《颜氏家训》是南北朝时期的著名学者颜之推最有影响的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国《颜氏家训》的作者颜之推是南北朝时期的著名学者。颜之推，字介，据相关史料推算，当生于梁武帝中大通三年（531），卒于隋文帝开皇十年（590）之后不久。其家原籍琅邪临沂（今山东临沂），自九世祖颜含随晋元帝东渡，世居建康（今江苏南京）。其父颜勰，曾为梁湘东王萧绎镇西府谘议参军，卒于大同五年（539）。颜之推幼年丧父，不辍于学，十二岁时值萧绎自讲《庄》、《老》，曾预门徒，然性不喜道家之言，故仍精研其家世传之《礼记》、《左传》之学，博览群书，辞采华茂，深为梁湘东王赏识。太清三年（549），颜之推十九岁，被任为湘东王国右常侍，加镇西墨曹参军。大宝元年（550）随中抚军将军梁湘东王世子萧方诸出镇郢州，迁中抚军外兵参军，掌管记。大宝二年（551）四月，侯景击破郢州刺史萧方诸军，颜之推亦被囚送建业。大宝三年（552）三月，侯景败死；十一月，梁湘东王萧绎称帝于江陵，改元承圣，史称梁元帝。

《生如夏花，死如秋叶：泰戈尔经典诗选》精心收录了泰戈尔最具代表性的五部诗集：《飞鸟集》《新月集》《园丁集》《采果集》《吉檀迦利》，这些诗歌语言清丽，意味隽永，将抒情和哲思完美结合，给人以无尽美感和启迪。 　《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。 《新月集》也是泰戈尔的代表作之一。诗人将自己的灵魂穿织于诗章词篇里，使诗句充满了灵性的芬芳。阅读这些诗篇，能陶冶性情，净化人格，美化心灵。 《园丁集》是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一部“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌，在回味青春心灵的悸动时，无疑又与自己的青春保有一定距离，并进行理性的审视与思考，使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。 　《采果集》是一部现实主义作品，这部诗集对诚实淳朴的下层贫民表示真诚同情，表现书诗人崇高的人道主义的精神，歌颂坚守信仰不怕牺牲的精神，反映在新思想影响下印度妇女的觉醒。泰戈尔在该书中阐述了他的世界观、人生观、进化论、宗教观点、哲学思想和艺术观，表达了他的志向抱负，抒发了他的喜怒哀乐。 　《吉檀迦利》是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。凭借这部诗集，泰戈尔成为首位获得诺贝尔奖的亚洲人。

这部著作区别于先前文学作品的第一个特征，是其对自然巨细靡遗的描摹和引申。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，并且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活，目的在于通过这次亲力亲为的实验向读者证明：其实不需要很多钱，也能够好好地活着，而且能够快快乐乐地活着。在今天的中国，有太多的人，为了一日三餐或者三房两厅，过着奔波劳碌、忧心如焚的日子；也许还有同样多的人，他们去澳洲旅游，去西藏朝圣，去欧洲购物，花三千块钱吃一顿饭或者做一次头发，却依然感到空虚和痛苦。但生活其实不必如此。这本瓦尔登湖能够让你明白这个道理。"

小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫为生计所迫，受无政府主义思想毒害，精神失常，杀死放高利贷的房东老太婆和她的无辜的妹妹，制造了一起震惊全俄的凶杀案，最终在基督徒索尼雅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。作品着重刻画主人公犯罪前后的心里变化，揭示俄国下层人民的艰难生活。

费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》：“因为是写给后代，就格外诚恳，拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子，希望他们过上好的生活。”明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。曾国藩读后，感念书中“今日种种，譬如今日生”之言，为自己改号“涤生”，并且要求曾氏子侄必读此书；胡适奉此书为研究中国中古思想史的重要代表作；“民国四大高僧”中的印光、弘一师徒提倡诵读；日本阳明学家安冈正笃认为本书是“人生所能动的伟大学问”，建议天皇及首相视之为“治国宝典”；日本“经营之圣”稻盛和夫自称从本书中得到人生顿悟。

《从你的全世界路过》之后张嘉佳沉淀5年回归之作！让刘十三陪着你，走进云边镇的春夏秋冬，见证每一场相遇与离别。“有些人刻骨铭心，没几年会遗忘。有些人不论生死，都陪在身旁。”满镇开着桔梗，蒲公英飞得比石榴树还高，一直飘进山脚的稻海。在大多数人心中，自己的故乡后来会成为一个点，如同亘古不变的孤岛。外婆说，什么叫故乡，祖祖辈辈埋葬在这里，所以叫故乡。刘十三就这样，看着小女孩像梦境一般，马尾辫，眉清目秀，向他走过来。毫无疑问，刘十三认为，这场面会铭记一生。爱情必须给予。和普通的年轻人一样，刘十三没什么拿得出手的东西，只有尚未到来的未来。山这边是刘十三的童年，山那边是外婆的海。山风微微，像月光下晃动的海浪，有的，没的，温和而柔软，停留在时光的背后，变成小时候听过的故事。为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。

《我的阿勒泰》是李娟的散文成名作和代表作之一。原生态记录了作者在疆北阿勒泰地区生活的点点滴滴，包括人与事的记忆和感悟。全书文字明净，质地纯粹，原生态地再现了疆北风物人情，充满了朴野清新的气息。

国学大师、“中国式管理之父”曾仕强教授于2018年11月11日19时54分在台湾安详辞世，享年84岁。社会反响强烈，新浪微博、今日头条热搜榜和百度热点一度达到榜首，新浪微博话题阅读量不到一天就达到3.5亿次，官方微信公众号阅读量极短时间就达到150万以上。当当网、掌阅、爱奇艺、喜马拉雅、懒人听书、 蜻蜓等平台也给与了专栏重点推荐。为了纪念国学大师曾仕强教授，我们特推出了曾仕强经典语录及系列国学经典图书。曾老以其深厚的国学素养和扎实的管理学功底，留下的精彩言论立说，超过千万字以上，本书主要从修身、齐家、处世、治企业等几个方面搜集曾老各地演讲、随记等，揭示出在生活中、在职场上、在个人修养方面会让我们受益终生的人生大智慧。本书精选的曾仕强经典语录标准基本为：富有哲理、易懂、不偏激；编写时，注重严谨度和实用性，既有语义探究，也有实例解读，真正体现曾老的思想精华。

这是一本活的历史书，记录的是以一个江南家族为中心、从清朝末年到改革开放开始这一百年的中国社会变革史。高诵芬扬清激浊，曲尽其致，以其特定的年代和经历，写就了这段历史，成为杭州乃至中国特定时代的教科书。这本书也成为了解和观察那个时代、那座城市、那个阶层的独特视角。时代变迁，繁华落尽，物是人非，当晚挑灯夜读至凌晨，掩卷叹服。这样的文字，只有饱经阅历后的静心才能得到。日子是流水，老人用心境洞穿了她，清澈如许。

《红楼梦》成书二百余年以来，有关它的话题与讨论经久不息，逐渐发展为“红学”一门。著名作家刘心武从秦可卿入手，考证了贾元春、妙玉、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、史湘云等原著中主要人物的生活原型、家世及命运结局，揭开了笼罩在他们身上的重重迷雾；更对《红楼梦》八十回后真故事进行推演求证，探佚出《红楼梦》八十回后全部谜底，将红学研究推向了一个全新境界。刘心武此次将毕生呕心沥血研究《红楼梦》的独特成果和全部体悟，著成《刘心武妙品红楼梦》（全五册），毫无保留地奉献给广大读者。

《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

这套书包括《时间从来不语，却回答了所有问题》《一眨眼，算不算少年 一辈子，算不算永远》《鲁迅杂文集》《万物可期，人间值得》《小时候真傻，居然盼着长大》《热闹是他们的，我什么也没有》《糊涂一点，潇洒一点》《时间真好，抚平了一切》《一定要，爱着点什么》《问渠哪得清如许》共10册。

冯至文存共七册，收录冯至创作于20世纪40年代的历史小说《伍子胥》；充满独特“自然观”的散文集《山水》；抒发对青春、爱情、生命赞美的《昨日之歌》；蕴含着对生命和宇宙的思索、展现生命沉思的《十四行集》，以及冯至生前编订，反映其一生各个时期重要学术成果的《冯至学术论著自选集》（上、下卷）。其中，《伍子胥》《山水》《十四行集》被钱理群先生誉为冯至的“三绝”。 冯至先生不仅是一位伟大的诗人，还是一位卓越的翻译家，本文存收入冯至翻译德国诗人海涅的作品《海涅诗选》《德国，一个冬天的童话》；冯至翻译德国诗人里尔克写给年轻人、塑造了无数青年心灵史的《给一个青年诗人的十封信》及《冯至译里尔克诗18首》。

“这是世界最后一支真正意义上的游牧民族。甘愿沉寂在世界上最遥远的角落，逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原，绵延千里的跋涉。一年365天，几乎得不到片刻停歇……”非虚构长篇散文。记录作者李娟跟随哈萨克族扎克拜妈妈一家，历经寒暑，在新疆最北部粗犷、苍茫的阿勒泰山区游牧、转场、迁徙生活的日子。此为《羊道》三部曲之第一部。 春天到来，积雪融化，牧人们逐水草而居。扎克拜妈妈带领一大家子，儿子斯马胡力、女儿卡西及李娟，从乌伦古河畔迁往额尔齐斯河北岸的塔门尔图春牧场。他们一路逶迤而行，风餐露宿，饮冰山雪水食简单干粮。照顾浩浩荡荡的大小羊群，为驮载的每峰骆驼蜕毛“脱衣”减负，躲过飞沙走石的大风涉过荒原寒冷的大水……去迎接丰饶的季节。 李娟以平和悠长的笔调，记录哈萨克牧民在戈壁草原春牧场的生活，原生态为我们呈现羊的命运以及围绕着羊的牧人的命运。

半部《论语》治天下，一部《素书》定乾坤。据史料记载，没有威仪、武功的张良能够成为“王者师”，正是凭黄石公所传的《素书》屡施奇计，帮助刘邦定下汉朝的江山。 《素书》为语录体，仅6章，132句，1336字，辞短意深，字字珠玑。它以道、德、仁、义、礼为洞察人性、立身、治国的根本，直至今天，仍不乏启迪作用。这次收入三全本系列，约请专家审慎校订原文，以题解、原文、注释、译文、解读的形式，进行全面阐释，让这一千古奇书的阅读之旅轻松有趣。

本套书由《鲁迅作品集》《戴望舒作品集》《闻一多作品集》《郁达夫作品集》等三十四册组成。 至今为止最全的文学大家作品集合集，该作品集系列精选出诸位名家作品中最具文采、最脍炙人口、最具高尚品德与修养、最具哲理、最和谐的文字，有着极高的文学价值，并对图书进行了精良的制作、完美的校对。重读经典，尊重文学。

《茅盾经典作品集（全5册）》含《子夜》《林家铺子：茅盾中短篇小说选》《大地山河：茅盾散文精选》《中国神话》《北欧神话》。

从没有哪个校园男神追女生追得像乐川这么辛苦—— 一次见面，王灵均诊断他为“肾阴虚”； 要无所畏惧，再见面就得陪她去解剖室守大体，还得靠看惊悚片壮胆； 要心胸宽广，既能听她追忆暗恋往事，也能冒雨送她去见暗恋对象； 要别出心裁，表白都用密码文字，为找“天注定”的相爱证据跋山涉水； …… 好不容易追到手了，居然差点被王灵均亲手毁容！ 有人问乐川，王灵均究竟是哪里好？ 乐川笑而不语，不懂她的人，怎会明了。

套装共两册，分别为《分裂的共识：一部全新的美国史：上下册》《美国底层》 《分裂的共识：一部全新的美国史：上下册》：直击特朗普当选总统的影响，尽在这部美国史！ 本书从哥伦布到特朗普，全面展现美国发展历程与社会分裂，是美国当今极重要的历史学家吉尔· 莱波雷倾力之作！ 不同于以往任何美国史作品，它重塑美国历史的主题：共识与分裂。 《美国底层》： 深入社会底层，用镜头和文字，力图展现一个真实又割裂的美国社会图景 一部写尽底层“绝望与坚韧”感受之书！不仅是美国，也是全世界底层的绝望与坚韧！

本书探讨古蜀文明与以中原文明为主导的黄河文明及长江中下游文明的血缘关系，进而确立古蜀文明在中华文明多元一体中的地位；亦将古蜀文明置于全球史视野之下，由此观察古蜀文明对推进人类文明史的作用。以三星堆文明为代表的古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同源同体，相辅相成,四五千年一路过来,栉风沐雨而风颜不改。

本书是80后作家张佳玮先生谈“吃”的散文集。作者基于亲身经历，围绕美食展开描写，灵活运用通感手法，巧妙调动读者不知不觉“参与”其中。书中内容丰富多彩，能够使读者领略到，带着乡土气息的袅袅炊烟永远是暖心与温情的，中外饮食文化的和而不同蕴藏着距离与差异产生的美感，佳肴美馔承载着丰富的文化内涵，关乎历史、文学、哲学等，小吃食的背后有大天地。

在孔门七十子中，曾参被称为曾子，是对中国后代思想文化影响的学者，也是散文成就最高的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗，五教之要”；《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路，被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾子在先秦说理散文发展史上也有重要地位，中国典型的专题说理散文，是在曾子时代出现的。孔伋，字子思，是孔子之孙，孔鲤之子，是战国前期儒家一大重镇，也是孔子后人中一大思想家，宋儒甚至编制了孔子—曾子—子思—孟子一脉相承的道统体系，学者们将子思与孟子合称“思孟”。战国时期，学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代，以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起，子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视，被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品，被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书，其记述自孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼，迄东汉中期的孔子二十三世孙季彦，共记录了十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年，涉及的内容广泛而丰富，对于了解孔子世家……

《唐语林》是北宋文人王谠编撰的一部记录唐人轶事杂说及唐代典章制度、民情风俗等的文言笔记小说。共八卷。该书模仿《世说新语》和《续世说》的体例，按内容分门记事，规模更大，将《世说新语》的原有门类扩大为五十二门。书中材料采录自唐人笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。《唐语林》虽仿《世说新语》，“而所纪典章故实，嘉言懿行，多与正史相发明，与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书，存者亦少，其裒集之功，尤不可没”。《唐语林》涉及有唐一代不同历史时期各类人物的言行轶事、宫廷杂事，其中记录最多的是帝王和大臣的言行轶事，而以大唐王朝众多帝王串联起来的各类事件和各色人物，反映的就是整个王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析，对研究唐代社会的政治、文化、民俗、文学艺术等都具有非常重要的价值。

清代法律如何制度性地决定了女性地位的低下？这些深层的制度性缺陷又如何成为曹雪芹绝望的根源？ 本书从法律社会史角度解读《红楼梦》，聚焦十二位（类）女性角色，对应十二个清代法制问题，整理与《红楼梦》中事件类似的清代司法案例，剖析清代女性困境的制度性原因，考察了清代性别、家庭、法律、政治间的互动与演变。 作者综合多重视角，立足“法学与文学”研究路径，聚焦人口拐卖、生育、财产分配、官员考核等社会议题，分析了《红楼梦》作者及书内女性角色如何受到当时礼教与法律的限制、如何做出反抗与批判，展示了清代法律与社会的风貌。

人到中年的伊夫琳忍受着婚姻的疲倦和生活的无趣。 偶然间，陪同丈夫去养老院看望婆婆时，伊夫琳认识了妮妮，一个孤单的絮叨的86岁老太太。 陷入暴食怪圈的伊夫琳一边和妮妮分享零食甜点，一边听妮妮支离破碎地讲起50多年前一个名叫汽笛镇的小镇故事…… 当顽劣活泼的“假小子”艾姬遇上淑女露丝，她便知道自己遇到了人生中最重要的人。目睹露丝婚后遭遇家暴，艾姬和朋友们奋力救出露丝，又把露丝的儿子视若己出。她和露丝一同开了一家咖啡馆，招牌菜是油炸绿番茄。 汽笛镇的人形形色色，叽叽喳喳的主妇们、梳着油头的男士们、身为佣仆的黑人、蓬头垢面的流浪汉，全都汇聚到这小小的咖啡馆。一幅美国南方乡村的风土日常画卷徐徐展开……

本书作者梁晓声以小说家的生动笔法，社会观察家的敏锐思考，记录了各色中国人的日常生活百态，淋漓尽致地绘制了他们五光十色的精神图谱。诸多普通人的故事和平凡人的生活的拼接与组合，形成了这个国家的温度与性情。作者所记录的中国人的日常，饱含对小人物的关怀，对人性的关照，对人文情怀的推崇，进行着对当前中国社会世道人心的追问。

在东京某个街角的地下咖啡馆里，藏着一个能穿梭时光的神秘座位，只需倒上一杯热咖啡，静坐片刻，便能回到人生最遗憾的那一天。但规则严苛：必须在咖啡变冷之前返回，而且无法改变既定结局。男友仍会远走，爱人终将失忆，亲人难免永别，母女注定错过…… 四位带着遗憾的客人，在时空中触摸到爱的另一种形态，让那些被误解的真相浮出水面：远行者埋下重逢的约定，遗忘者留下深情的誓言，逝去者寄托未言的梦想，未生者延续生命的力量。时间如咖啡变冷般不可逆转，但每一口苦涩的回甘，都教会他们与命运和解：有些告别不是为了终结，而是为了让人带着知晓的爱，继续向前。

英国侦探作家俱乐部是世界樶古老且樶知名的侦探小说写作组织之一，本书的每位作者都曾是或正是该俱乐部成员，包括G. K. 切斯特顿、阿加莎·克里斯蒂、多萝西·L.塞耶斯、约翰·迪克森·卡尔、约翰·勒卡雷、米克·赫伦等等。他们就如何写出成功的犯罪小说给出了中肯而实用的建议，从“动机”“视角”“人物”“地点”“手法”“情节”等方面切入，探讨侦探小说的书写，也分享了自己在创作中的趣事逸闻。无论对于初入侦探小说圈的读者，还是资深侦探小说书迷，都可以从这本类似于推理小说“圣经”的手册中找到方向和灵感，同时收获阅读的乐趣，体会到智力上的刺激。

二战中至为艰苦卓绝的大西洋海战，如何被一个棋盘游戏改写？一群以雀鸟为代号的平凡女性，怎样逆转在德国U艇“群狼”猛攻之下濒临溃败的英国国运？盟军胜利背后的战术设计者，为何被长久遗忘？ 本书讲述英国皇家海军女子服务队的故事。在位于利物浦的绝密作战室里，一群年轻女兵在一名退役军官的带领下，利用巨幅地图、木制棋子、粉笔和橡皮筋，以一场场游戏模拟英军舰队与德军潜艇的海上战斗，推演制胜战术，最终助力一举击败德国U艇，促成德国战败，深刻影响了历史。然而，半个多世纪以来，女子服务队在二战中的贡献从未得到公开表彰，被众人所忽略。 作者西蒙·帕金挖掘资料，采集亲历者口述，以宏阔视野、生动文笔、紧张叙事，重现风起云涌的海战现场，还原埋没已久的幕后真相，为战术游戏设计师吉尔伯特·罗伯茨正名，为冲破性别桎梏、勇敢投入战事的年轻女孩们正名。这是一段无名之辈的传奇故事，更是一群女性在战争中的伟大留影。

刚从普林斯顿毕业时，22 岁的苏莱卡对生活充满期待，她像普通的年轻人一样担忧着如何面对跨入社会后的问题：新的环境、自己的前途、恋爱生活……让她意想不到的是，命运从一种小小的瘙痒开始发生了改变——她生病了，在一系列诊断之后，她终于接受了自己患上癌症的事实。她开始了与癌症长达五年的毁灭性斗争，同时开始给《纽约时报》投稿，并开设了书写自己经历的专栏《人生，被中断》，该专栏在全美影响巨大，她收获了各类读者的无数来信。五年之后，苏莱卡的疾病有了惊人的改善，但在意外重获新生后，年轻的她感到另一种迷茫和痛苦，回归正常的生活并不像想象中那么轻松简单。为了重获真正的新生，她带着爱犬，开始了一段为期 100 天的环美之旅，去探访那些曾向她打开心扉的读者们。