“明史”记载：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。当危疑之际，神明愈定，智虑无遗，虽由天资高，其亦有得于中者欤。 王阳明以文臣之身领兵打仗，攻无不克，战无不胜，武功显赫，在明朝一代，首屈一指。为什么在局势十分危险复杂之时，他的神色仍然能够镇定如常，心境静止如水，算无遗策，智谋过人？ 此中虽然有他天资高的缘故，但他经过修养身心，领略了儒家的“中和之道”，进入了“天人合一”的化境，也是一个很重要的原因。人只有与自然规律融为一体，才能驾驭自然事物，只有超脱了各种偏颇情绪的干扰，才能将自身的潜力淋漓尽致地发挥出来。 本书以王阳明自身的经历为主线，以阳明心学为灵魂，深度解析心学的奥秘。从而让读者明白，如何才能做到天人合一、超越自我！

《理想国》是西方哲学经典中的经典。在书中，作者柏拉图从他的老师——苏格拉底的第一人称的角度，讨论了公正的含义，做一个伪装的好人、实际上的坏人是否是人的最大的利益；统治本身是有利于统治者，还是有利于被统治者；国家应有的状态是什么？灵魂的轮回等，提出了历史上颇负盛名的“洞穴比喻”以及“理型”的观念。本书中有关于社会形态的讨论成为了共产观念思想的源头。本书译者曾译出《苏格拉底之死》（上海译文出版社），此次对《理想国》的翻译，他参考使用了多种英译本（其中最重要的是哈佛大学的洛布丛书、保罗·肖里译本、Basic Books的布卢姆译本和哈克特出版社的C.D.C.里夫的译本）对照翻译，并参考了数种中文译本（包括王太庆、郭斌和、王晓朝、张竹明等）最大限度地增加了注释，极大地提高了翻译的准确性。

关于阅读的永不褪色的经典。初版于1940年，1972年大幅增订再版，让无数读者受益无穷，真正爱上阅读。不论什么时候读，都不能不叹服作者对阅读用心之深。视野之广。不懂阅读的人，初探阅读的人，读这本书可以少走冤枉路。对阅读有所体会的人，读这本书可以有更深的印证和领悟。这是一本有关阅读的永不褪色的经典。每本书的封面之下都有一套自己的骨架。作为一个分析阅读的读者，你的责任就是要找出这个骨架。一本书出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉。可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉。才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是你了解一本书、掌握其骨架的基础。

心理伤害如同身体伤害一样常见，但却少有人知道应对之法。对所有挣扎中的灵魂来说，《情绪急救》提供经过检验有效的治疗方法，可以加速伤口的愈合，防止并发症，并避免伤害向严重方向发展。我们经常性地遭受情绪创伤，如同经常性地遭受身体创伤。失败、内疚、拒绝和丧失就像偶尔擦伤胳膊和拉伤肌肉一样，成了我们生活的一部分。但是，当我们自然而然包扎伤口或者冰敷扭伤的脚踝时，对大多数人来说，应对情绪伤害的急救箱却空空如也——它根本就不存在！结果就是，情绪伤害只要还没有严重到需要专业人士的帮助，我们就会放任不管，从而使我们感觉糟糕的时间比我们应当感到的延长很多。幸运的是，我们找到了这样一些方法，它们就好像精神急救一样用来处理受伤的情绪。

在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克发现了思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。她介绍了两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战时的两种基本心态。你认为才智和努力哪个重要，能力能否通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。只有用正确的思维模式看待问题，才能更好地达成人生和职业目标。

《厚黑学》可说是中国本土成功学的元典，李宗吾则是中国成功学的开创者。林语堂、南怀瑾、柏杨、李敖感悟作序！职场必读，处世必备！ 本书将“厚黑教主”李宗吾目前存世的所有文字一网打尽，编为《厚黑学》《厚黑丛话》《厚黑别论》《心理与力学》《社会问题之商榷》《中国学术之趋势》《宗吾自述》等七个部分，真正堪称足本典藏《厚黑学》。以飨广大“教友”以及有志斯学者膜拜研读之用。世间学说，每每误人，唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少……李先生之《厚黑学》，有益于世道人心，岂浅显哉！

知识是枯燥的，故事是有趣的。把知识巧妙地融进有趣的故事，读故事时习得许多知识，无疑是最理想的学习方法。《文心》就是这一成功方法的典范。夏丏尊、叶圣陶二位先生凭多年教学经验，用《文心》里的32个故事，讲解了“关于国文的全体知识”，平易近人，寓教于乐，多年来受到无尽读者的赞誉。本次《文心》再版，加入吴浩然先生民国风插图，形象再现民国学生的学习和生活。现代读者不仅能借《文心》轻松愉快地学习读与写的知识，且能“身临其境”地了解民国。

本书汇集了卡耐基震撼人心的思想精华，是作者成功的励志经典，无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士。接受卡耐基再教育的有社会各界人士，其中不乏军政要员，甚至还包括几位美国总统，千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。卡耐基的忠告永不过时，阅读本书，能让大家喜欢你，使你具有说服力，使你的能力得到增长并获得成功。

这是展现中国美学生活的传世经典，畅销226年的文学奇迹之书，更是中华美食文化的真正精髓。《随园食单》完美展现了中国人饮食文化的精致和源远流长，每一页，都包含着食物的本质和人的美好生活方式。问世两百余年，至今畅销不衰。翻开本书，跟随袁枚的脚步，穿过随园的幽暗树林，赶赴一场不散的筵席。

《别笑，我是正经哲学书》是一本超级好玩的哲学入门级读物，通过阅读这本书，不仅可以学到好玩的问题思考方式，还可以拓宽思维上的宽度。同一件事，不同时期或不同流派的哲学家会有不同的解读，让你爱上思考，要么纠结到死，要么乐趣无穷。这本书按照古代—中世纪—近代—现代四个阶段进行讲述，精选古今中外60位重要的哲学家，每位哲学家的思想、学说、著作等用四页的篇幅拆解开来简单论述，非常浅显直白、简单易懂，主要论点还配有一幅幽默风趣的示意图帮助理解，严肃深奥的哲学也可以轻松活泼起来。作者富增章成曾说过：“不要将哲学想成‘生活方式的学问’，只要将它想成‘想要做成某件事情的技巧’就好了。”作者在本书中精选60个有意思的生活议题，站在古今中外的各种哲学立场上，为日常生活中发生的各种事情提供解答。搞怪分析，不正经解答（但我们确实是正经的哲学书呢！）！柏拉图、亚里士多德、释迦牟尼、卢梭、叔本华、佛洛伊德、荣格、阿德勒等，世界知名的哲学家们穿越时空，帮你快速找到人生答案。从柴米油盐、爱恨生死到人生哲理，你想得到、想不到的问题，这里通通有解！

《乌合之众》是一部讲透政治、经济、管理的心理学巨著，被誉为群体心理学的开山之作。全书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。作者在书中以预言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命等几乎所有重大事件。

当汉字遭遇避讳，避讳因借重了汉字而变得纷繁复杂，汉字也因避讳而产生诸多变化。二者相依相生，共同滋养了中华文化百花园中的一朵奇葩——避讳文化。本书立足汉字，以语言文化为视角，从汉字和避讳的广泛联系中阐释丰富多彩的避讳文化，并力求其学术性、知识性、趣味性兼具，雅俗共赏。本书在第一版的基础上修订而成，既可作为大学人文素质教育的教材，也可作为中外读者了解中华传统特色文化的读物。

《谈美·谈美书简》是朱光潜写给青年人的美学入门书，以与朋友谈心的方式，将美学知识娓娓道来，深入浅出，亲切自然，是蕞为经典的美学启蒙读物。其中，《谈美》是朱光潜早年留学西方时的美学思考和体悟，谈美从哪里来以及美的本质等问题，提出“人生的艺术化”；《谈美书简》则是其耄耋之年的心血之作，深入探讨了美学、艺术、文学中的美和美感、审美范畴等一系列问题。本书将两书合二为一，全面系统地呈现朱光潜的美学思想，指引读者踏入美学殿堂，领略一代大师风采，将人生纳入艺术之中。

本书将告诉你，这是一本亡灵的“自助游”。“生为何事来？死往何处去？”生死的课题自古以来便一直困扰着人类。关于生死学的研究在古老的西藏可谓源远流长。这部《西藏生死书》便向我们展示了一幅死亡旅程的指引地图，堪称生死学研究的巨著。这是一本契合时代需要的临终关怀指南。每个人迟早需要面对死亡。本书深入讨论了我们如何认识生命的真义，如何接受死亡，以及如何帮助临终者和亡者及他（她）们忧心守护在旁的家属们。通过上师或协助者诵读的方式使临终者宁静地走完生命的最后一刻，最后安然度过肉体崩解的恐怖境相。这是一册通往解脱之道的实用秘籍。通过本书我们所要达到的最佳状态是让亡者或临终者因为得到了提示而得以见到明光，超越生死轮回，把握死亡所提供的永恒契机，进入涅解脱的圆满境相。

《博弈论》是“博弈论之父”冯·诺依曼的代表作，囊括了迄今为止除演化博弈之外的所有博弈论的理论和方法，代表了博弈论发展的高阶水平。《博弈论》一书既包含了博弈数学理论的细致说明，又包含了该理论多方面的应用与实践，书中用丰富详实的案例，介绍了零和博弈、三人博弈、混合策略、囚徒困境等经典的博弈理论。每个博弈案例背后，都有一个可以帮你解决人生难题的实用策略。怎样找到合适的合伙人？怎样合理分配利益达到各方均衡？怎样在变幻莫测的局势中，摸清对手的意图？《博弈论》将带领读者走进博弈的赛局中，开始一场特殊的“博弈”之旅。

为什么说《易经》是中华文明的源头，儒释道共奉的经典？故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系？自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》？身在职场，我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处？……本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实易懂。第一部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识，第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞，帮助读者懂得知变应变的法则，获得做人、做事的启示。《易经》既是世界观，也是方法论。六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因，并融合现代的道德准则、管理策略、教育方法、人生态度等，帮助读者灵活运用《易经》解决现实生活中的困惑，做有大智慧、大格局的人。

《近代文学批评史》是美国当代著名批评家、学者、比较文学巨擘雷纳·韦勒克的代表作，是文学批评史领域开创性的也是总结性的巨著。《近代文学批评史》共有八卷，论述了从1750年到1950年跨度长达两百年的西方各国文学批评的历史。由于作者造诣深厚，资料丰富，表达清晰，因此把一部常人想来艰涩难懂的理论专著写得深入浅出、明白晓畅，赢得了广泛的国际声誉，是全面梳理和总结西方近代文学批评理论的扛鼎之作。八卷本《近代文学批评史》由杨自伍先生耗费二十五年时间完整译出。《近代文学批评史》1987年由上海译文出版社出版第一卷，在此后二十年的时间里相继出版了后七卷，于2007年全部出齐。紧接着译者杨自伍先生又开始了逐字逐句的校订和修改，上海译文出版社又于2009年出版了全套中文修订版，是为第二版，现出精装修订第三版。"

心理学是研究人类和动物心理和行为的科学，与我们的日常生活密切相关。本书涉及心理学的各个方面，学习并掌握这些知识，能让你更好地了解他人的想法和自己的内心。不仅如此，你还能够学会调节自己的心理、控制自己的情绪，你的生活状态将在心理学的熏陶下不断改变，你将会从自己的内心深处出发，寻找到人生本真的意义。

《永乐大帝》（全三册） 朱元璋驾崩后，仅有北平一隅的燕藩犹如茫茫大海中的一叶扁舟，在惊涛骇浪的拍打下随时都有倾覆的危险。如何才能杀出一条生路，成为朱棣亟待破解的难题…… 《明史演义》（全二册） 本书主要描写的是从朱元璋开国，到崇祯亡国的明朝历史。朱元璋应运而兴，不过数年即驱逐元帝，统一华夏，好不容易将当时的外族赶出中土，却又怕不断的骚扰，只好将长城筑高筑厚。 《大明首辅》（全三册） 主要描写朱棣、朱高炽与杨溥等君臣努力实现天下大治的场景；杨溥同内阁大臣杨士奇、杨荣一道守成兴国的故事；以及“三杨”辅佐幼帝朱祁镇登基，并与奸宦王振作生死斗争的故事。 《1644：帝国的疼痛》 公元1644年，神州大地烽烟四起，群雄并立，满目疮痍……作者从以一个专业作家特有的清新细腻却又略带沉重的笔调，向我们描绘了一个悲壮时代的历史剪影。

随着生产者社会转变为消费者社会，穷人变成了完全不同的事：“穷人”的定义曾经来自于失业，今天，它的意义主要来自于有缺陷的消费者（flawed consumer）的困境。 鲍曼在本书中回顾了工作伦理的起源，现代社会的转变，福利状况的影响，穷人被社会化生产以及文化界定的新路径，并提及穷人与贫穷可能的未来。他勾勒出在当代穷人的故事里被忽视、过度解读和被隐藏的部分，并试图回答：贫穷能够用普遍公认的方法来对抗和征服吗？ 社会学、政治学和社会政策学的学生会发现，这是一本关于持久社会问题的不断变化的意义和影响的无价之书。

本套装包括《看得见的世界史：俄罗斯》《看得见的世界史：欧洲简史（全2册）》《看得见的世界史—美国（全3册）》共6册。

本套装包括《复杂世界的明白人》《加速》《理性的非理性》《破圈》《让你的时间更有价值》《一年顶十年》共6册。

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被喻为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，为政治家、军事家、商家的必修之术。然而，由于传承时间久远，文字诘屈聱牙，今人难以读懂这部经典。 本书通过对《易经》六十四卦的卦象，卦爻辞的探寻，旨在使我们了解和窥见其内在深义，寻找其内在的人生哲理以及给我们生活工作的智慧启示，进而从《易经》这个智慧宝库中汲取宝贵营养，在人生之路上逢凶化吉，使我们的人生得以通透与圆满。 本书用渐进的方式娓娓道来，深入浅出地把《易经》智慧呈现出来。通读此书，会让你深切体会“读易使人明智”的道理。

如果你害怕面对冲突场景，甚至可能会因此产生生理不适。 容易对事情的发展后果过度想象，产生畏惧心理。 习惯性妥协，信奉“算了吧，忍一时分平浪静”。 如果对方容易在激动中“上头”，丧失理智甚至输出指责。 总是把问题扩大、升级，无法真正做到就事论事。 势必要和你分出胜负，甚至罔顾逻辑、强词夺理。 醒醒吧一遇到“冲突”就“宕机”。 “逃避”“装死”“不服就干”都不能解决问题。 正确的解决方式可以让冲突成为新的转机。 面对冲突，你是习惯隐藏自己的想法对他人进行妥协，还是勇于面对挑衅，大胆主张自己的权益？宜人性和攻击性并不对立，你可以在更融洽的氛围中，以一种对方也能接受的方式捍卫自己的权益。本书作者结合自己多年的理论研究和实践经验，总结出一套可复制的冲突应对方法——让我们被攻击或者正在冲突的沼泽中泥足深陷时，能够尽快自救，并与对方成为朋友、达成共识，让我们能更自信、更健康地生活下去。

著名学者邓晓芒先生新作《哲学起步》，用“我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？”来描述哲学的根本问题，并将自己多年的哲学研究融会其中，中西互镜，史哲相彰，抽丝剥茧，穷幽极微。它始于人类起源的新解，止于方法论的探讨，是邓晓芒先生构建个性化哲学体系的尝试，也是一种古典而现代、朴素又深入的智慧思考。有助于初入哲学门径者领略思想魅力，一窥哲学堂奥，亦可使读者感到，哲学之于今天的我们并不遥远，它使我们更好地认识自我、认识世界。

这是一本帮助读者摆脱情绪困扰的读物。内耗就是指内在的消耗，自己为难自己；而反内耗就是化解内心的冲突，不再让纠结、拖延、焦虑、自责等损耗自己的能量。 本书的内容分成上、下两篇：上篇主要是帮助读者感知自己的情绪，不钻牛角尖，让情绪转个弯，开启低内耗的人生；下篇主要是帮助读者管理自己的情绪，分别从认知自己的角色效应、应对社交焦虑、亲密关系相处、职场工作等方面进行具体的讲解，从而帮助读者挣脱内耗的枷锁，提高自我价值，重获自在的生活。

本书通过佛法与科学多方面的比较说明，一方面找到它们的相异之处，一方面又挖掘出二者可互为印证的地方，并终从科学与佛法互不相违的角度，论证了前后世存在的合理性与必然性。 《涅槃经》中有一句话：“不见后世，无恶不造。” 所以，懂得前后世的道理，对当代社会的健康发展，现代人群的人格改造，皆具重大意义与现实作用。

如果你的孩子：常觉得声音太响、光线太强、毛衣太扎；善于捕捉身边人的情绪变化，且容易被影响；一个想法能发散十个新想法；过度在意他人看法与评价；喜欢躲在角落自己玩；提出的问题成熟得叫人吃惊，有时又很幼稚；渴望得到更多关注；经常为他人操心、代劳，参与过度……这表明他具备一种特质——高敏感。高敏感不是缺陷，而是一种与生俱来的天赋。 本书作者克莉司德·布提可南有几十年与高敏感人群打交道的经验，她认为高敏感孩子常常被贴上各种“缺陷”的标签，他们被误解、被忽视。而帮助这些孩子的最好方法，就是理解并接纳他们的特质，凭借正向引导激发孩子的先天优势。这本书也有明确的方法，指导父母如何与高敏感孩子一起成长、协助他们顺利度过学校生活。

一只猫听闻，在遥远的森林深处，有一棵能带来无限平静和智慧的古树。于是他开始了这趟旅程。 一路上，他遇到了很多动物：气恼的乌鸦、困惑迷茫的小狼、焦虑不安的猴子、 厌倦生活的乌龟、在愤怒中挣扎的老虎。每位伙伴都有故事要讲，也有经验教训可分享。 但在与一只顽皮的小猫意外相遇后，这只猫开始质疑一切…… 最终他明白，最重要的不是旅程，也不是目的地，而是同行路上的旅伴。美妙的人生的秘诀，不在于在遥远的星空。而在树叶、泥土和雨水中，在你我之间，在身边这座城市里。

《庄子》是道家最重要的经典之一，也是中华元典之一，在中国思想史上和文化史上具有举足轻重的地位。两千多年来，它一直受到世人的关注。 台湾著名学者陈鼓应先生研究道家学说有年，在充分吸取前人成果的基础上，结合自己的研究心得，完成了这部今注今译。 本书依据王孝鱼校点的郭庆藩《庄子集释本》进行注译，每一篇先解题，而后是原文，而后是注释和今译。 注释体现出作品的学术水平，显示出作者独到的学术见解；今译文字优美，朗朗上口，为一般读者了解中华典籍提供了方便。