书中有大量选自文学作品、影视剧的例子，它们证明了这些原型多么有效和令人难忘——从洛奇·巴尔博亚的“角斗士”和亚哈船长的“国王”原型，到神奇女侠的“亚马逊女子”和格温娜维尔的“少女”原型。任何一个生动的故事都需要大英雄和大反派，本书将帮你创造出能经受时间考验的角色！

本书收集了一些当代最知名作家的个人写作联系。在这些备受好评、屡获大奖、成功而多产的作家们的写作生涯背后到底隐藏着什么秘密？神助亦或是天赋异禀？当我们为写出第一句话而搜肠刮肚、绞尽脑汁、苦思冥想之时，这些作家已经写出一篇又一篇佳作了！尽管这些佳作看似写来都不费吹灰之力、一挥而就，但其背后都有一个打开思路最简单的秘诀：写作练习！本书中，有87位美国一流作家向您呈现其新颖有趣而又实用的练习。这些练习都是作家们极力推荐的，简单易懂，可立即使用。通过展现美国国家图书奖、普利策奖和古根海姆奖等获奖者的技巧，本书鼓励那些渴望在写作方面一展风采的人们：开始写吧！◎丛书简介这是国内首次引进的关于美国创意写作的一套丛书，是关于文学创作的教科书和自学指导。创意写作，英文为creativewriting，就是我们通常所说的文学创作。写作需要天才吗？作家是可以教出来的吗？文学创作需要什么天赋、才能和技艺？作家的“黑匣子”里到底隐藏着什么样的秘密？如果想自学写作，如何无师自通？如果有几个志同道合的人一起练习写作，如何相互促进？如果有一个作家班，该如何授课？目前，英美国家很多大学普遍开设创意写作学位项目，美国当代作家几乎都获得了创意写作学位，绝大多数知名作家也都在大学任教于创意写作专业。中国的创意写作亟待开展。国内已有大学开始正式招收创意写作硕士，或成立国际写作中心，将作家请进校园登台授课。

《巴黎评论·作家访谈1》是《巴黎评论》数字编号系列的第1辑，收录《巴黎评论》对以下16位作家的长篇访谈：杜鲁门·卡波蒂、海明威、亨利·米勒、纳博科夫、凯鲁亚克、约翰·厄普代克、马尔克斯、雷蒙德·卡佛、米兰·昆德拉、罗伯-格里耶、君特·格拉斯、保罗·奥斯特、村上春树、奥尔罕·帕慕克、斯蒂芬·金、翁贝托·埃科。 《巴黎评论》（The Paris Review），美国老牌文学季刊，1953年由美国作家乔治·普林顿、彼得·马修森等人创刊于法国巴黎，后编辑部迁回美国纽约，并持续出版至今。自创刊之日起，70年来，《巴黎评论》一直坚持刊发世界顶级的短篇小说和诗歌，并成功发掘推介了众多文学新人，著名作家如诺曼·梅勒、菲利普·罗斯等人的写作生涯正是从这里起步。 “作家访谈”是《巴黎评论》最持久、最著名的特色栏目。自1953年创刊号中的E.M.福斯特访谈至今，《巴黎评论》一期不落地刊登当代最伟大作家的长篇访谈，最初冠以“小说的艺术”之名，逐渐扩展到“诗歌的艺术”“批评的艺术”等，迄今已达400篇以上，囊括了二十世纪下半叶至今世界文坛几乎所有的重要作家。作家访谈已然成为《巴黎评论》的招牌，同时树立了“访谈”这一特殊文体的典范。 一次访谈从准备到成稿，往往历时数月甚至数年，且并非为配合作家某本新书的出版而作，因此毫无商业宣传的气息。作家们自然而然地谈论各自的写作习惯、阅读偏好、困惑时刻、文坛秘辛……内容妙趣横生，具有重要的文献价值，加之围绕访谈所发生的一些趣事，令这一栏目本身即成为传奇，足可谓“世界历史上持续时间最长的文化对话行为之一”。

本书帮你制造张力，让你的读者上钩。书中收录了让作品变得精彩的各种方法，帮你推动故事情节，让读者欲罢不能。作为一名惊悚小说作家兼写作指导，詹姆斯·斯科特·贝尔将告诉你如何描绘场景、创造人物、开发故事曲线，让你的故事从头至尾充满冲突与悬念。通过向成功的小说和电影学习技巧，本书帮你：1. 给故事的开头、中间和结尾配置适当的冲突。2. 通过人物的内心冲突制造悬念。3. 为故事的视角人物建立冲突。4. 平衡次要情节、闪回、背景故事，推动故事向发展。5. 在对话中使张力最大化。6. 在修改的时候增进悬念。

小说创作的技能是可以训练并拓展的，这种拓展旨在激活作者的写作潜能，培育和提升其叙述故事的冲动、感觉和能力。正如意大利文艺批评家克罗齐所言，每个人都是一个潜在的艺术家。陈鸣所著的《小说创作技能拓展/创意写作书系》引入了美国创意写作研究界的相关成果，力图从叙事创意设计的意义上探寻各种可操作、可模仿的小说写作技巧，研究小说写作教与学的原理和方法。书中包含作者执教小说写作工坊课多年的教学经验，以及源自中外经典文学作品的生动案例。全书共分六章，内容包括：小说的叙述方式；从故事大纲到情节清单；小说人物的结构关系；在书面故事中构造场景；小说中的“看”与“被看”；叙述声音的修辞策略。

《金瓶梅》自问世以来，属于最有争议的古典小说。一代“武侠大师”梁羽生先生在小说创作“封笔”后，转而以持续五百多天的专栏，点评《金瓶梅》，其史识、学识、文学观及审美意识，就在这字里行间不经意地挥洒出来。例如，梁先生细致分析了武松杀人的变态心理与行为，认为武松也还是有“阴暗面”的“英雄”，即属发人之所未见；虽然《金瓶梅》终场诗曰，“楼（孟玉楼）月（吴月娘）善良终有寿”，但梁先生分析，吴也不是正面人物，识破作者的反讽手段……

本书的每一章都是由一位作家或写作教师针对某一题目写的，篇幅短小精悍、可读性强，且很有很多小练习，比较实用，针对写作中可能遇到的问题或需要了解的地方加以说明，可以说，从10几岁到几十岁的人，只要对写作感兴趣，都能够看懂，也都会有所收获。

《诗的八堂课》以系列讲座的形式，分别援引古今中外的诗作与诗论，就博弈、滋味、声音、肌理、玄思、情色、乡愁、死亡等主题，来讨论诗的发生学、鉴赏论、价值观等方方面面。每一讲都以生面别开的论述、精彩纷呈的分析、趣味横生的诗例给读者感性与知性的双重满足，既是一册不可多得的诗学入门，也对我们提高读诗和写诗的水平有重大助益。

本书从国际文凭（IB）课程的视角重新解读文学经典，涉及中国古代文学、中国现当代文学、外国文学各领域多部经典名著。 作者钱佳楠既是资深的IB中文老师，又是作家，她在中文素养课上，以批判性阅读为工具，带领中学生阅读中外经典文学名著，做整本书的阅读，并以此为出发点进行学术写作。 在IB课堂和考试中，不再有可供参考的标准答案，只要你学会清晰地、有逻辑性地，有理有据地表达你的观点，你就可以得到高分。无疑，这种阅读尽管有难度，但不仅提升了学生的思考论证能力，也提升其思维的深度和广度，在国际教育领域广受推崇，也成为中国高考改革的一个发展方向，具有广泛的适用性。 同时，本书有助于读者文学鉴赏能力的提升，还可以为家长帮助孩子做整本书阅读提供有价值的范本。

本书回顾了20世纪七八十年代在法国风靡学界的种种文学理论，从结构主义到阐释理论到接受美学，从雅各布森到罗兰·巴特到姚斯，以及文学理论与常识间所发生的种种冲突。理论拒斥常识所包含的成见：“文学”即本质，“作者”乃文本意义之权威，作品以“世界”为主题，“阅读”是读者与作者对话，“风格”是选择写作方式，“文学史”是逐一列举大作家，“价值”是文学经典的客观属性。理论动摇了常识，但常识也抗住了攻击。理论为了灭掉对手常有过激言论，结果有可能使自己陷入悖论。因此，我们今天有必要重新审视文学理论在法国国内外风靡一时的那个时代，并对其做个总结。

《年轻人的国文课》源自深受北大年轻学子欢迎的大学国文课，围绕“如何成为更好的自己”这一核心，从夫妇、父子、情商、文艺和识见五大主题切入，以诙谐的方式、简单的举例、有趣的故事，解读不同时代、不同文体的经典，带我们深入理解中国古人处世的智慧，启发我们在当下的世界里更好地生活，珍视个体的价值，学会爱人、做事和思考。 “夫妇”篇，选取经典爱情诗词如《关雎》《蒹葭》《锦瑟》等，阐明何为好的爱情和婚姻； “父子”篇，释读《论语》《离骚》，谈中国传统士族文化里的忠与孝； “情商”篇，剖析《红楼梦》《世说新语》等经典篇目，解读字里行间的言外之意，讲解在人际交往中的原则和智慧 ； “文艺”篇，结合曹植、陶渊明、谢灵运等六朝诗人的名篇，深入中国传统贵族的精神和信仰，认识真正的文艺青年； “识见”篇，主讲古人的哲学思想及其流派，从《牡丹亭》引入，讲等

《从零开始写小说》是一本零基础起步教你写小说的书。作者王梅是知名畅销书作家，具备丰富的写作出版及教学实战经验，旗下多名学员成功出版小说。本书几乎囊括了小说创作中会遇到的所有问题：从为什么写小说，到如何在30天内写出一部小说，初学写作者最易犯的几大误区；从写出爆款小说的七种方法，到如何确定小说主题、如何汲取小说创作素材、如何列小说大纲，等等细节，以及小说完稿后如何修改、如何出版、如何保护自己的知识产权……

《中国现代语法》由王力所著，全书共六章，通过摘引归纳《红楼梦》及《儿女英雄传》书中的语句，分别探讨了分造句法、语法成分、替代法和称数法、特殊形式、欧化的语法等重要理论问题，是读者学习现代汉语语法的优秀读本。《 中国现代语法》和《中国语法理论》是由一部书发展而来的，原来是1940年王力先生在西南联合大学所编的一部讲义，叫作《中国现代语法》。后来据闻一多先生建议分为两部，专讲理论的一部名为《中国语法理论》，专讲规律的一部名为《中国现代语法》，本书即据此而来。

《小说六讲》整理自王安忆的六堂公开课讲稿。对写作的兴趣从什么地方源起？如何建设一个小说的世界？为什么要关注类型小说？怎样才称得上一本好小说？小说写作能不能教与学？ 作为小说家和教育者，王安忆在课堂上坦诚分享自己的经验，带领读者探寻小说与生活之间的通道，体验阅读与创作的乐趣。

《文法六要》为散文大师王鼎钧先生“失联”已久的一部作品，也是他谈论如何写作的经典著作之一。鼎公总结多年写作实践和体会，整理、提炼出写作的六个步骤：观察、想象、体验、选择、组合、表现，相当于“文法六要”，是学习写作的人都应学习和掌握的六门基本功夫。该书现经鼎公收回版权，用心整补，“浴火重生”；也是鼎公金针度人，无私分享之举。全书以六要为纲，每一要点又从以“黄老师”为“教”者和以学生为“学”者的双重视角来架构全篇，读来平易畅晓，又发人深思；辅以学生的“回应”、“作品示例”和“我的实践”，层次分明，步步深入，多重呼应，有助化用。该书为写作大师教授写作方法的重要作品。

本书为剧作《雷雨》导读。内容分为八章，分别以周蘩漪、周萍、周朴园、周冲、鲁侍萍、鲁大海、四凤、鲁贵等人物为切入点，围绕亲情与爱情、阶级与人性等矛盾冲突，对作品的思想内涵与艺术张力作了深入剖析，重点分析了曹禺笔下复杂的人物关系对人物塑造所形成的立体化的表达，以及中国社会新旧交替时期不同社会角色的复杂心态。

本书为长篇小说《红岩》名师导读。以人物为切入点，分为十二章，分别对许云峰、江姐、成岗、刘思扬、华子良、小萝卜头、甫志高等人物作深度分析，带领读者理解并体会不同类型的英雄精神，对典型环境中的典型人物、关键细节作对比剖析。本书特点之二是引入人物形象的原型人物，讲透“历史真实与文学真实之联系区别”。特点之三是，另辟一章讲中华民族历史上的英勇精神，使得英雄形象“有来处”，带领阅读深入。 导读能够抓住当前学生对“红岩英雄”理解的痛点和难点，结合典型情节，运用比较方法，使得人物跃然纸上，深入浅出。其中以作者海明威的生平特殊经历与硬汉原型结合讲解，是创新点，令人记忆深刻。 每篇要言不烦，篇幅不长，适宜于快速阅读，并很快把握原著人物性格、情节和作品灵魂，理解红岩英雄式人物塑造手法、结构样式与艺术风格，从而活学活用——会概括，能迁移，标本兼治。

本书是《中国文学史品读》修订本，本馆精装本基础上面向青少年读者的平装本少儿读物。在作者看来，文学是人类精神的避难所。通过对中国文学史上自《诗经》以降众多名家、名作的新异解读和诗意感怀，作者试图深入中华民族的内在心灵与思想，力求展示这个民族三千年的理智与情感。 在书中我们不难看到，感情热烈而思想敏锐的鲍鹏山，是如何以其极富个性的文字带领读者，去寻找那些在文学中避难的心灵，去无限接近古人的真实情怀，去感受古代文学的大美大善、大哀大痛、大喜大悲。

《道德经》又称《老子》，共五千余言，分上下两篇，通行本中，前三十七章为上篇，以“道”开头，称《道经》，后四十四章为下篇，以“德”开头，称《德经》，是中国古代最重要的经典之一，也是道家哲学的首部经典。它与《论语》一起奠定了中华文化的基础，影响了中国人两千五百多年的哲学观。本书原典以通行本为底本，并进行注释和译文，同时收录道教代表黄元吉的《道德经讲义》和玄学代表王弼《道德经注》两部著作。

本书1995年首版，作者彼得·巴里是英国阿伯里斯特威斯大学英语系教授，自1981年开始，常年教授文学理论课程，他在南安普顿的 LSU 高等教育学院开设的文学理论课是英国教育史上最初为本科生开设的文学理论课，他几乎每年都会在牛津大学雷利学院的文学理论日上一节课。 本书是彼得·巴里多年研究和经验的总结，经过三次修订和增补，已经成为英美文学理论方面的经典入门教材，累计销量超过35万册，被誉为“在塑造英国和北美的理论教学方面发挥了至关重要的作用”。 作者从英国语言文学这门学科的起源开始，以自由人文主义为开端，指明了英国文学批评发展的过程中存在两条“轨迹”：一条轨迹可称之为“实用批评”，往往围绕具体作家作品做深入分析，由此产生出“细读”传统；另一条轨迹在方法上更多是理念先行，倾向于思考有关文学的一般问题。之后，以自由人文主义为背景，解读了结构主义、后结构主义和解构、后现代主义、精神分析批评、女性主义批评、同性恋批评、马克思主义批评、新历史主义、文化唯物主义、后殖民批评、文体学、叙事学和生态批评等方面的内容。

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯编选的古文经典选本，畅销中国两百余年，千万读者读之诵之，不因世事移易而改其初衷，不以少长相异而有违众好。华夏人士因之而雅爱中华古文华章，并由此了解中华传统文化。《古文观止》成为中国文脉之所载，代表民族精神的文化符号。是值得子孙万代传承的民间经典。然吴楚材等为时世风俗所限，受文章家清规所囿，文必秦汉，且选篇止于明代，所列篇章，自是当时选家目光，为后人疵诟不少。本社为嘉惠读者，推陈出新，吸收吴楚材、吴调侯《古文观止》精华，又参酌众本，唯取佳作入选，展现中华古文的巅峰之作。延请国内有关研究名家撰写精美赏析文字，解释历史背景，评论文学成就，遂于2006年推出了《古文观止鉴赏辞典》。作为上海辞书出版社经典品牌“三百首诗歌与古文观止鉴赏系列”经典之一，十余年来，畅销海内外，为广大读者所喜爱，不负其称作《古文观止》的令誉嘉名。我们又对原书的选篇、赏析、评论做了修订，并从装帧、版式、用纸等方面重新设计，改头换面，升级换代，自是书刊流传的题中之义，希望新老读者一如既往支持本社的鉴赏精品。

《容斋随笔》是南宋洪迈撰写的一部文言笔记小说，内容涉及为政通鉴、人物品评、稗史杂记、职官选举、典章制度、天文地理等二十类，共分十六卷，是一部包罗万象的百科全书，其中对《新唐书》《资治通鉴》等多有辨误，堪与《资治通鉴》完美互补，更被《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之首。与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》并称宋代三大最有学术价值的笔记。

《游民文化与中国社会》是一本介绍中国古代的游民文化与中国社会关系的书。本书以被学术界忽视的游民及游民文化为核心，从“中国社会结构的特点及其成员的地位”“城市游民群体的形成”“江湖艺人与通俗文艺作品”“游民情绪与游民意识的载体”等角度，全面系统地论述了游民、游民文化与中国传统文化、传统文学的密切关系。游民与游民文化对于文学创作，特别是对于通俗文学的创作产生了深刻的影响，他们的思想意识、习惯也因通俗文艺的流传而深入到了社会各个阶层。本书阐述深刻，可读性强。

人生路上，背负的东西越多，心灵包袱就越沉重：有要穿越的人生险滩，有逆流成河的悲伤，有各种的不舍与放下……心灵就需要选择，就需要导引，就需要滋润。 别人的故事，会给自己以借鉴与经验；睿智的话，会一语惊醒梦中人。古人的人生妙语与人生体悟，在当下的生活中依旧大放光彩。他们讲修身，讲养性，讲怡情，所追求的人生哲学，无不对我们的生活有所裨益。“中华人生智慧经典”丛书，即是将古代人的人生哲学“智慧书”结集出版，以给活在当下的人们疲惫心灵“安家”，以给重塑自己三观的人们借鉴与点拨。

2020年，52岁的母亲从陕南农村来到深圳务工。 独立生活十几年后，“我”与母亲在深圳相聚，重新住在一个屋檐下。 我们在狭小的房间中争吵，母亲看不惯“我”的花钱方式，“我”难以忍受母亲的生活习惯。我们深陷彼此纠缠、负担和依赖的关系。 然而我们彼此相爱，“我”深知母亲的软肋便是对我毫无保留的爱。 于是，“我”想理解她。“我”的母亲在矿场、在建筑工地挥洒了年轻的汗水，如今在城市写字楼的几格空间中做保洁员。“我”想记录下母亲的打工史，努力穿梭过她记忆中的生命。母亲的人生为做着螺丝钉般工作的“我”建立起一块生活的“飞地”，让“我”得以喘息、回顾，珍重自己的来处。 这是我们母女共同完成的一场写作。

本书为西汉桓宽编著。记录昭帝时盐铁会议的文献。始元六年（前81年），召集各地推举的贤良、文学六十多人到京城举行会议，“问民间所疾苦”。 贤良、文学从反对盐铁官营、均输、平准开始，对政府政策进行了全面批评，并和御史大夫桑弘羊等反复辩论。 全书共十卷六十篇，内容涉及政治、经济、军事、文化等各个方面。该书记述了双方的论点，为研究西汉经济史、政治史的重要史料。

本套书由《古代汉语：校订重排本（第1册）》《古代汉语：校订重排本（第2册）》等4册组成。 本书是一部学术水平高并且实用的古汉语教科书兼工具书，内容分为文选、常用词和通论三大部分，系统讲解了古汉语知识和古文阅读常识。此次重排，编者作了较大的修改，改订了一些错误及不恰当的内容，讲述力求更为准确。

《童话与科幻：C. S. 路易斯论文学》文集的主题是故事之妙，尤其是路易斯钟爱有加的童话和科幻。在这些充满魔力的文字中，路易斯不仅阐明了故事讲述的核心价值，也揭示了文学批评的真正意义。 路易斯认为，童话并非专为儿童而写，成年人可以大大方方地喜欢童话。类似《魔戒》和《霍比特人》等童话，不仅提供了一种逃离现实的方式，也包含着对现实世界的隐喻和反思，为读者提供了一种超越年龄和文化背景的精神滋养。 路易斯在书中对文学批评的探讨同样引人深思。他提出，批评应当关注文学作品的内在美学价值，而不是被外在的标签和流行趋势左右，仅仅将其作为传达社会或政治信息的工具。在“批评的时代”，路易斯致力于恢复“慢读”的传统，呼吁我们以更为开放和敏感的心态去阅读和欣赏文学作品。

本书叫作《意识现象学教程》，副书名是“关于意识结构与意识发生的精神科学研究”。本书分为4部分，第一部分绪论，澄清此书所要讨论的“意识”概念和问题域。第二、三部分是本书的主要部分，分别从意识结构和意识发生的角度，借助现象学、心理学等精神科学的研究，多角度、多层面讨论意识。第四部分是一个总结，从方法和运用角度总结意识研究， 如作者所说，这本书里提供的是对意识现象学的一个系统研究的尝试：整个阐述是从感知分析开始，到性格分析结束。现象学的意识分析在这里以三种表述形态逐步完成自身勾画：其一，从静态的意识结构研究到动态的意识发生研究；其二、从横向的意识行为分析到纵向的意识权能分析；其三、从彰显的意识理论到潜隐的无意识理论。概而言之，“系统”在这里是指意识的静态横截面和发生纵剖面的两个向度的展开脉络。 从结构现象学的横截面角度进行的权能研究会首先将意识权能分为三大类型来进行研究：认知权能、情感权能、意欲权能。

本书是继《在峡江的转弯处》后陈行甲的第二部自传体随笔，讲述了他辞官转战公益路上关于离别的故事。 陈行甲怀着最大诚恳记录他与一个个普通人的命运交织，生动书写了生命中的困难和为难，挣扎和努力，悲欢和离别；细腻描绘了人世间温暖的拥抱、长流的热泪……真实的人生比剧本跌宕起伏得多，沉郁和乐观交织，悲欣交集。我们一代代仍生生不息，爱着，陪伴着，怀念着，哭着，笑着，把日子过下去。 这些文字不仅是他的故事，也是你我的故事。愿你能从中感受到爱与温暖，从而获得前行的力量。