磨灭的烙印。他对习俗文化很熟悉，在对待这一问题上，从来是持批判的继承态度，承其精粹，弃其糟粕。

十二卷，格言警句类小品文。本书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独围炉夜话并称为中国修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。 全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。本书被专业人士评为“端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备”。被大众称之“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。

辞海中对“楹联”一词的解释是：“也叫‘楹帖’、‘对联’、‘对子’。悬挂或粘贴在壁间、柱上的联语。”对“对联”一词的定义：“即楹联”——楹联与对联，实际上是一回事，楹联就是对联的雅称，只不过更加强调其文学性质上的意味。对联是楹联的泛称和俗称。此外，楹联还有许多五花八门的别称如对子、门对、春联、春帖等，达数十种之多。

讲述了中国民间广为流传、耳熟能详的经典故事，给孩子心灵的启迪和美好的向往。这些民间故事可以让孩子们更好地了解中国的传统文化，更加热爱自己本民族的宝贵文化遗产。

《三十六计》除了胜战、敌战、攻战、混战、并战、败战等六套计外，每一套都包含有六条计谋，总共是六六三十六计，可以说是集历代兵家诡道之大成。但是并不是说打仗只有三十六个计策，实际上可以运用的计策还有很多。

笑话，作为一种特殊的民间文学形式，在中国古代文化遗产中占有重要的地位，体现出赢得千百年赞赏的文化幽默和语言艺术。本书主要从《笑林广记》、《启颜录》、《艾子杂说》等集中撷取，所有作品均注明出处。古代笑话很多以幽默生动的语言巧妙进行政治批判的方式，体现出中国传统文化推崇公正和倚重智慧的主流，也可以给今人以有益的启迪。

姜淑梅老人的前两本书，《乱时候，穷时候》《苦菜花，甘蔗芽》都是讲家事、国事，回顾中国近百年来的苦难历史，属于个人色彩比较浓的回忆录。这本书是纯粹的老人讲故事，是纯粹的故事书了，有奇妙的传说，精彩的民间故事，还有各种怪谈，谈狐说鬼，是原汁原味的民间故事集。

《古希腊神话与传说》只包括诸神的传说、英雄的传说和俄底修斯的传说三部分，而《特洛亚传说》和《但塔罗斯家族的最后一代》等则由于篇幅所限不得不加以割合。神话部分呈现在读者面前的是一个诸神主宰的世界，是主宰众神的宙斯。但作者并没有去详细地描绘这个神的国度，而是通过了诸如普罗米修斯、欧罗巴、西绪福斯、坦塔罗斯、伊卡洛斯等神，讲述了一些饶有兴趣的，且富有人性和哲理的故事。在英雄传说部分里，有凄美动人的歌手俄耳甫斯和他美貌的妻子水神欧律狄刻的传说，有阿耳戈英雄们远征的业绩，有宙斯的儿子赫剌克勒斯从出生到修成正果所受的磨难和作出的丰功伟绩，以及其后代的功业，有以超凡力量和无比勇敢的忒修斯的兴起和被囚冥府的传说，有七雄攻打忒拜的英雄征战，有弑父娶母的俄狄浦斯的凄惨的一生。《古希腊神话与传说》的第三部分是俄底修斯的传说，所谓的俄底修斯漂流记指的即是这个传说，它讲述了在特洛亚战争结束后，作为这场战争的胜利者俄底修斯乘船返乡的一系列历险故事。他在这些险遇中显示出了他的大智大勇：骗过了凶恶的巨人波吕斐摩斯，制伏了会使魔法的半人半神的美女喀耳刻，摆脱了塞壬仙女的致命诱惑，逃脱长有六个脑袋十二只脚的怪物斯库拉的追杀，最后回到宫中，并设计杀死了向他的忠诚妻子珀涅罗珀求婚的一些恶徒。

本书从浩如烟海的寓言王国里，精选了中国文化发展史上的寓言故事，按照作品生成朝代的起始时间或作者的生卒年代来排列。尽管这只是中国文化很小的一部分，但它却散发着中华民族的气息，闪烁着中华民族的智慧，折射出中国文化的光辉。

本丛书将契诃夫戏剧作品的优秀中文译本结集，分四卷出版。本卷包含名剧《海鸥》和《伊凡诺夫》。喜剧《海鸥》描写乡村富家少女妮娜的爱情理想和遭遇，于1898年在莫斯科艺术剧院上演，获得空前成功，高翔着的海鸥形象成了莫斯科艺术剧院的院徽。《伊凡诺夫》是契诃夫的第一部戏剧力作。

《茶馆》，代表着老舍话剧创作的最高成就。剧本借裕泰茶馆的兴衰与茶馆老板王利发和茶客秦仲义、常四爷等人的视角，将戊戌变法失败后的清朝末年、军阀混战的民国初年、国民党统治崩溃前夕这三个时期的历史风貌与时代变迁，像一幅长卷一样展现在读者的面前。剧中没有总贯全篇的矛盾冲突，没有统领始终的情节链条，依靠小人物的遭遇、故事，四下铺展，彼此连缀，汇集出一幅足以反映三个历史时代的世情画卷。剧中人物众多，人物关系错综复杂，富于时代色彩，突出展现了中国社会各阶层、几种势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建半殖民地中国的历史命运。作者将主要人物刻画得形象鲜明而又栩栩如生，人物的性格变化与命运的走向成为全剧的焦点。

本书结构上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。每一幕写一个时代，北京各阶层的三教九流人物，出人于这家大茶馆，全剧展示出来的是一幅幅气势庞大的历史画卷，形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。剧本中出场的人物近50人，除茶馆老板之外，有吃皇粮的旗人、办实业的资本家、清官里的太监、信奉洋教的教士、穷困潦倒的农民，以及特务、打手、警察、流氓、相士等，人物众多但性格鲜明，能够“闻其声知其人”，“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”。作品通过茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营，描写他虽然精明圆滑、呕心沥血，但终于挡不住衰败的结局，从侧面反映了中国社会的走向。

本书主要介绍了神话传说与文化内涵。包括上古神话传说、民间世俗传奇、民间神奇传说、仙人传说、佛教故事、道教故事(八仙故事)、神话古籍、志怪小说、神魔小说(封神演义、西游记、聊斋志异)、汉族神话史诗(黑暗传)等。

《茶馆》是一部三幕话剧，通过裕泰茶馆从挣扎生存到破产这条纵线和茶馆这个“窗口”，描写了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权在大陆覆灭前夕三个时代的生活场景。《龙须沟》也是三幕话剧，完成于1950年，描写了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代的巨大变化。它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，新社会又从“疯子”变为艺人的故事，反映了新中国成立前后人们的不同命运以及他们对新政权的拥护和热爱。

本书是莎士比亚的著名剧作之一，写于1579年。此剧作充分体现了作者早期的人文主义思想。讲述了一对仇视家族中的一男一女戏剧性的相识、相恋，他们遭遇到了很多的打击、考验，但感情一直很牢固，可最后因为误会两人双双殉情，而双方家族见此后也摒弃了双方仇恨。讴歌了人类伟大的爱情以及诠释了世俗的残酷。

笑话除了有博取人们一笑、缓解尴尬气氛的功效之外，还有更深刻的意义。笑话来源于生活，那么它必然是生活的反照，它以或嘲讽、或影射、或夸张的讲述等各种不同的方式，反映了不同的时期、不同的生活背景下，人们的生活状态和社会弊端，再浓缩成短小精悍的几十个字，读来轻松幽默，而又耐人寻味，真有余音绕梁的感觉。这或许就是笑话最大的魅力，也或许是人们爱读笑话的最主要原因了。

成语是人们长期以来习用的简洁精辟的定型词组或短句，它言简意赅，深刻隽永，是汉语词汇中的璀璨明珠。成语一般都有出处，或者说都有一段故事。汉语中的成语不仅数量众多，而且运用广泛，民族文化特征鲜明，要想了解中国文化，就不能不重视成语的学习和研究。另外，在文字表达中，恰当地使用成语，能起到画龙点睛、生动形象、言近而旨远的效果，历来善于写诗为文的人，为了加强作品的说服力或艺术效果，无不重视成语的恰当使用。而学习和阅读诗文及其他文化典籍的人，为了较好地理解作品的原意，也需要掌握成语的出处和含义。

本选集名为《中国古代寓言》，所收录的是先秦至西汉的寓言，也就是中国最早期的寓言。寓言简洁、精练的语言形式形成了汉语不可分割的一部分。即使当今中国的学校课本也选录了不少寓言，例如《守株待兔》、《杞人忧天》、《画蛇添足》等等，都是流传极广的故事。在我国几千年的文学宝库里，存在不少精彩的寓言。这些寓言是古代文学家、史学家、哲学家的心血结晶。他们在阐述某个论点时，为了加强说服力，都喜欢用一些小故事来作例证，这样就陆续形成了许许多多颇有风趣的寓言。

《警世通言》，白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。完成于1624年（明天启四年）。其题材或来自民间传说，或来自史传和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。《警世通言》与作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起，合称《三言》，是中国古代著名的白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。

"中国古代寓言历史悠久，从先秦到清末，留下的寓言难以计数，其中有口皆碑的经典作品就举不胜举。古代寓言内容十分丰富，包括世态百象、为人处世、修身养性、思维方式、学习方法等许多方面，这些内容包含着社会发展的经验和教训，凝聚着中华民族的智慧。寓言中的智慧，会给人的一生带来无穷的启迪。本书作者干天全教授研究中国寓言数十年，精选两百多个脍炙人口的寓言故事，用通俗浅显的语言进行讲解，并分析寓言背后的智慧，给读者以思考和启迪。一则《坎井之蛙》，让人知道坎井外有海阔天空的世界，不能在狭小的环境里自我满足、自鸣得意；一则《刻舟求剑》，告诫人们事物都是在不断发展变化的，应以发展变通的眼光来处理问题，墨守成规就会失败；一则《南辕北辙》，使人懂得做任何事情，都要有正确的方向，若方向错了，不管物质条件如何优越，自己如何努力，只会离预想的目标越来越远……"

古希腊神话是世界文学艺术宝库里的一朵奇葩，以浪漫史诗的形式再现了古希腊人的社会面貌和精神生活，对西方文学的发展和繁荣产生了深刻而久远的影响。古希腊神话流传至今近3000年，作为人类童年时代的产物，它显示出永久的魅力，以奇幻的故事情节、纯真的艺术形象和深邃的思想内涵，吸引我们去倾听古希腊的声音，领略古希腊时代的旖旎风光，欣赏古希腊人民集体创作结晶中的艺术美感。它不仅为我们提供了一个了解古希腊历史的平台，而且能够让我们在感受古希腊神话王国美丽的同时，加深对古希腊文化的理解，激发起内心潜藏的想象力和创造力。

这本小书将介绍那些暴躁易怒又争吵不休的北欧诸神——以奥丁为首的阿萨神族、神秘的华纳神族，以及他们所在的神话世界。文中有大量自古诺斯语翻译而来的篇章，它们更真切地呈现出这一神话世界的样貌，为我们描绘自创世至诸神的黄昏之间发生的那些事迹，其中包括诸神与巨人之间持久的矛盾冲突，男性和女性英雄所经历的传奇或不幸，发生在他们家族之间的争端、复仇、联姻和谋杀，以及诸神与凡人之间的交往，等等。

中国古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。通常，它只用寥寥数语便勾画出一幅情节生动的画面，中国古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。《中国古代寓言故事》精选了150余则中国古代的寓言故事，并按主题将这些故事分为“为人”“做事”“学习”“处世”四章；每个寓言之后则设置“智慧启示”专栏，揭示寓言背后蕴藏的深刻哲理。阅读《中国古代寓言故事》，你将受到先辈的智慧点拨，领悟做人、做事的道理，能从小养成良好的行为习惯。

从大的角度看，中国神话算得上丰富多彩、蔚为大观。如果按地域区别，可以划分为西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。如果按神话的内容区别，则可分为开天辟地、人类起源、超级洪水、发明创造等几个大的板块。这本聂作平编著的《中国神话故事》精选中国神话故事上百篇，每篇故事都根据情节配以精美的插图，把中国经典神话故事演绎得形象生动。不但读起来优美动人，而且还蕴含着深刻的道理，令人回味无穷。当代著名作家聂作平的文笔流畅、深入浅出，十分适合小学生阅读。本书已经被中宣部、团中央和教育部列入向青少年推荐的100种优秀图书名单，以及“中国小学生基础阅读书目”等等。

本书是汤显祖的“临川四梦”之一，明传奇的经典之作。点评者为清代学者的吴吴山的未婚妻陈同、妻子谈则、续娶妻钱宜，对《牡丹亭》情有独钟，从女性的角度赏玩评点，细致入微，留下了一段评点佳话。据康熙刻本整理。

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说 ，约成书于隆庆、万历年间。《封神演义》以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

古诗词、戏剧是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们民族的文化精髓。中华传统文化在几千年文明发展中创造的美学风潮和宝贵财富，具有超越时代、跨越国界的巨大魅力。翻译巨匠许渊冲历时数十年，从浩如烟海的中华文化古籍中精选了在中国历史上影响深远的传统文学经典，用出神入化的翻译手法将其翻译成英文，使海内外读者即使在英文语境中，也能体会欣赏到中华古典文学的美与魅力。 该书以汉英对照的方式出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。本书为明代剧作家汤显祖的代表作《牡丹亭》中英双语对照版。由许渊冲、许明翻译。通过双语阅读的形式，加深对这一经典戏剧的理解，在英语的语境中体会其国际化表达。

《呻吟语》是明代晚期著名学者吕坤所著的语录体、箴言体的小品文集， 全书共有大约数百则含意深刻、富有哲理的语录笔记。 自明末始，吕坤及其著作《呻吟语》在中国政治、哲学等多个领域均产生了深远影响。 对祖国传统文化感兴趣的读者，本书值得一读。 本书是一部探讨人生哲理的笔记合集。内篇分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生，外篇分为天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等。 涉猎广泛，体悟性强。反映出作者对社会、政治、世情的体验，对真理的不懈求索。 其中闪烁着哲理的火花和对当时衰落的政治、社会风气的痛恶，表现出其权变、实用、融通诸家的思想。 随笔式语录体行文灵活，文之长短，形随意移；儒为根底，兼采众慧，亦庄亦谐；寓言性、文学性、趣味性、哲理性强，语言“简重真切”。 《呻吟语》中谈人生、谈哲理、抨时弊，内容涉及人生修养、处世原则、兴邦治国、养生之道。行文中时常出现警言妙语、真知灼见。 吕坤的《呻吟语》，开启了明清救世启蒙思潮先河的名著，先后被翻译成20多个国家文字出版发行。不仅在国内有着重大影响，在日本、韩国、美国、哥伦比亚、埃及等国家，它也有着颇高的学术地位。