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断舍离(解读)
山下英子[著]、殷超[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的迷恋。清空环境,清空杂念,过简单清爽的生活,享受自由舒适的人生。 内容简介: “断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物,让人生转而开心的方法。其中,断是“断绝不需要的东西” ,舍是“舍弃多余的废物”,离是“脱离对物品的执着”。 断舍离非常简单,只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰或是送人。 通过学习和实践断舍离,人们将重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我——我需不需要,一旦开始思考,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,就能让环境变得清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,彻底焕然一新。 作者简介: 山下英子,日本早稻田大学文学部毕业,大学期间开始学习瑜伽,并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行,舍行,离行”,随后便致力于提倡以这种概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术“断舍离”,通过对日常家居环境的收拾整理,改变意识,脱离物欲和执念,过上自由舒适的生活。 犀利金句: 1.不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念,人才能更有自信。 2.从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。可以说,断舍离就是一种动禅。 3.断舍离在行为上要先学会“舍”,也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀,就是完全地以自己为中心,并且以当下为时间轴。因此,在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是“我”,而不是物品。将与物品的关系比作人际关系,选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除:分为收拾,整理,以及表现为扫、擦、刷的打扫。
东北游记(解读)
迈克尔·麦尔[著]、李锐[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 一个美国作家笔下的东北长幅画卷,展现了黑土地的沧桑历史和时代巨变。 内容介绍: 这是一本关于东北的纪实文学作品。作为东北女婿的迈克尔·麦尔,利用便利的条件在东北大地上畅游,用摄影机般精准的描述,记录了自己的所见、所闻、所思、所感,从时间和空间两条线索,串联起了东北大地的历史和现状,给读者提供了一个新颖的视角,让读者看到了一个老外眼中的东北大地是什么样的。 作者介绍: 迈克尔•麦尔,美国纪实作家。20世纪90年代作为志愿者来到中国,在北京居住并在清华大学学习中文。目前在美国匹兹堡大学和香港大学教授纪实文学写作。他的文章多次在《纽约时报》《时代周刊》《华尔街日报》等媒体上发表。主要作品有《再会,老北京》和《东北游记》。 金句: 1、很多中国人的民族特征并不明显,只是默默存在于他们的身份证上。然而在东北,这些特征清清楚楚,映在脸上,流在血液里。 2、当一句话大众到连瘾君子都能随意引用,那这句话一定失去了原本的意义。 3、多年的岁月中,历史与各种见证历史的物件慢慢堆积,就像排水道中堵塞的残余。 4、生活在现代中国的人,都明白见证传统流失,老景翻新的感觉。在北京,也许你上周还在一条巷子里的小店吃面条,下周再去就发现那儿已经变成了一堆瓦砾。 5、在荒地村的地上世界,唯一能够感知到的过去,就是灿烂阳光下红砖墙上的政治标语,油漆涂的,已经褪色了。这里所谓的历史,是属于每个人的,活生生的,每个村民的记忆有多长,历史就有多长。 你将听到: 1、东北农村的现状是什么样的? 2、辽宁和吉林有哪些可以值得去的地方? 3、哈尔滨这座城市的魅力在哪? 4、一个老外眼里的东北到底是什么样的? 5、为什么说东北的苦难史是近代中国的缩影?
千古文人侠客梦(解读)
陈平原[著]、李锐[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 北京大学中文系教授带你走进武侠的世界,一睹真实的江湖,触摸真正的侠客 内容介绍: 这本书出版于1992年,在正统文学家对武侠小说羞于提及的年代,陈平原却想探寻武侠梦背后的意义,是引领中国武侠文学登堂入室之作。时隔二十多年,回首再看,这本里程碑式的论著依然非寻常文本所能企及。 作者介绍: 陈平原,北京大学中文系教授及系主任,主要研究中国文学史、中国小说及散文等,曾在哈佛大学、伦敦大学、东京大学等顶级学府研究或讲学。 先后出版《中国小说叙事模式的转变》《千古文人侠客梦》等著作。并被国家教委和国务院学位委员会评为“做出突出贡献的中国博士学位获得者”。 金句: 1.随着时代的推移,“侠”的观念越来越脱离其初创阶段的历史具体性,而演变成一种精神、气质,是一种富有魅力的精神风度及行为方式。 2.正因为侠客形象代表了平民百姓要求社会公正平等的强烈愿望,才不会因为朝代的更替或社会形态的转变而失去魅力。 3.秘籍本身即蕴含着对传统的认同与对文化的推崇——秘籍在这里代表着文化积累,代表着符号化了的人类精神及武学修养。 4.对人性的深刻了解,是侠客达到武学巅峰的必由之路。 5.武侠小说的诀窍是“武戏文唱”,于刀光剑影中显出诗文韵味。打斗的目的不是杀伐,更是文化修养和人格精神的体现,因作家追求的是哪“雄伟中又蕴有一股秀逸的书卷气”。 你将听到: 1. 为什么一流的大侠都使剑,而不用流星锤? 2. 为什么唐宋时期的大侠都那么冷酷无情? 3. 为什么侠客总要掉落悬崖,住进山洞? 4. 侠客加官进爵后是不是就走上人生巅峰了? 5. 内功的概念是什么时候产生的?
关羽:神化的三国志英雄
渡边义浩[著]、蔡辉[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 从史实到故事,再到信仰的对象,还原关羽被神化的历史过程 内容介绍: 从中国到遍布世界各地的唐人街,关帝庙随处可见,《三国志》中的武将,为什么会变成这么多人信仰的对象呢?作为一个历史人物的关羽,又是如何在民众心目中成为“义”和“信”的象征的? 本书立足于《三国志》《三国演义》等不同文献的对比考证和梳理,详细介绍了关羽从一个真实历史人物,到政权和民间共同推崇的财神、武神乃至全圣之人等信仰对象的演化历程。 作者介绍: 渡边义浩,日本大东文化大学教授,专长为中国古代史。日本三国志学会事务局长,致力于东汉国家与儒教的关系研究以及《后汉书》的翻译,并积极从事《三国志》的相关研究和普及工作。著有《后汉书全译》《儒教与中国:两千年正统思想的起源》等。 金句 1、横滨的关帝庙是仰仗众多华人的捐赠而修建的,关帝庙成为华人关系网的核心。活跃于世界各地的华人的强大关系网以“义”和“信”为根本,而最能体现“义”和“信”的正是坐落于世界各国唐人街的关帝庙。 2、关帝信仰的特点在于,本来身为武将的关羽却作为财神(商业之神)被人们供奉。 3、同样在《三国志》中出现的诸葛亮和张飞,也受到民众的崇信并在庙中得到祭祀,但像关羽这样无论是国家还是民众都大规模信仰的《三国志》英雄却是绝无仅有的。 你将听到: 1、什么是历史层积? 2、历史中的关羽,哪些是真?哪些为假? 3、关羽是如何一步步成为民间信仰的? 4、在这一过程中,佛教、晋商分别扮演了什么角色? 5、三国猛将如此之多,为什么只有关羽做到了这一点?
白银帝国(解读)
徐瑾[著]、滕欢[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 千年中国货币史,揭示帝国兴衰奥秘 内容介绍: 在当下的小说和影视作品中,不管哪个朝代,动不动就能看到人们使用银子的场景,似乎银子自古就是一种天经地义的货币,就是钱。但历史并非如此。白银其实直到明朝,才成为主要的货币。之前的朝代白银用量很少,人们很少用银子进行交易,也不怎么把银子看成是财富的主要象征。 原因很简单,中国古代白银的产量很低,不足以满足交易的需求。不过,为什么到了明清时期,白银突然摇身一变,成了主要的货币呢?作者又为什么说,选择白银作为货币,给中国带来了深重的危机呢?这些都是本书要讨论的问题。 作者介绍: 徐瑾,著名青年经济学者,FT中文网的财经版主编和首席财经评论员。近年来,她出版了多本畅销书籍,包括《印钞者》《有时》等,《白银帝国》这本书是她新近的力作。 你将听到 1、为什么宋朝能发明出纸币? 2、为什么明朝选择银本位? 3、为什么蒋介石最终选择法币改革,却饮鸩止渴? 金句: 1.货币价值基于心理评估,货币的本质就是大家基于信用普遍接受的交易媒介。 2.庸才与天才的分水岭,主要就在于他们研究问题时所依据的这些原理究竟是肤浅的,还是深刻的。 3.经济繁荣,发行纸币,经济继续繁荣,滥发纸币,纸币开始贬值,继续滥发纸币,经济没落,王朝灭亡,纸币退出。这几乎是货币发行的中国式循环。 4.现代经济是信贷经济,而信贷经济的核心是信贷,这意味着货币不断资产化,而贷款也日益货币化,二者互动深化构成今天的金融大图景。 5.金融是经济的血脉,而经济政策往往是政治意志的衍生。国家攫取一切的过程也意味着毁灭一切,将一切经济命脉不顾一切地掌握在自己手中,必然走向不顾一切的牺牲——即使这种攫取是在民族生存内忧外困的名义下。
创新与企业家精神(解读)
彼得·德鲁克[著]、李锐[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 像企业家一样经营自己,以精准的创新实现人生的腾飞 内容介绍: 本书是管理学大师彼得·德鲁克的重要作品,出版之后备受企业界和管理学界的关注,自1985年首次出版以来,在世界各地都长销不衰。作者认为,在当今时代,不敢冒险创新,是最大的危险;而创新虽然具有冒险性,但并不是莽撞行动,更不是赌博撞大运,而是有一套精准发掘新机遇的管理方法。而持续创新的内在动力,是企业家精神。 作者介绍: 彼得·德鲁克(1909~2005),生于奥地利维也纳,他的老师之一,是提出“创造性破坏”的经济学大师熊彼特。1937年移居美国,此后一直以企业管理咨询和教书、著书为业,在企业管理领域,提出了很多开创性的理念,被誉为“现代管理学之父”。七十多年来,从英国首相丘吉尔,到通用电气最年轻的CEO杰克·韦尔奇,和微软的创始人比尔·盖茨,都吸纳了德鲁克的很多思想,并取得了辉煌成就。 你将听到: 1.买套房需要打工三百年,问题究竟出在哪里? 2.为什么索尼手机越发衰落,而索尼VR游戏却风生水起? 3.为什么越是理性的企业家,越是勇于创新? 4.对于创新而言,比机遇更重要的,究竟是什么? 5.为什么企业的决策纪录,能够成为创新的源泉? 6.为什么绝大多数创业公司,都难以持久? 7.创新背后的企业家精神,如何进行自我磨练? 金句 1.追求确定性的人往往不能成为优秀的企业家,也不可能在其他很多领域有杰出表现。 2.企业家视变化为健康的标准。通常,他们自己并不发动变革。但是——这也是企业家的定义——企业家总是寻找变化,对它作出反应,并将它视为一种机遇加以利用。 3.企业家精神之所以具有" 风险" ,主要是因为只有少数几个所谓的企业家知道他们在做些什么,大多数人都缺乏创新的方法。 4.当规划者处理大量事物时不会发现创新机遇,因为他们只会处理必要的东西,偏离常规的事物中隐藏着创新的可能。 5.在企业家社会中,个人面临着巨大挑战,对于这种挑战,他们应该作为一种机遇来利用:需要不断学习,再学习。
12个工作的基本(解读)
大久保幸夫[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 畅销日本十年的工作宝典,写给职场人的能力模型 内容介绍: 决定职业生涯成功与否,关键在于能提升内在竞争力的一些基本能力,《12个工作的基本》这本书,为我们总结出了这些基本能力。这本书是畅销日本十年的经典工作手册,它并没有事无巨细地针对工作中的具体问题提出解决方案,而是引导读者对工作建立一个正确的认知,并提炼出所有具体工作方法背后的原理,总结出可以解决所有问题应该具备的12个基本能力。 作者介绍: 大久保幸夫是日本著名的职业研究专家,创立了“日本第一人力资源公司”——瑞可利职业研究所。他还是法证大学研究生院客座教授,专攻人才管理、劳动政策和职业设计。 你将听到: 1.关于自我管理必备的四个基本能力:乐观力、目标发现力、持续学习力和专业构筑力。 2.处理人际关系必备的四个能力:反应力、亲和力、语境理解力和人脉开拓力。 3.管理人员必备的四个能力:委任力、商谈力、传授力和协调力。 4.如何培养这些能力? 金句: 1.其实最初从事什么工作不太重要,因为人的想法是会变的,即使起初觉得自己想做这种工作,也可能会渐渐对其他工作产生兴趣。机遇接二连三,其中既有偶然,也有醒悟,最终会在这条轨迹的延长线上发现自己该走的路。 2.所谓梦想,是指希望能在未来实现的愿望,而以现实的、可能实现的方式落实的梦想,就是目标。 3.一件事成功以后,再做第二件事就会变得非常简单。比如,掌握了一门外语,再去学其他外语就不会很难了,这种效果称为“学习的转移”。 4.想尝试做某种工作的动机,只有在真正接触那种工作之后才会出现,对于从没做过的工作,是不会产生动机的。 5.专业性发展到极致,就会衍生出某种普遍性,真正的专业同行是气脉相通的。
谷歌时代的柏拉图(解读)
丽贝卡·戈尔茨坦[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 哲学与现代科学的激烈碰撞,帮助我们重新审视生活 内容介绍: 全书叙事与议论相结合,讲述了柏拉图穿越到21世纪的谷歌总部的所见所闻。柏拉图与谷歌时代的人们主要讨论了四个问题: 第一个问题与道德有关:搜索引擎能否为道德问题找到正确答案?第二个问题与育儿有关:培养超常的子女,是发掘潜能,还是压抑人性?第三个问题与生命有关:科学与哲学哪个更重要?第四个问题与爱情有关:真爱和名利哪个更能让人幸福? 作者介绍: 作者丽贝卡·戈尔茨坦是美国著名哲学家,她曾获得美国国家人文奖章、麦克阿瑟天才奖等。戈尔茨坦擅长用文学的形式表达哲学思想,喜欢用小说的语言来展现思想的张力。本书中,她采用了对话录的形式,给严肃的学术套上了穿越的外衣,并用戏谑的形式展开了一场深刻的哲学讨论。 你将听到: 1、搜索引擎能否为道德问题找到正确答案? 2、培养超常的子女,是发掘潜能,还是压抑人性? 3、科学与哲学哪个更重要? 4、真爱和名利哪个更能让人幸福? 金句 1.柏拉图去世两千年之后,理性和启蒙时代的欧洲思想家在有关道德的共有概念上,又为我们补充了很多内容,而我们则在他们的基础上继往开来,不断向前。 2.只有当零和冲突减少到可以被消除的程度时,一个社会才是正义的社会。 3.所有的爱上某人,都是因为此人让你想起了另一个人。 4.人在解释自己的行动是,必须要将心灵考虑进来。 5.每个人都会为自己找借口,但不会为了别人这么做。我们自己遭遇什么时,总会找到很多显而易见、情有可原的理由。 6.没有人知道死亡对人来说是否真的是一种最大的幸福,但是人们害怕死亡,就好像他们可以肯定死亡是最大的邪恶意义,这种无知亦即不知道而以为自己知道,肯定是最应收到惩罚的无知。
神风特攻队、樱花与民族主义(解读)
大贯惠美子[著]、雅而[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 追溯樱花象征意义的演化史,揭示日本神风特攻队背后的秘密 内容介绍: 这本书出版于2016年,大贯惠美子通过研究历史资料,阅读死者的日记和信件,查找亲属对他们的回忆,还原出了事实真相,当时日本政府拿天皇做幌子,扭曲了樱花的文化内涵,让日本人觉得侵略其他国家是爱国行为,为天皇牺牲更是尽忠尽孝。 作者介绍: 大贯惠美子,威斯康星大学麦迪逊分校人类学教授,以历史人类学和象征人类学研究见长,多年来一直致力于各民族文化环境与民族历史的研究。她先后出版过《被扭曲的樱花——美的意识形态与军国主义》、《作为自我的稻米》等著作。 你将听到: 1. 被外界视为莽夫的神风特攻队员,其真实身份究竟如何? 2. 樱花是如何成为日本人的最爱的? 3. 日本士兵为什么誓死效忠天皇? 4. 日本政府是如何潜移默化地操控了民众的意识? 5. 神风特攻队员为什么自愿牺牲? 金句: 1.民族主义和爱国主义诞生于全球与地方的积极互动中,而不是从一个排外的封闭的民族内部中自生自发。 2.带着年轻的理想主义,他们选择要完成作为一个社会成员的责任,即使那意味着死亡。 3.浪漫主义强调美学的重要性,特攻队员把它投射到了他们的理想主义和爱国主义中,以此证明他们的牺牲是高贵和美丽的行动。 4.当我们宣布那些犯下反人类罪的人有罪时,也必须认识到我们的脆弱,这导致我们参与到邪恶的行动中去。我们每个人面对历史力量的脆弱性,这是造成人类大范围悲剧的原因。 5.我祈祷只要可能我们终会看到这一天,在那时的新世界里,我们不会杀死我们不恨的敌人。为此,我不会在意我的身体无数次被撕裂。
玩偶之家(解读)
亨利克·易卜生[著]、悠悠[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: “现代戏剧之父”易卜生的经典名著,妇女解放运动的宣言书 内容介绍: 《玩偶之家》是易卜生的经典社会问题剧之一,作品关注社会问题,富有批判精神,倡导自由意志和独立人格,在世界各国产生了巨大而深远的影响。在这部剧中,作者用主人公娜拉和海尔茂的矛盾冲突,揭开了男权社会的遮羞布,对那个时代婚姻、道德、法律以及宗教提出了挑战。因此,这部戏剧曾一度被比作“妇女解放运动的宣言书”。 作者介绍: 亨利克·易卜生,19世纪挪威最伟大的戏剧家,被誉为“现代戏剧之父”,和莎士比亚、莫里哀比肩。他一生著有25部戏剧作品,其中成就最高的是具有现实主义风格的社会问题剧,代表作有《玩偶之家》《社会支柱》《群鬼》《人民公敌》等。 金句: 1.像我这样的人活在世上并不为着谁,可是精神老是得那么紧张。人总得活下去,因此我就变得这么自私,只会像自己的事。 2.过不了多少日子你们就会忘了我。不在眼前的人很容易忘记。 3.现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。 4.牧师告诉过我,宗教是这个,宗教是那个。等我离开这儿一个人过日子的时候我也要把宗教问题仔细想一想。我要仔细想一想牧师告诉我的话究竟对不对,对我合用不合用。 5.父亲病得快死了,法律不许女儿给他省烦恼。丈夫病得快死了,法律不许老婆想法子救他的性命!我不信世界上有这种不讲理的法律。
我们台湾这些年(解读)
廖信忠[著]、李锐[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 隔海相望,探一探台湾真实的日常生活和悲喜人生 内容介绍: 这本书是一个台湾青年写给大陆同胞的,目的是告诉大陆同胞,台湾这些年都发生了什么。作者以自己的成长经历为切入点,串联起了台湾几十年的历史变迁,讲述了政治巨变之下台湾人的悲喜人生,是一部浓缩的台湾当代社会史和生活史。 作者介绍: 廖信忠,台湾作家。他写的《我们台湾这些年》,一经出版就登上各大图书排行榜的首位,成为轰动两岸的畅销书,同时也被认为是60年来第一本让大陆人真正了解台湾普通民众真实生活的书。 你将听到: 1、20世纪八九十年代的台湾社会有哪些进展? 2、台湾的民主化进程是怎么实现的? 3、台湾的蓝绿阵营是怎么形成的? 4、21世纪头十年台湾的政治走向是什么样的? 金句 1、在人民知识与经济能力大幅提升的情况下,要求政治开放的呼声也越来越高,原来严密的政治控制体系已逐渐不能应对人民的要求了。 2、时代造就了流行歌曲,流行歌曲又勾起了时代的回忆,让人不禁觉得,没有歌的时代是多么的寂寞。 3、20世纪70年代末的台湾,整个社会气氛都是怪怪的,就像是一只气球,随时都可能破掉,但就是破不掉的状态。 4、戒严时代,社会看似和谐,其实是暗潮汹涌。所以一解了严,就如同压力锅爆开来一样,一时间百家争鸣,百花齐放。 5、随着大陆逐渐开放,变化势必会比台湾还大,大家都会是参与其中的一分子,我们只能学着去听别人的声音,尊重并忍受别人不同的声音。
日常生活中的自我呈现(解读)
欧文·戈夫曼[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 人生如戏,做自己的导演,这比演技更重要 内容介绍: 本书是社会学家欧文·戈夫曼的重要作品,出版之后备受社会各界关注,自1959年首次出版以来,在世界各地有多种语言的译本,长销不衰。作者认为,社会是个大舞台,我们在日常生活中,对外呈现出来的自我形象,很大程度上,是在表演给别人看。社会文化是一套预先设定的剧本,我们所处的环境,就像一双看不见的手,决定我们演什么、怎么演。 作者介绍: 欧文·戈夫曼(1922~1982),美国社会学家,符号互动论的代表人物,曾在美国多所高校任教,并担任美国社会学协会主席。戈夫曼把社会看作是一直在演出的戏剧舞台、每一个人都是社会生活舞台上的演员。自我是社会情境的产物。他的很多观点,都被学术界广泛引用,产生了深远影响。 你将听到: 1.为什么假冒的名牌服装长销不衰? 2.为什么“有个性”其实是个悖论? 3.面对盛气凌人的“大人物”,怎样才能保持平常心? 4.为什么“负能量”的破坏力,很难用“正能量”抵消掉? 5.为什么屡战屡胜的棋手,棋艺却越来越差? 6.“人在江湖身不由己”的死局,怎样破解? 7.如何通过加戏和减戏,做自己的人生导演?
沈从文的后半生(解读)
张新颖[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 重新发现沈从文,还原一个鲜活的沈从文 内容介绍: 这本书为我们呈现沈从文的后半生,着力于描述时代剧变中,沈从文的精神活动。 作者介绍: 作者张新颖,是复旦大学中文系教授,教育部长江学者特聘教授,主要从事中国现代文学研究和当代文学批评,主要作品有《二十世纪上半期中国文学的现代意识》《沈从文的前半生》《沈从文的后半生》等。 金句: 1.生命惟以化为文字,为形象,为音符,为节奏,可望将生命某一种形式,某一种状态凝固下来,形成生命另外一种存在和延续,通过长长的时间,通过遥遥的空间,让另一时另一地生存的人,彼此生命流往,无有阻隔文学艺术的可贵在此。 2.万千人在历史中而动,或一时功名赫赫,或身边财富万千,存在的即俨然千载永保。但是,一通过时间,什么也留不下,过去了。 3.一个人生命的成熟,是要靠不同风晴雨雪照顾的。热忱的、朴素的去生活中接受一切,会使生命真正充实坚强起来的。 4.生命封锁在躯壳里,一切隔离着,生命的火在沉默里燃烧,慢慢熄灭。 5.寂寞能生长东西,中国历史的一部分,属于情绪的一部分发展史,如从历史人物作较深入分析,我们会明白,它的成长大多就是和寂寞分不开的。 你将听到: 1、沈从文叛逆厌学的童年经历。 2、沈从文闯荡江湖时的奇闻异事。 3、沈从文的情史。 4、沈从文是如何在文坛闯出名堂的? 5、沈从文为什么要放弃文学,转而研究历史文物?
中国好人(解读)
刀尔登[著]、兆龙[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 读过鲁迅和王小波的作品之后,你最应该读的是刀尔登的文字 内容介绍: 《中国好人》是刀尔登的第一本历史随笔文集。作者眼光犀利、文笔诙谐,跳出了传统历史观和世俗标准,用一种全新的思维方式,对中国古代的很多历史人物做了重新解读,注重怀疑和对比,在细节中挖掘人性最真实的一面。听完这本书,你会发现,好人并没有那么好,坏人也并没有那么坏,而历朝历代树立传统道德理念,含有一定的阴谋成分。 作者介绍: 刀尔登,本名邱小刚,毕业于北大中文系,以前混迹于各大中文论坛,网名叫“三七”。由于他酒风浩荡,又惜墨如金,文章轻易不出手,所以有人拿他和竹林七贤中的刘伶相比,说他是当代大隐,还夸他是“海内中文论坛才气第一人”,甚至评价说,“中国杂文,鲁迅、王小波之后,幸好还有刀尔登”。除了《中国好人》外,刀尔登还著有《玻璃屋顶》《旧山河》《七日谈》《亦摇亦点头》等作品。 金句: 1.自结成社会以来,在意见纷殊的众人之间,只有一种真实的状态,那就是妥协。 2.道德下降的第一个迹象,就是不关心事实,毕竟,辨别真相,是累人的事。容易的办法还是把自己从这一负担解脱,让别人来告诉我你是“坏人”,我只负责吃掉他。 3.其实礼教自己是不杀人的,它只负责劝人甘愿被杀,以及将惨状叙述为妙事耳。 4.王朝自马背上得来,得民心不如得士心,得士心不如得军心。士是民的精神领袖,还是其传记作者。士心一旦收揽,民心也就粗定了。 5.在中国,传统的教义是用审美代替思辩,用玄想抵制实测,用善恶混淆是非。屈原作《天问》,两千年间的学人,则共同创作了一部“不问”。
集装箱改变世界(解读)
马克•莱文森[著]、悠悠[播]
“集装箱改变世界”,光是听到这个书名,大家就会觉得不可思议吧?集装箱不就是一个大铁箱子吗?它的技术含量大概还没一个罐头的技术含量高,怎么就跟改变世界扯上关系了呢? 这本书就从集装箱的产生开始讲起。将一个看似平凡的主题,衍变成一个个非同寻常的有趣故事,展现了一项技术的进步,是如何改变世界经济形态的,告诉我们没有集装箱,就不可能有当今的经济全球化。 经济全球化的基础就是现代运输体系,而一个高度自动化、低成本的货物运输系统的核心就是集装箱。集装箱作为现代化的运输工具,在国际贸易和世界经济中发挥了不可或缺的作用,它加快了货物的交付,降低了商品的价格,拓宽了商品的供给。在集装箱登上历史舞台的前后,整个世界的运转方式都发生了根本变化。 本书的作者是马克•莱文森,美国经济学家,曾任《经济学家》金融与经济类编辑、《新闻周刊》专栏作家、《商业日报》编辑主任。在这本书里,他从毫不起眼的集装箱入手,串联起二战后世界商业史,为我们理解经济全球化提供了一个新角度。 你将听到: 1、集装箱是如何发明出来的? 2、“集装箱之父”麦克莱恩是如何取得商业上的成功的? 3、集装箱作为一个单点创新,是如何一步步演化成系统创新的? 4、集装箱的广泛使用,为世界带来了哪些影响?
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