「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语： 华尔街日报畅销书作家S. J. 斯科特创新之作，美国亚马逊自助类畅销书，打破思维禁锢，让思维化繁为简：抛弃消极思维，提高专注力、沟通力，实现兴趣变现。 内容简介： 你是否曾因混乱的思绪而无法入眠，是否曾因复杂的人际关系而苦恼，是否曾为过多的选择而纠结？如果你对自己的生活还不满意，那是因为你还没有理清生活和自己！ 这本畅销13国的重磅作品，从思维、做事、人际关系、生活环境四个方面，为我们逐步清空内心的垃圾，让你成为一个轻松、自由、幸福的人！ 作者简介： ——S.J.斯科特【S.J. Scott】 心理学与商业硕士学位，《华尔街日报》畅销书作家，著有30多本心理自助类书籍，出版了13种不同的语言。 ——巴里·达文波特【Barrie Davenport】 个人发展网站“大胆生活并绽放（Live Bold and Bloom）”的创始人，国家注册培训师，帮助人们运用可实践的、有科学依据的方法来走出舒适区，过上更有意义的生活。 你将听到： 1.明确自己的生活是否过于繁琐，需要我们极简思维？ 2.如何用一种简单的思维方式，思考和处理繁杂的生活？ 3.如何从个人的思维、生活任务、人际关系和生活环境学习简单的思维方式？

「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语： 婚恋中，难题重重，那些伤人的行为背后，是迷茫、困惑和内心深处隐藏的错误的延续。 内容简介： 《为何爱会伤人》是一本讲解爱情关系、分析婚姻问题的心理学著作，作者通过详细的案例分析，全面的知识和专业的理论为我们展示了感情关系中许多问题的本质原因。 为何爱会伤人？因为我们没有看清爱情的真相，总是与自己幻想出来的人相爱，而忽略对方的真实存在。 为何爱会伤人？因为我们无法正视自己的内心，总是把幸福寄托在找到一个正确的人，而从不反思自己的真正需要。 书中还有很多关于“为何爱会伤人？”的解释，武志红从心理学的角度为我们一一剖析，许多读者在读完之后表示，对情感关系有了一个新的认识。 作者简介： 武志红：既是资深心理咨询师，又是知名的心理专栏作家。1992年考进北京大学心理学系，2001年获得心理学系临床心理学专业硕士学位。2009年成立武志红心理咨询中心，已帮助大量患者恢复健康，重获幸福。现为《心理月刊》的专栏作家，著有《为何越爱越孤独》《解读“疯狂”》《解读绝望》《七个心理寓言》《心灵的七种兵器》《巨婴国》等书籍。 值得看： 1. 为什么有些女性专爱当小三？其实这种“小三情节”在她童年时就埋下的种子。这些女性频繁当小三的真正目的并不是为了“得到那个男人”，而是为了“战胜那个男人的妻子”。 2. 我们常讲，人应该吃一堑，长一智，但这只是愿望，事实是，具有这种宝贵素质的人总是少数，而多数人的人生总是在同一个地方摔跤，而且摔跤的姿势都一模一样。 3. 当你看到一个坠入深渊的人时，不要以为，他只是一个受害者，相反，他可能正在享受着这个深渊。甚至，这个深渊，还是他自己制造的。 4. 恋爱的感觉，无非是两句话：重温童年的美好，修正童年的错误。

「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语： 中国社会学和人类学奠基人费孝通的代表作，一部研究中国基层——乡土社会的作品。 内容简介： 该书是由费孝通先生于上世纪四十年代在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”课程内容辑录而成。在此书中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，较为全面地展现了中国基层社会的面貌。 这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。——费孝通 作者简介: 费孝通（1910.11～2005.4）生于江苏吴江县城。1920年入振华女校（今苏州第十中学）。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中，秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国，任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授，并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家，曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖；1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章；1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖；1993年获日本亚洲文化奖；1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。 犀利金句: 1.现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 2.文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的； 当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化的过程。 3.法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。在这里是冷静的考虑，不是感情，于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会所缺的。