本书对武威市及其周边县的西夏文化遗址进行了一次全面而系统的梳理与普查，对这一地区的西夏文物遗址进行了认真研究，系统地建立起了武威市及其周边地区的西夏遗址档案，既有对个案遗址的介绍、对重要文物的研究，又有对同类遗址性质及其价值的探讨和论述，为以后深入研究西夏历史文化以及武威地方史提供了科学的资料，也为有关地区的西夏遗址调查与研究课题的实施提供了有益的借鉴和参考。

《唐山统计年鉴一2013》是一部全面反映2012年唐山市国民经济和社会发展成就的资料性年刊。这里奉献给读者的是《唐山统计年鉴》第22卷。本书依据2012年唐山市统计局和国家统计局唐山调查队各专业统计年报和有关业务部门的统计资料编辑而成。

元太祖十年（公元1215年）置，治所在鼓城县治（今河北晋县城关），辖鼓城一县。元太宗十年（公元1238年），曾撤州，立鼓城等处军民万户所。元中统二年（公元1261年），复升为晋州，治所仍在鼓城，辖鼓城、安平、饶阳、武强四县。清雍正二年（公元1724年），升晋州为直隶州，辖无极、藁城两县。清雍正十二年（公元1734年）晋州改为散州。民国三年（公元1914年），废晋州改为晋县。

历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。 史书上的一段话、一个名字，在张玮的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。历史不是冷冰冰的。看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的性情。

朝鲜战争资深研究专家、军事科学院研究员丁伟，历时数年，从数百万字的珍贵资料中披沙拣金，探寻历史背后的隐秘真相。本书以冷静客观的笔触，高屋建瓴的视角，全景再现朝鲜战争的全过程。从战争爆发的起因、发展、高潮到落幕，从战略决策、指挥部署到各大战役的战斗场景，从世界局势、大国博弈到战术运用，从大背景到小细节，无不囊括，精彩纷呈。全书根据国内外关于朝鲜战争的官方解密档案，揭开大量鲜为人知的真实内幕。战争爆发的真实原因是什么？毗邻朝鲜的苏联为何按兵不动？美国为何打着联合国军的旗号干涉？

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中仅有的正义只有上帝的期望时， 发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后， 便只有“正义战争” 留存下来。如果人心里只希望留下“正义”， 那么最后留存下来的， 也就只有“正义”。而这最后一点， 大概就是２０ 世纪以来风起云涌， 到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

2014年9月19-22日，以“历史地理学的继承与创新暨中国西部边疆安全与历代治理研究”为主题的中国地理学会历史地理专业委员会学术年会，在各位领导和学界同仁们的大力支持下在成都顺利召开。来自美国密歇根大学、日本和歌山大学和中国科学院、中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、山西大学、东北师范大学、复旦大学、南京大学、浙江大学、武汉大学、中山大学、暨南大学、西南大学、云南大学、西藏大学、陕西师范大学、兰州大学、新疆大学以及四川大学、四川农业大学、西南民族大学等近百所高校和科研院所的200余名专家、学者出席了本次盛会。本次会议共收到论文150余篇，100余万字，内容十分丰富，且突出了“历史地理学的继承与创新”及“中国西部边疆安全与历代治理研究”主题，具有重要的理论与现实意义。本次研讨会的成功举办，有助于提升学术研究，加强学者之间的互动交流，促进全国乃至海外历史地理学科的发展。

本书的主要内容是通过成都的城、河、桥、街巷来展现的，是以基本稳定的河、桥体系为基础，通过一条条街巷来介绍成都的历史文化。了解成都的城、桥、河，既是了解整个成都的基础，也是了解成都街巷的坐标，所以本书把这些基础部分置于全书之前，把街巷部分置于其后。第三，本书的撰写是从2005年夏天开始的，历时四年。书名几经更改，*后用了《成都街巷志》，是企望向读者表明这是一本有丰富的历史与地理知识、可以为我们的后代保存资料的书。这里的“志”不是地方志的意思，而是古人所用的“志，记也”，“志，识也”的意思。第四，本书的主要内容是写老成都的街巷文化，不是成都的街巷名录或地名手册，所以请本书的读者千万不要把本书作为一本成都街巷指南来使用。因为本书中除了少数几条新街新路之外，并没有收入在改革开放之后新出现的大量的成都新街巷，而主要是有选择地介绍新中国成立以前就已经存在的、有一定文化内涵的老街巷。这种选择是否恰当，尚乞读者指正，以便再版时修正。

由于成都有一座全国有名的道教宫观青羊宫（根据1937年的调查资料，成都地区有道教宫观50所，根据1956年的调查资料，成都地区有道教宫观35所），所以成都以青羊为名的街巷有十几条之多。西汉的扬雄在《蜀王本纪》中说：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。’今为青羊观是也。”后人遂有老子命青帝子化为青羊，乘坐而降临成都的传说。相传早在汉代这里就有青羊观。唐僖宗中和三年（883），经过扩建之后正式命名为青羊宫，几经兴废，现在的建筑是经过清代康熙、乾隆、嘉庆、同治四朝多次重建与扩建之后形成的（新中国成立以后修建道路时，先后两次拆除了一些山门部分的建筑，所以现在的建筑格局已经不完整）。

《海洋与文明》本书从海洋的视角出发，重新讲述世界历史，揭示人们如何通过海洋、河流与湖泊进行交流与互动，以及交换和传播商品、物产与文化。旨在揭示，各个人群、民族、

司马光从开始编撰到停笔花费了整整十九年的时间。在这本书中，我们可以十分清楚地看到历史的发展脉络，看到秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等政权的兴衰，看到帝王将相们的处世之道、为政之法，以及他们在历史漩涡中的生死沉浮、悲欢离合。

《史记》，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也称“太史公”，是中国第一部纪传体通史。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年共3000多年的历史。全书共一百三十篇，包括：十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”《史记》与《资治通鉴》并称为“史学双璧”，鲁迅先生赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响。

本套装共包括以下7本书：《人类砍头小史》《人类智慧小史：一本了解人类智慧发展的微型百科》《人类酷刑简史》《贪婪的七宗罪：一部剖析人性的前沿力作》《伦敦文学小史》《死亡文化》《西方哲学常识》。

自1928年迄今，殷墟科学考古发掘已有九十年的历程。其间积累了大量的考古材料，包括数量庞大的骨、角、牙、蚌器。本书共选取200余幅照片，分门别类，并配以详细的文字说明。所选器物或为制作精美、工艺精湛的礼仪性用品，或为形态多样、功能齐备的武器，或为看似普通却实用性强的工具，还特别选取了骨器制作工具，此外还有少量甲骨、动物遗存标本等。借此，希望能较为全面地反映殷墟骨、角、牙、蚌器制作和使用的面貌，以及它们在殷墟先民生活中的意义。

记载清乾隆至咸丰间画家1286人，各立小传。记述各家姓名里居、韵事画艺，并涉及书法、金石、诗词、收藏等事。

作者从集藏的诸多老校徽中选取了四百余枚设计精美、品相完好的徽章集结成册，不仅是对自己近二十年来集藏成果的一次总结，更为读者带来了一次有关大学徽章的艺术盛宴，同时也对中国百年高等教育发展史进行了一次简单的回顾和梳理。书中的很多院校可能从来没有在普通读者的视野里出现过，也没有在历史上留下详细记载，但通过这些流传下来的精美徽章，我们可以看到近代中国知识分子和教育家在发展高等教育的过程中做出的努力与尝试。或许这些尝试最终没有取得成功，但它们留给后人的财富不只是几枚精美的徽章，也是这本书所蕴含的更深层次的意义。

本书围绕历史学科本质和学科基本问题，梳理具体学科的学术史，以便完整清晰的梳理学科发展的脉络，呈现学科发展过程中不同学派和流派的产生、发展变化及其影响。介绍了“历史学学术规范概述”、“历史学基本研究规范”、“历史学研究程序规范”、“历史学写作规范”、“历史学引文规范”、“历史学成果发表规范”、“历史学学术批评与学术评价规范”、“”历史学研究的理论与方法“等。

作为改革开放的前沿城市，上海在改革开放40余年以来发生了飞速的变化，这些变化也反映了改革开放给上海这座城市带来的经济繁荣发展。为此，《上海故事系列》专题从文学、人文、历史、建筑四个方面的变迁入手，折射出上海不断变化的轨迹，通过本系列丛书，一起来回顾40年余间，上海在改革开放浪潮下的生活变化。

《邂逅秦始皇》是中信出版集团与秦始皇帝陵博物院联合出品的一本全面展现秦始皇其人其事的通俗读物。 秦始皇对于中国人的重要性怎么强调都不过分。一千个人眼里有一千个秦始皇，他是千古一帝还是暴君？抑或有更多不为人所知的一面？ 全书共分为六个部分：从秦始皇的身世谜团说起，正说秦始皇功绩、澄清秦始皇背的千年黑锅、认真回应八卦，再到秦始皇的朋友圈。*后拜见秦始皇，从秦陵考古的视角来看秦始皇生死观的转变。 邀请著名学者王子今、段清波等领衔，青年作家张不叁、柳馥、左丘萌、林屋公子等参与撰稿，更有人气插画师呼葱觅蒜参与插图创作。另外还采访了影视、企业家、文博工作者、作家等社会各界人士，说说他们心中的秦始皇形象。 轻松的形式、有趣的话题、正经说历史，带领读者一本读懂中国超级英雄秦始皇。

汤因比著作集含《历史研究（上、下）》《人类与大地母亲：一部叙事体世界历史》《一个历史学家的宗教观》《文明经受考验》《习俗与变革：我们时代的挑战》《从东方到西方：环球游记》。《人类与大地母亲》写于1973年，为汤因比的最后一部著作，是一部从全球视角对世界历史进行全景式考察、具有很强可读性的编年体史学著作。汤因比以抒情诗般的优美笔调，展示了人类与其生存环境的相互关系，描述了人类文明的起源、发展、相互交往和彼此融合的全过程，系统介绍了上自50万年前下迄20世纪70年代世界各时期、各区域的文明类型。在《历史研究》中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较。《历史研究》破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。
1956年2月至1957年8月，汤因比夫妇在退休后进行了为期17个月，针对三大洲、近20个国家和地区的环球旅行，《从东方到西方：汤因比环球游记》即是他这次旅行的游记。与一般的游记不同，本书并非有关这次旅行的连续记述，而是以汤因比独特的见解和他对世界历史、地理和宗教生活的深刻理解为基础而进行的一系列值得重视的扫描式记述。《一个历史学家的宗教观》是汤因比论宗教与社会关系的著作，可以说集中囊括了他全部的宗教思想，着重对西方文化进行了反思，认为可以用“高级宗教”的振兴来解决西方社会的危机。《变革与习俗：我们时代面临的挑战》是汤因比一部极富使命感的著作，写于20世纪60年代。针对当时世界存在的问题，如军备竞赛造成的人类毁灭威胁、全球人口激增、宗教纷争以及过度开发造成的环境破坏等，通过以往历史的分析和研究，他指出，与天性不同，人类的习惯在面临无法逃避的选择时是可以改变的。本书的分析虽然面对的是20世纪60年代的世界，但所提到的问题今天大多仍然存在甚至更紧迫。 《文明经受考验》是汤因比在20世纪中期一系列有关文明与现实间关系的文章结集，表现出了他对人类命运一如既往的强烈关怀。如果说汤因比认为在时空间中不可逆转的运动——人类的历史作为一个整体在某个限度内可以被理解的话，那么，第二次世界大战后的现实世界成为他此刻文明史观的言说背景。

本书以广告的类型与构成广告活动的环节元素为切入，叙述了上海商业报刊广告、书业广告、期刊广告、户外广告、月份牌广告、摄影广告、广播电视广告的广告形态的萌发、演变、发展历程，并论述了广告产业、广告组织、广告管理、广告大师、广告教育、广告学术等主要外部因素的演变发展以及对广告活动的影响，总结上海广告本体的阶段性特征，分析影响中国广告和上海广告进程的内、外在因素，探索广告发展的内在规律性。

成都是中华文明的重要发祥地之一，成都是一座历史悠久、充满神韵的城市，一座传承古蜀文明，以天府文化为内涵，富有鲜明时代个性的城市。人类文明的起源是多元的，中华文明的起源呈现多元一体的特征。人类从野蛮进入到文明的主要标志有城市、青铜器、文字和国家。在距今4500年至3000年，成都平原相继出现了若干座早期古城，其中新津宝墩古城的城墙内面积达280余万平方米，规模宏大不亚于同时期中原地区古城。

改革开放以来，随着国民经济的发展和人民生活水平的提高，玩古玩、搞收藏的人越来越多。特别是近些年来由于股票和房地产市场的不稳定，不少投资商也转向了艺术品市场，而在我国古代艺术品中拍卖价*高的又是瓷器。现代不但收藏瓷器的人数在收藏界中*多，而且几乎各种各样的瓷器都成为人们的收藏对象。随着瓷器的收藏热，瓷器的仿制和赝品也日益泛滥，以致目前在瓷器的文物市场上要收藏一件有价值的真品越来越难，玩古玩、搞收藏的人只要稍不留心或水平不高就要上当受骗。因此在目前古陶瓷造假泛滥和缺乏权威、客观鉴定的情况下，无论是古陶瓷的收藏者和研究者都有必要大力提高自己的鉴定水平，把自己的眼力练好，否则“没有金刚钻，莫揽瓷器活”。

东汉许慎的《说文解字》释玉为“石之美者”，简而言之，色泽美丽温润的石头就是玉。玉与石在造型和质地上有着确然无误的渊源关系。依据人类制作石器工具的不同方法，长达数百万年的石器时代被划分为以打制石器为特征的旧石器时代和以磨制石器为特征的新石器时代。旧石器时代，人类只是将石块打击成形，按用途称作砍砸器、刮削器、切割器和圆球形的投掷器等；新石器时代，本着在使用中更顺手、更能发挥器物功效的意愿，人类开始了对石制工具进行磨光加工和穿孔，便出现了用途明确的石锛、石铲、石耜、石锄等石制农具。磨光工艺使玉石材质的美暴露无遗，那些温润光滑、色彩美丽的玉器，终于露出了天生丽质，受到古人的殊遇。坚硬、冰凉的自然之物，经过人类糅入情感的创造，由不具生命的玉，成为饱含柔美、温润、神秘、永恒、典雅的艺术品。这是中国古代玉文化的精髓所在。

本书是清代广东番禺举人崔弼辑录的一本完整记载广州南海神庙历史的资料集。约成书于嘉庆五年，后人续有补充，共八卷。全书内容丰富，涵盖了南海神庙相关的大量碑刻、史实、传说、民俗等资料，是研究南海神庙历史的重要文献。今整理出版以广东省立中山图书馆所藏光绪八年刻本为底本，参校他本进行标点、注释。

2018年10月15—16日，“档案修复及历史资料的数字化与研究：第六届东亚史料研究编纂机构联席会议”在中国社会科学院近代史研究所召开。会上中、日、韩三国学者就“档案修复及历史资料的数字化”主题进行了深入探讨，相关论文结集成本书，希望借此在历史资料的数据库建设、历史资料整理和档案文献修复方面扩大合作，实现资源共享，共同推动东亚历史研究。

本书稿是魏县县委主持编写的魏县历史文化读本。魏县历史悠久，文化底蕴深厚，拥有众多的文化资源和历史遗迹，随着时间的推移许多珍贵的历史文化资源逐渐散失或被破坏。为了更好地对魏县众多历史文化遗迹进行抢救、整理、保护和继承，特编写此书稿。主要内容分为金石卷、拓片卷、古寺院庙宇卷、古军事卷、名胜古迹卷、文物卷等共十卷。比较全面具体地收集整理了魏县各个历史时期的文化遗产，对魏县历史文化的继承与发扬具有重要贡献。

本册文件集编纂收录的资料均来自于日内瓦的“国联和联合国档案馆”（LeagueofNationsandUnitedNationsArchives），译文内容主要来自“S”系列中的S36、S38、S39以及S40四个卷宗，收录了辽宁、黑龙江、吉林等关外各地机关团体及群众个人的呈文

本套书是文集。本套文集共10卷，收入著名史学家冯尔康先生的学术论文、读史札记、序跋书评、回忆文章，等等，涉及史学理论、清史、社会史、文化史、宗族史、徽学等领域。共360多篇，380多万字。内容极具学术价值。《清史专题研究》通过清史及清史研究综论、历史事件与人物、女性史、社会经济史、地方史5个栏目，对政治史、政治事件、人物（政治的、文化的）、社会经济、女性、地方等历史进行研究，得出了对清朝皇权影响、满族统治贡献、鸦片战争与近现代转型等方面的认识，综论清史特点，追求以史为鉴。