本套丛书是季羡林唯一亲定自选集，是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品，涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁，集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。本书简介：咏物、忆旧、叙事、写景，无论是写凡常小事还是忆跌宕人生，季羡林总能表现出观察事物、认识世事的独特眼光和深刻思想。文字淳朴、隽永、平易、深邃，真情切切。

《“小的儿”·醉月婶娘·婢女春红 》著名作家林希亲自编选的15部代表作品首次结集出版。像说相声一样讲故事，几乎每一部小说都被搬上舞台，清明上河图式的天津市井传奇。一百年来，只有林希真正摸清了天津这座城市的底细。《“小的儿”》获得第一届鲁迅文学奖。

史铁生最具灵性光辉的生命笔记。读史铁生，不可不读“病隙碎笔”，这是史铁生的最重要作品之一，是一部充满了深刻生命体验的人生笔记。 本书几乎是一个爱好科普知识的耶稣，一篇可以在教堂管风琴乐声中间读的童话，是一种在尘世中重建天国的艰巨努力。他用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的已知和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。

作者江子出生于赣江以西，曾经出版过乡村主题专著《田园将芜》引起过较大反响，而这本《回乡记》就是《田园将芜》的续篇。 《回乡记》以吉水赣江以西区域的历史与现实为研究对象，全面田野式考察农民进城、传统留存、异乡与故乡、出走与返回、新乡贤的责任与命运等，以图全息呈现一块经典乡土的历史与现实，为当下的乡土中国留一份证词。 中国现在为三千年未有之大变局期，这种变局，乡村的变迁是其标志。江西是农耕文明最有代表性的省份，通过书写新的历史节点江西乡村的常与变，可以解码当下中国。

《新时代文学写作景观》是一部文学评论集。本书分后上下编，勾勒出具有创造力且富有多样性的新时代原创文学写作景观：上编从宏观角度，重点讨论了新时代出现的发展新趋势和文学新问题，着重辨析青年写作的坐标系、非虚构写作的可能和当下症候，以及新南方写作、科幻文学、AI写作等新类型写作方向； 下编则从微观方面，以徐则臣《北上》、李修文《诗来见我》、鲁敏《奔月》、葛亮《阿德与史蒂夫》、付秀莹《陌上》、张悦然《茧》、孙频《光辉岁月》、胡竹峰《中国文章》、王威廉《野未来》等9位活跃在原创文学前沿的青年作家的代表作为文本解读范本，展现了新时代青年写作的蓬勃之气。

T.S.艾略特，1948年诺贝尔文学奖得主，一个比起成为诗人更想成为圣徒的人；却因为无法成圣，而成了伟大的诗人。他总是言说那些"不被言说的"，在公众面具保卫之下的孤独里过着隐秘的生活。如果不是因为他是诗人，有探究并定义这种生活的需求，那么我们将永远无法了解他的生活。他的诗从生活的酒滓里滤出一部结局早已注定的大戏，呈现的便是一部连贯的灵魂自传，诚恳，直接，比任何旁观者的考语都来得更洞明，更直指人心-——他的生活与作品就这样紧密相联，彼此创造。这部传记就基于这些由诗人亲自作出的表述，并与他实在的生活相印证。林德尔·戈登考察了这位二十世纪最伟大的诗人的一生，那游走于他身上的圣徒与罪人之间的深壑。她将艾略特的生平与作品互参，以理解这位精神的求索者所经受的试炼：他的缺陷与怀疑能让一切过着不完美人生的我们找到共鸣。"艾略特是20世纪英语文学文化中最重要的人物，这样伟大的地位，他在很短的时间、惨淡的境遇里，用为数不多的作品就已斩获。"

《江山如此多娇》着力于书写贵州的脱贫攻坚战。贵州作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、贫困程度最深的省份，被称为全国脱贫攻坚的主战场、决战区。作者选取了乌蒙山脉、武陵山脉连片贫困区域中的毕节市赫章县的海雀村、遵义市播州区的花茂村、正安县红岩村、铜仁市万山区朱砂镇、安顺市紫云县沙坎村这五个最具代表性的地域，进行深入细致的田野调查，目睹了“精准扶贫”带给山乡的巨大变化，从不同角度讲书脱贫攻坚的“贵州故事”。此书还入选了中宣部2020主题出版重点出版物。

《大春秋》是学者、作家、文艺评论家李舫的历史文化散文集。本书由二十三首诗词出发，从春秋战国到唐宋明清，从千古名士到悠悠古城，从人文胜迹到山川天地，在这些恢弘浩荡而又沉郁厚重的历史与文化场域中，作者漂泊、寻觅、思索、叩问，眷念、批判、热爱、忧契，酣畅淋漓地书写了一幅幅磅礴丰沛、蕴思深刻、充满传奇与智慧的大历史大文化景观。 本书分为三辑，分别探寻诗词里的“士”“脉”“道”，不仅收录了李舫具有代表性的散文名篇，如《江春入旧年》《飘泊中的永恒》《春秋时代的春与秋》等，还收录了李舫写作的散文佳篇，如《千秋一扬雄》《霓虹》《觉醒》《跫音》《山河血》等。

广受好评的新生代非虚构散文写手李娟继“羊道”三部曲后全新力作。母亲带着家禽、牲畜，举家迁徙乌伦古河岸的戈壁，定居在葵花地边的“冬窝子”，开始一段充满艰辛与奇遇的耕种生活。荒漠上开辟的百亩葵花地，经历鹅喉羚啃食、三次补种，又接连遭遇干旱、虫害，直至收获，中间是微弱的希望和漫长等待……在这些吉光片羽的记录中，作者首次集中将思绪汇聚于自己家族成员的生活细微，他们与无垠荒漠构成完整的生态样本。

本书分五个部分，收录了鲍尔吉·原野自然散文中适合青少年阅读的篇章。文章以花朵的畅想、青草的成长、树木的眺望、果实的丰收、大地的致敬为主题。作家在对一草一木的细致描写中写出了人的悲悯情怀，写出了对天、地及一切自然之物的尊重和爱。作品描写自然之物，描写具有蒙古民族特色的各种事物，也有为人处世的经验之论。本书主要针对的是12岁至18岁的青少年，期望给成长中的青少年以正确的指引，帮助其健康成长、成才。青少年读者通过作者描述各种美的延续、善的升华、情的真挚，来体味生活的美好，探寻人性的本真。

本书作者鲁枢元，苏州大学文学院教授，博士生导师，苏州大学生态批评研究中心主任，长期从事文艺学的教学与科研工作。《陶渊明的幽灵》一书将以陶渊明为代表的自然主义生存哲学放在全球理论的大背景下予以关注和阐发，追根溯源、条缕明晰、抽丝剥茧、逐点加深，是具有可读性的理论著作。鲁枢元教授认为，在后现代生态批评的语境中，跨学科、跨国度地阐释中国古代诗人陶渊明，重新探视陶渊明的文学世界以及他所代表的文学传统，目的在于为这个精神生活日益颓败低俗的时代，召回一个率真、朴素、清洁的灵魂，一个能够让人与自然和谐共处、让人重新认识自然、融入自然的灵魂。本书获得2014年鲁迅文学奖，此次为修订版。

《布罗岱克报告》讲述：法德边境的小村庄里，一个神秘的异乡人被杀害，村庄里唯一的大学生布罗岱克负责起草交上级行政机构的报告。在调查事件的过程中，本身也是一名“外来者”的布罗岱克回溯异乡人到达村庄后发生的种种怪异事件，发现了村民隐藏的许多秘密，一步步揭开人性的黑暗、丑陋，也唤醒了自己在二战中痛苦不堪的回忆。

《藏地兵书》是一部反映当代革命军人核心价值观的大散文。 它记录了在雪域高原上默默奉献的一群共和国军人，他们在最艰苦的地方建功立业，他们有如常人一样的悲欢离合。书稿中所涉及的都是小人物和小事件，记叙了那一方土地上的藏族同胞、青藏兵站部官兵等众多人物的生活状况，以及他们崇高的理想和无私奉献的情怀。

作为从西海固农村走出来的作家，郭文斌自然也无法避免乡土对他的巨大影响。有所不同的是，他在书写自己熟悉的生活时，以空灵、简约、飘逸见长，使他的小说显得言简意丰、结构奇特，对人的生命价值进行着形而上的诗性追求。如《吉祥如意》，通过五月和六月两个孩子的视觉，运用端午节上山采艾的细节描写，将一种与大自然紧密相连的愉快、安详传递给了读者，同时也从一个独特的侧面反映出成长中的朦朦胧胧的伤感和无奈，展示了特定时代和特定环境中人们的生活理想和生存精神。

讲述了余秋里授命出任石油部长、带领五万大军在极度艰苦的松辽平原上进行大庆石油会战的传奇故事，再现了一位独臂部长的传奇人生。一位独臂部长的传奇人生，一项共和国的宏伟事业，作者以挥洒自如的文笔再现了新中国石油工业的峥嵘岁月与不朽精神。

这套文集收入了韩少功的主要作品，占发表总量的七八成左右。借此次结集出版机会，作者对其中部分作品做了修订。所涉及的情况，大致可分为三种：一是恢复性的。上个世纪七十年代末期以来，中国内地的出版审查尺度有一个逐步放宽的过程，作者自主权一开始并不是很充分。有些时候，特别是在文学解冻初期，有些报刊编辑出于某种顾忌，经常强求作者大删大改，甚至越俎代庖地直接动手——还不包括版面不够时的偶然剪裁。这些作品发表时的七折八扣并非作者所愿，在今天看来更属历史遗憾，理应得到可能的原貌恢复。二是解释性的。中国现实生活的快速变化，带来公共语境的频繁更易。有些时隔十年或二十年前的常用语，如“四类分子”“生产队”“公社”“工分”“家庭成分”等，现在已让很多人费解。“大哥大”“的确良”一类特定时期的俗称，如继续保留也会造成后人的阅读障碍。为了方便代际沟通，对某些过时用语给予了适当的变更，或者在保留原文的前提下略加解释性文字。 三是修补性的。

《笑忘录》是米兰·昆德拉的小说代表作，是昆德拉离开捷克定居法国后的首部长篇小说。“这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。” 塔米娜来自布拉格，在欧洲西部一座城市的小咖啡馆做招待，丈夫去世后独自生活，安静、平和，却调动朋友、委身于人，想尽一切办法要拿回自己留在布拉格婆婆家的十一本记事本和信件。丈夫、母亲、故国……过去成为塔米娜的救赎，“倘若摇摇晃晃的回忆的建筑像搭建不稳的帐篷一样倒塌，塔米娜就只剩下了现在，这个无形的点，这一缓慢地向死亡进发的虚无。”想拿回十一本记事本的塔米娜，想要回二十五年前的情书的米雷克……昆德拉从自身的境遇出发，书写了那些试图抵抗遗忘、固执地保留记忆的人。人们希望保存或忘却的内容，如同附带欢愉和讽刺的笑，是相对应的永恒主题，“这是一部关于笑与忘的小说”。

当代文学大家史铁生的长篇哲思散文《病隙碎笔》，是他最为经典的作品之一，是一部充满了深刻生命体验的人生笔记。这部作品是他从身患尿毒症、接受透析开始，以四年时间写成，被誉为“2002年度中国文学最为重要的收获”，是“在深刻的困境中，对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问与眺望”。在书中，史铁生从生命的困惑与痛苦出发，对所处的世界和时代进行审视，对人生意义和精神寄托不断追问。全书分为六个部分，243则，用生动优美而通俗的语言，探索我们都要面对的人生命题：命运、爱情、人性、信仰、健康的心灵……

作者以“地毯式”的采用“地毯式”的采访，关注中国高校贫困生这一重大现实问题，以生动的叙述，形象的描写，挖掘贫困大学生们不为人知的经历与内心世界，揭示了贫困大学生为走进大学、为生存自救所付出的超常艰辛，以及贫困大学生自立、自强的坚韧品格，并刻画了共青团“希望工程”以及高等院校的教育工作者为贫困大学生完成学业而所作的呕心沥血的努力，同时提出在中国的现代化进程中必须强化对弱势群体的关注和帮助,使他们真正感受到社会主义国家的温暖并为之作出自己的贡献。

这部《济慈诗选》译本根据的英文原文选自加罗德（H．W．Garrod）编的《济慈诗歌全集》（ThePoeticalWorksofJohnKeats），牛津大学出版社一九五六年版；同时参考福尔曼（H．BuxtonForman）编注的《济慈诗歌全集》，牛津大学出版社一九三一年版；塞林柯特（E．deSelincourt）编注的《济慈诗歌全集》，伦敦麦修恩公司一九二六年修订版；以及其他版本。译者选诗的原则是：凡济慈的优秀作品，尽可能选入，如六首《颂》诗，三首长篇叙事诗，抒发诗歌观的长诗《睡与诗》，绝大部分十四行诗，及一部分经过挑选的抒情诗、歌谣等。诗人自称为“诗的传奇”的长诗《恩弟米安》也被选入。神话史诗《海披里安》，诗风雄健沉郁，诗艺更为成熟，虽未完成，但有很大代表性，也收入其中。

《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的代表作品。曼卡的小乡绅堂吉诃德阅读骑士小说入迷，他拼凑了一副盔甲，骑上一匹瘦马，企图仿效古老的游侠骑士生活。第一次出游，受伤而归。第二次找了邻居桑丘作为侍从，干了许多荒唐事，被人救护回家。第三次出游，经历了一系列惊险的遭遇，受到公爵夫人的捉弄，等等。最后，堂吉诃德被扮成骑士的邻居参孙打败，临终时恍然大悟，痛斥骑士小说。

……我们这个时代的作家，需要对本土文学特质的坚守和坚持。文学不是自生自灭的野火，而是代代相传的薪火。在写作中，遵守天赋原则无疑是正确的，然而，我们还要记住，在有限的天赋之上，还有一个无限的天职。当天职被忽略和遗忘时，终的受害者将是我们自己。今天是老父亲八十六岁生日。刚好二十天前，我回到离古城黄州只有二十公里，一个叫刘家垸的小地方，在爷爷长眠的小山上，为年迈的父亲寻找最后的安身之地。在爷爷的坟头前我长跪不起，并用乳名自称，以让老人家认识这个曾经受到百般宠爱的长孙。那时候，我不曾丝毫记起文学。等到我一步一步地离开茅草与水稻，十里百里地朝着城市远去，才发现缭绕在身前身后的全是文学情愫。一个人的生命之根，是感恩的依据，也是其文学情怀的本源。每个读书人都有其永远摆脱不了的情结，于我而言，这情结的名字就叫文学。无论文学是辉煌还是寂寞，也有她永远摆脱不了的情结。此时此刻，让我铭记——生命之上，诗意漫天！谢谢！

《月光不是光》是陈仓最新散文集，共收录七篇大散文，包括《我有一棵树》《父亲的风月》《哥哥的遗产》《月光不是光》等。作品描述的是改革开放至今城乡变迁给身在其中的主人公们带来的各种情结，是乡愁，是亲情，是对过往生活的依恋，是对当下瞬息万变生活的恐惧与适应。 其中，《我有一棵树》讲述了一个农民、一个村庄和形形色色的树木之间的命运纠葛的故事；《父亲的风月》描绘出一个农民父亲进城以后发生的令人啼笑皆非的故事；《喜鹊回来了》则写了一个卑微的无依无靠的农民后代寻找失踪的伯父，也就是寻找靠山的故事；《月光不是光》描写的是进城打工者带着孩子回乡寻根的时候发现农村变成了一个回不去的故乡的故事。 作品反映出脱贫攻坚的征途中，农村的巨大变化给远离故乡、重返故乡的人们带来的心灵的震动。

本书由《三只虫草》和《蘑菇圈》两个中篇小说构成。《三只虫草》讲述的藏区小学生桑吉在藏区的“虫草季”，为减轻家庭经济拮据和自己内心纯粹的理想而逃课挖虫草的故事，其中充盈着一种温暖而动人的“人格渲染”。《蘑菇圈》里的斯炯，从政治荒诞的年代走到当下，经历了诸多人事的变迁，依然保持着藏区人独有的纯净的人格，具有担任的力量。