我国最早的志怪小说集。【搜神记】是东晋初年著名史学家干宝所撰，现存20卷，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，想象力丰富，代表了中国志怪小说的最高成就。“中华经典名著全本全注全译丛书”的【搜神记】选用权威底本进行校勘，注释详细，译文准确，是读者阅读收藏的最佳版本。

“三言”是明朝著名文学家冯梦龙编著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称，又与明朝著名文学家凌濛初所著的“二拍”合称为“三言二拍”，在中国文学史上享有很高地位，与“四大名著”、《金瓶梅》等齐名。 《醒世恒言》，明末冯梦龙编著，古代白话短篇小说集之一，与之前的《喻世明言》《警世通言》一起合称“三言”，在“三言”中是流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部。题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说，编撰者创作成分较多。《醒世恒言》在内容题材上显示出了一些新的特点，如表现明代后期城乡工商业繁荣的《施润泽滩阙遇友》是最著名的一篇《卖油郎独占花魁》、《苏小妹三难新郎》等篇，塑造了具有新思想新道德的新人物，带有鲜明的时代烙印。在艺术上则更加成熟，人物形象丰满生动，个性鲜明，情节设计更加紧凑巧妙，展现出作者的匠心独运。口语化、生活化的文学语言运用得更加纯熟自然，表现出或含蓄，或风趣，或激越，或悲戚的多样风格。 上架建议：文学——中国古典小说

《红楼梦》中包含了许多典章制度、生活习俗，甚至一些诗词曲赋中隐含了很多索隐的内容。为让读者能更深入解读《红楼梦》，深度领略《红楼梦》包罗万象的内容，博大精深的思想，我们推出了注释版《红楼梦》。该版本由已故红学大家启功先生主持，组织了一批中国古代文学领域知名的研究专家，对文本进行点校，并着力对其进行出注诠释。注释详细，严谨准确，是极具权威性的注释版文本。

起自王莽篡汉，终至蜀汉亡国，经历257年。王莽接受禅让，成为继尧舜以后中国少有的禅让君主。新朝短暂的统治，一片混乱中在绿林、赤眉两大集团横扫中原之时，昆阳之战决定新朝非正统地位的存亡，数位群雄竞争者之间，刘秀以其崭新的面貌中兴帝国，接续大汉帝国，开创东汉的新兴局势。光武中兴，紧接着明章之治，带动汉帝国第二次高峰时期。自和帝至桓帝，是外戚、宦官更迭擅权的时代。自桓帝至灵帝，是宦官横行的时代。桓帝、灵帝的两次党锢之祸，崇尚气节的士风几乎摧毁殆尽。其后黄巾之乱、群雄纷争时代，将巨大的帝国拱手让给了拥权自重的割据军阀曹操。东汉之后，魏、晋承接不断，哪容得下拥有最少土地的蜀汉自命为正统。魏灭以后蜀汉，大汉帝国正式走出历史舞台。历朝通俗演义套装：1916年开始蔡东藩用十年时间完成了《历代通俗演义》，时间跨度自秦始皇到民国九年，凡二千一百六十六年。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。这即是一部历史巨著，也是一部文学巨著，阅读《历代通俗演义》，既可以了解中国历史，又可以欣赏传奇故事，能够增强读者的阅读兴趣，亦能最大限度地做到普及历史常识，是一部具备再版价值的图书。本套数增加了插图，选配了符合历史事件的版画，可以将历史事件更直观、清晰的呈现给读者。

《老残游记》是胡适、王国维、林语堂等都极为推崇的传世之作。小说以江湖郎中老残的游历为主线，谐谑描绘特定环境下的社会众生相。开篇用象征笔法点透个体与时代间的微妙关系，而后一路写大明湖景致、王小玉说书、清官可恨、一桩奇案、黄河冰封、爱与彻悟……有世情小说的奇幻，心理小说的洞察，武侠小说的热血，有人认为它的章回如秦砖汉瓦，分别看来精美绝伦，凑在一起则不成长篇。但细读内容就会发现，它妙就妙在不合体统，写得任性，写得恣意飘洒。其中对景致及声音的创新性描写，在今天依然属于教科书级别。

《水浒传》是中国人必读的经典小说。它情节曲折，故事冲突激烈，叙事技巧高明，塑造了一百零八位个性迥异、栩栩如生的人物形象。不仅是文学经典，也从艺术、哲学、思想等方面深刻地影响了中国文化，是中国传统文化中不可或缺的一部分。

《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，自问世以来，它就以渊博的学识、细腻的叙事、动人的情节、现实主义的风格，征服了无数读者，后来更是形成了独一无二的“红学”。尤其是全书贯穿始终的百余首诗、词、曲，不仅与正文联系紧密，其本身还具有极高的文学价值，值得细细品味鉴赏。《红楼梦诗词全鉴》根据《红楼梦》原著回目的顺序，辑录了书中所有的诗词、楹联等，对其中生僻字、词的意思和整首诗词、楹联等含义进行了细致的解读和鉴赏，力图帮助读者更准确、深入地理解原著文本，对研究古典文学有很高的参考价值。

贾宝玉由一个懵懂叛逆的少年最终“悬崖撒手”、看破红尘、遁世出家，《红楼梦》可以说是一部成长小说，也是一部悟道书。《红楼梦》又穿插着贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的婚恋情感，其间曲曲折折，难以尽述，它似乎又是一部爱情小说。《红楼梦》中，人情往来、婚丧嫁娶、治国理政等等事件层出不穷，如此看来，它又是一部世情小说。《红楼梦》的饮食可以编成一本食谱，药物可以编成一部药典，服饰可以做好多期时尚杂志。总之，这本书内容丰富，无所不包。《红楼梦》的主题是永恒的，时代会变，人性不变。

本套包含了《三国演义：绣像珍藏本》、《红楼梦：绣像珍藏本》、《水浒传：绣像珍藏本》、《西游记：绣像珍藏本》、《儒林外史：绣像珍藏本》、《封神演义：绣像珍藏本：全2册》、《东周列国志: 绣像珍藏本》、《警世通言：绣像珍藏本》、《喻世明言：绣像珍藏本》、《醒世恒言：绣像珍藏本》共10本书。

《封神演义》依托商周王朝交替时期“武王伐纣”的史实，结合民间传说和作者的丰富想象力，讲述了纣王因轻侮女娲，后受其所派千年狐狸精妲己迷惑、残害忠良、滥杀无辜、不断征伐以西周为首的“叛逆”诸侯国、最终自取灭亡的故事。战争的另一方，周文王姬昌被纣王无故囚禁羑里七年，最终逃回西岐，拜姜子牙为相，死于纣王发起的连年征战之中。其子周武王姬发继位后，在应对征讨的过程中广纳良才，不断壮大国力，最后实现战略反攻，推翻了商汤，建立周朝。商周之战中，天上地下的神仙分为阐教和截教两派，用各自的神通和法宝乱入战局，改变战争走势。书中对这些神魔的能力和宝物的想象，正是本书能在古典文学中独树一帜的原因。作品中塑造的杨戬、姜子牙、哪吒、雷震子、妲己、纣王、魔家四将等经典人物，都在后世各类文学艺术作品中被不断演绎。

“三言二拍”，是中国古代白话短篇小说大全集，包括明代文学大师冯梦龙编著的“三言”：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，小说大师凌濛初编著的“二拍”：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。“三言二拍”总共两百篇经典白话短篇小说，完整囊括了宋、元、明三代白话短篇小说精髓，书中的每一个故事，独立精彩又跌宕起伏，白娘子永镇雷峰塔、杜十娘怒沉百宝箱、俞伯牙摔琴谢知音等中国人耳熟能详的经典故事，均源自“三言二拍”；“不受苦中苦，难为人上人”“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”等深刻影响中国人价值观的名言警句，同样源自“三言二拍”。千百年俗世奇人奇事，尽在三言二拍；两百篇经典短篇小说，写透人间百态！作家大冰，强烈推荐：“于无常处知有情，于有情处知众生。”

晚清四大谴责小说”包括中国第一部在报刊上连载的长篇章回小说《官场现形记》，中国第一部以第一人称叙事的长篇小说《二十年目睹之怪现状》，晚清社会历史档案《孽海花》，“前无古人”晚清游历纪实巨作《老残游记》等4本书。内容多描述清末戊戌变法失败后的晚清官场和社会，穷形尽相作谴责，揭露黑暗，还原历史。晚清谴责小说的出现标志着中国小说创作进入又一个繁荣时期。

以错综复杂的清代上层贵族社会为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，通过对贾、史、王、薛四大家族荣衰的描写，展示了18世纪上半叶中国封建社会末期的方方面面，囊括了多姿多彩的世俗人情，可谓一部百科全书式的长篇小说。

本套书主要包括《郭公案》《刘公案》《林公案》《施公案》《狄公案》《李公案》《九命奇冤》《恨海》《彭公案》等。

《玄怪录》，唐代传奇小说集，牛僧孺撰。原十卷，今本一卷。其中所收作品，多托言隋唐以前事。记唐代之事，亦以德宗贞元以前者为多。《续玄怪录》，古代中国传奇小说集﹐因续牛僧孺《玄怪录》而得名。撰者李复言。生卒年﹑籍贯均不详。《新唐书？艺文志》著录此书 5卷。据《郡斋读书志》记载﹐原书分仙术﹑感应等三门。现存南宋尹家书籍铺刻本﹐4卷﹐23篇﹐不分门类。

《博物志》，中国古代神话志怪小说集。西晋张华编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂﹐有山川地理的知识﹐有历史人物的传说﹐有奇异的草木鱼虫﹑飞禽走兽的描述﹐也有怪诞不经的神仙方技的故事 ﹐其中还保存了不少古代神话材料。

汉学家史景迁说：“明朝灭亡时，张岱四十八岁，尔后他得去面对一个残酷的事实：让他活得多姿多彩的辉煌明朝，被各种竞逐的残暴、野心、绝望、贪婪力量所撕裂，土崩瓦解，蒙羞以终。他反复追思回想，事情愈是清晰，如迷雾笼罩的路径，于眼前重现，诸多遗忘的嘈嘈低语，也咆哮起来……”嘈嘈低语，是张岱娓娓展开的叙事方式；咆哮，是文字背后痛定思痛后的心情。“繁华靡丽，过眼皆空”，作者在《陶庵梦忆》的自序里，一句苍凉的低吟奠定了全书的基调。但是八卷本的《陶庵梦忆》作者写到的则都是自己往昔快乐的经历，品茗、赏花、观剧、访古、宴饮、雅集……奢华而不失优雅的场景，将种种世相展现在人们面前，往事并不如烟，张岱在娓娓的叙述中，寄托了自己的家园之悲，故国之痛。

《聊斋志异》共有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，堪称中国古典短篇小说之巅峰。本书据我社《聊斋志异》会校会注会评原文12卷共491篇，并配有全文今译。

罗贯中的《三国志通俗演义》成书于明初，清初毛纶、毛宗岗父子对三国演义的批注，包括伏笔，情节，使之成为迄今极为流行的定本《三国演义》。 《三国演义》的内涵是十分丰富的，囊括了中国古代政治、外交、兵法、权谋、道德观念、哲学、思想等方方面面的内容。尤其是书中描写的40多次战争，场面波澜壮阔，鲜活生动，为后人提供了各种军事知识和战争经验。 全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，犹如在历史广阔的历史上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。 作者罗贯中将兵法36计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。既能以资消遣，又能看到兵法的玄妙。 毛宗岗本《三国演义》在情节上变动很大，不仅有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。与原著比较，尊刘抑曹的正统观念和天命思想明显加强，在表现技巧、文字修饰方面也有提高。从这个角度来看，不可不读。

《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作，自问世以来就不断有人研究其精髓。《红楼梦》版本众多，可靠的版本却难能可贵，关于这一点,红学爱好者和研究者都深有体会。《红楼梦》现存版本大致分为两个体系，一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的脂评本，另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀，删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。所谓脂评本，是所有带脂批的《石头记》传抄本的统称。这些传抄本都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们把这些早期的《石头记》抄本称为脂评本或脂批本。 《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，可见它与《水浒》《三国》等书不尽相同。《石头记》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，而不是后世读者所加。也就是说，脂砚斋的批语是小说的一个不可或缺的组成部分，而不同于后人的附会。甚至可以说脂砚斋实际上是曹雪芹的合作者，这是脂评本不同于其他明清小说评点本的重要之处。

《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作，自问世以来就不断有人研究其精髓。《红楼梦》版本众多，可靠的版本却难能可贵，关于这一点,红学爱好者和研究者都深有体会。《红楼梦》现存版本大致分为两个体系，一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的脂评本，另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀，删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。所谓脂评本，是所有带脂批的《石头记》传抄本的统称。这些传抄本都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们把这些早期的《石头记》抄本称为脂评本或脂批本。《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，可见它与《水浒》《三国》等书不尽相同。《石头记》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，而不是后世读者所加。也就是说，脂砚斋的批语是小说的一个不可或缺的组成部分，而不同于后人的附会。甚至可以说脂砚斋实际上是曹雪芹的合作者，这是脂评本不同于其他明清小说评点本的重要之处。

本书是用现代白话语言，如果细看《西游记》的文本，会发现它其实不只是一个人创作出来的，具体就是中后部的某些章回，使用的俗称、用语，和前面的章回有不同，而且，前面的章回文字中经常有俏皮的成分，比如猪八戒吃人参果的描写，而后面章回往往句子文绉绉的。此外，后面章回一些取经遇难故事，不论唐僧被捉的套路，还是孙悟空变小虫的计策，都跟前面的一些故事接近。不排除是后来的人，模拟前面的情节套路，又补写了一下取经遇到的难。因此，在本书的白话翻译过程中，删掉了情节重沓、模拟前文、缺乏创意的章回，特此说明。

本书是用现代白话语言，把《三国演义》重新写了一遍，着重在交代清楚人物关系和事件脉络，同时在关键语言和对话上，保留原文的精彩和传神，同时在叙述和描写上，又有比较融洽的现代语言的文本特色，具有作者特别的语感，不同于简单枯燥的翻译。

《三皇五帝》是首部全景展现中国上古神话的作品。它将中国上古的著名经典神话，如盘古开天，女娲造人，女娲补天，伏羲结网，伏羲演八卦，神农尝百草，黄帝与蚩尤大战，黄帝黄山炼丹，黄帝与刑天大战，牛郎织女，五方天帝，夸父追日，后羿射日，嫦娥奔月，尧舜禅让，大禹治水等揉合在一起，融会成了一部长篇大书。她的完成填补了中国上古神话只有零散片段，而无完整故事的空白。作者将古代典籍中枯燥晦涩的文字记录，变成了生动的故事和活生生的人物，为读者描绘出了一幅波澜壮阔的上古先民生活画卷，方便了现代人了解中国上古神话。 《三皇五帝》是对传统民间文学的再创作，她的最大的特色是，几乎将所有的上古经典神话融合到了一起，使其成为一个完整而又有序的体系，展现了上古神话的全貌。这个写作思路，来源于作者少年时阅读袁珂先生的《中国古代神话传说》。袁先生对中国上古神话“只有零散片断，而无完整故事”的论述，给作者留下了很深的印象。多年来，作者一直期望能看到一部完整展现中国上古神话的作品，但等了几十年也没有看到。作者随着年龄的增长，在积累了一定的写作经验后，又受到网络玄幻小说的启发，便萌生了创作全景呈现中国上古神话长篇小说的想法。

《三皇五帝》是首部全景展现中国上古神话的作品。它将中国上古的著名经典神话，如盘古开天，女娲造人，女娲补天，伏羲结网，伏羲演八卦，神农尝百草，黄帝与蚩尤大战，黄帝黄山炼丹，黄帝与刑天大战，牛郎织女，五方天帝，夸父追日，后羿射日，嫦娥奔月，尧舜禅让，大禹治水等揉合在一起，融会成了一部长篇大书。她的完成填补了中国上古神话只有零散片段，而无完整故事的空白。作者将古代典籍中枯燥晦涩的文字记录，变成了生动的故事和活生生的人物，为读者描绘出了一幅波澜壮阔的上古先民生活画卷，方便了现代人了解中国上古神话。 《三皇五帝》是对传统民间文学的再创作，她的最大的特色是，几乎将所有的上古经典神话融合到了一起，使其成为一个完整而又有序的体系，展现了上古神话的全貌。这个写作思路，来源于作者少年时阅读袁珂先生的《中国古代神话传说》。袁先生对中国上古神话“只有零散片断，而无完整故事”的论述，给作者留下了很深的印象。多年来，作者一直期望能看到一部完整展现中国上古神话的作品，但等了几十年也没有看到。作者随着年龄的增长，在积累了一定的写作经验后，又受到网络玄幻小说的启发，便萌生了创作全景呈现中国上古神话长篇小说的想法。

著名红学家邓云乡以深厚的红学功底，一方面从宏观上介绍《红楼梦》的历史演变、版本流传、文学手法、诗词等内容，消除因时代不同而产生的隔膜，增加阅读兴趣，另一方面精选其中具有代表性的回目，进行深入浅出的赏析，引导读者如何阅读。

《西游记》中唐僧师徒经历的九九八十一难，实为八十一案，这些案环环相扣，连绵不绝，穷尽人世间罪案的种类，案案直指人性深处的贪婪，自私，恶。 大唐贞观十九年（公元645年），西行取经的玄奘回到长安，本以为这是八十一难的终点，不想，整个长安城，表面风平浪静，实则暗流涌动，杀机四伏。这座在《西游记》原著中，连八大金刚都不敢涉足的都城，到底隐藏着怎样的绝命天局？ 这是一代帝王临死前的最后搏杀，也是大唐帝国第三位君主登基前的喋血彩排，更是女皇刚刚迈入历史殿堂的那既轻又惊的一步！ 七日、七谶、七悬案，一根绳索套上煌煌大唐的脖颈——大唐能否摆脱这次死亡翻滚？玄奘和他的弟子将怎样以大唐为道场，破局证道，揭秘九九八十一案的最后真相? 翻开中国文化悬疑小说的殿堂级作品《西游八十一案》，和作者陈渐共赴这场由外向内的文化之旅——西游究竟是西天的路还是心中的路？灵山究竟是远方的山、山上的佛，还是内心的自洽与圆满？

本书以清初“四雪草堂”原刊本为底本，王维缇点校整理。钱伯城《前言》，原刊于本社1989年出版的《封神演义》，对《封神演义》的内容、成书等作了详细介绍。此次出版，新增注释、插图和附录三部分，以便广大读者阅读。注释，重点解释疑难字词及文化常识；插图，选自明万历金阊载阳舒文渊刊本、清“四雪草堂”刊本、清光绪上海广百宋斋铅印本、清代墨绘本《封神真形图》等，以及与“封神”情节相关的古代绘画作品；附录，选择《史记》《尚书》《诗经》等古代典籍中对“封神演义”历史的记载，以及鲁迅、郑振铎对《封神演义》的评价。

《唐语林》是北宋文人王谠编撰的一部记录唐人轶事杂说及唐代典章制度、民情风俗等的文言笔记小说。共八卷。该书模仿《世说新语》和《续世说》的体例，按内容分门记事，规模更大，将《世说新语》的原有门类扩大为五十二门。书中材料采录自唐人笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。《唐语林》虽仿《世说新语》，“而所纪典章故实，嘉言懿行，多与正史相发明，与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书，存者亦少，其裒集之功，尤不可没”。《唐语林》涉及有唐一代不同历史时期各类人物的言行轶事、宫廷杂事，其中记录最多的是帝王和大臣的言行轶事，而以大唐王朝众多帝王串联起来的各类事件和各色人物，反映的就是整个王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析，对研究唐代社会的政治、文化、民俗、文学艺术等都具有非常重要的价值。

《唐语林》是北宋文人王谠编撰的一部记录唐人轶事杂说及唐代典章制度、民情风俗等的文言笔记小说。共八卷。该书模仿《世说新语》和《续世说》的体例，按内容分门记事，规模更大，将《世说新语》的原有门类扩大为五十二门。书中材料采录自唐人笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。《唐语林》虽仿《世说新语》，“而所纪典章故实，嘉言懿行，多与正史相发明，与刘义庆之专尚清谈者不同。且所采诸书，存者亦少，其裒集之功，尤不可没”。《唐语林》涉及有唐一代不同历史时期各类人物的言行轶事、宫廷杂事，其中记录最多的是帝王和大臣的言行轶事，而以大唐王朝众多帝王串联起来的各类事件和各色人物，反映的就是整个王朝兴起、兴盛、衰落以至覆亡的全过程。《唐语林》对唐代典章制度、民情风俗以及名物故实等的记述和辨析，对研究唐代社会的政治、文化、民俗、文学艺术等都具有非常重要的价值。