《季羡林散文精选（典藏本）》内容简介：学贯中西的季羡林先生的也是散文大家。他在70余年的时间里，笔耕不辍，写出了大量的优秀散文。这些散文，淳朴、隽永、评议、深邃，蕴含着深刻的人生哲理。本书精选季先生的62篇散文精品，都由季先生生前亲自选定。这些散文，无论咏物、忆旧，还是叙事、写景，均表现出了作者观察事物、认识世事的独特眼光和深刻思想，抒发了作者的真情实感，给人以深刻启迪。

《季羡林自传（典藏本）》畅销近10年，是季羡林生前亲自授权、审定的版本。当代中国出版社为了表达对季羡林先生的纪念，隆重推出双色精编典藏本。《季羡林自传（典藏本）》是作者季羡林先生用自己的笔，讲述了他从山东临清县一个贫苦农民家庭的孩子，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程，记述了他九十多年来所遇到的人和事，见证了时代的变迁，展示了他个人的奋斗经历和情感世界。

季羡林不仅是学术大师，在写作方面也堪称大师。他的一生笔耕不辍，无论是学术著作，还是散文、小品文、游记等，都蕴含了季羡林先生深厚的写作功力。本书收入了季羡林先生谈写作方面的文章，相信对广大读者提高写作能力有所帮助。

《我的银红时代》主要收录了季羡林在德国留学十年生活的文章，包括当时留学热的时代背景、德国哥廷根大学学习生活、选择梵文专业的前情后果，并对其倾注近十年的热情和辛劳，最终以优异的成绩获得博士学位，还回顾记录了第二次世界大战时德国人的生活状态，着力描写自己在轰炸和饥饿的交相压迫下坚持完成学业，以及遭遇美好的情愫并怀念德国师友等内容。　　作者认为，这一时期“倘若用了象征派诗人的话，这也算是粉红色的一段了”，他的留德生涯也渗入了这种粉红色的甜蜜。

《大波(上下1937年版本完整呈现)》编著者李劼人。 《大波》这部小说，在其浓郁的地方色彩之中，反应了一个人心浮动的动荡时代，它描摹了一个轩然大波时代的众生面相，对于研究方言文学和记事文学都具有很高的价值。 《大波》主要以1911年发生在四川的保路运动为背景，描绘了风起云涌的革命运动及其影响下的风俗民情，具有浓郁的乡土色彩。《大波(上下1937年版本完整呈现)》编著者李劼人。 《大波(上下1937年版本完整呈现)》主要以1911年发生在四川的保路运动为背景，描绘了风起云涌的革命运动及其影响下的风俗民情，具有浓郁的乡土《大波》主要以1911年发生在四川的保路运动为背景，描绘了风起云涌的革命运动及其影响下的风俗民情，具有浓郁的乡土色彩。1937年由中华书局初版。

《天魔舞》是一部以抗日战争时期国统区的社会生活为题材的长篇小说，是李劫人反映历史风暴的又一力作。这部小说通过复杂的人物形象和引人入胜的故事情节，生动地反映了抗战时期国统区社会生活本质的一些方面；四大家族及其爪牙消极抗日，积极反共反人民，大发国难财，和敌伪勾结。《天魔舞》是一部描写抗日战争后期大后方成都社会风貌及世态人情的长篇小说。故事以1938年国民党迁都重庆后的时代为背景，描写了“国战”期间跑到成都的国民党政府大小官员、普通下江百姓和生活在成都本土的平民百姓的生活画卷，反映了那个特殊时代下行行色色人等的真实生活。李劼人先生以他如椽的大笔，刻画了如陈登云、陈莉华等一批发国难财的政府官员下的小爪牙和红男绿女，如白之时、唐淑贞等平民百姓，同时生动地再现了抗战时期大后方成都的风土人情，特别是成都的都市生活，成都的乡郊风景，青年学生从军的爱国热情，美国盟军的加入，普通人们飘摇的生活……《天魔舞》故事生动，时代场景宛在目前，非常富有时代特色和地域色彩，语言特色鲜明，人物栩栩如生，是一本非常不错的小说。

“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于人类文化学的视野加以考察。时至今日，本尼迪克特被公认为历史上懂日本人的作者，作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本。1946年《菊与刀》出版后，在美国、日本等国引起强烈反响，被誉为现代“日本学开山之作”，是研究日本民族性的必读书。

收录鲁迅所有小说作品，其中短篇小说32篇，中篇小说1篇，共计33篇，它们分别出自《呐喊》《彷徨》和《故事新编》。这些小说多描写底层社会普通人的悲剧，鲁迅以他如匕首般犀利的文笔批判着“麻木的国人灵魂”，希望藉此警醒世人，鲁迅以此奠定了他在中国现代文学史上的地位。鲁迅，原名周树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅的著作主要以杂文、小说为主，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》《集外集》《集外集拾遗》等。鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。

28岁时，梭罗借了一柄斧头，孤身一人走进瓦尔登湖边的山林，搭起小木屋。他在小木屋旁开荒种地，春种秋收，自给自足；与自然交朋友，与湖水、森林和飞鸟对话；在船上吹笛，在湖边钓鱼，晚上在小木屋中记下自己的观察和思考。梭罗独自生活了两年零两个月，将这段独居生活的所见、所闻、所思，写成自传体散文集《瓦尔登湖》。这是一本优秀的人生哲理书，宁静、恬淡、充满智慧，同时也是一本清新、健康、引人向上的书。

“历史不能忘记系列丛书”是中国民主法制出版社专为广大青少年读者量身定做的主题出版系列读物，旨在让青少年藉此全面了解抗日战争的面貌，激发青少年的爱国主义精神。本书是丛书的一个分册，主要反映抗日战争期间，中日双方的海军军事实力，中国海军参与一二八淞沪抗战、淞沪会战、封锁长江作战、马当与湖口等要塞防御战、布雷游击战等事迹，描述了中山舰喋血、海军受降的细节。

《总有人会让你想起》是我社系列产品“小说家的散文”的一种。这部散文集，篇目非常集中，全部是用来记人的。缅怀对象广泛，书写用墨朴素真诚，许多文章有打动人心的力量。

从烹饪、购房、换工作，到市政管理、金融市场、公司治理，每件事、每个人、每个家庭、每个企业，乃至整个世界，都有其内在的规则，也构成各自独特的系统。一方面，连续的创新、高速的技术变革，以及信息的指数级增长，不断改变世界运行的模式，也改变了系统的基因。他们变得更强大、更复杂，对我们的要求更高，也更容易失败和崩溃，造成灾难性后果。这被称作“进步的悖论”。另一方面，我们仍然对眼前的危机视而不见，甚至有意忽略，也无法在关键时刻做出正确的决断。如何才能追赶技术的脚步，在繁芜的信息中发现关键薄弱点，杜绝系统性崩溃？本书运用最新的研究，剖析了大量案例，并向各界人士反复求证。它深挖复杂技术掩盖的脆弱环节，引导我们发现复杂系统中的崩溃迹象。它也提供了迫在眉睫的工具，帮助我们重塑思维，改善我们的决策和判断，帮助我们设计更完善的制度，建立更好的系统，与技术和世界一同进化。

《京城第1籽教你盘藏菩提子》是由业内专家姜跃进著作，是一本全面介绍菩提子的辨伪、盘玩、收藏、投资、鉴赏等方面内容的图书。书中详细介绍了菩提子的各种基础知识，让读者能够快速了解菩提子；将一些鉴别菩提子优劣真假的技巧深入浅出的讲解给读者；阐述了日常生活中怎样盘玩、保养菩提子等知识；最后，作者为读者展示了近10年来菩提子在国内外各大拍卖行中的成交信息，让读者能够了解近年来菩提子的市场行情和市场走势。

富有的美国人究竟是谁？世界著名财经杂志《福布斯》曾给出了答案——他就是约翰·D.洛克菲勒（1839～1937）。福布斯排行榜所引用的个人资产总额均为上榜富豪*峰期的数据，为了更准确地反映出他们对于美国经济的影响，《福布斯》对照当时的美国国内生产总值（GDP），将所有人的个人资产转化为2006年的美元标准。因此，如果约翰·D.洛克菲勒今天仍然健在，他的个人资产将是比尔·盖茨的数倍。

黑塞的《纳尔奇思与歌尔得蒙》这部小说自出版后，格外受青睐的事实引起我的深思，让我认认真真通读了自己的译文，想进一步弄清楚《纳尔奇思与歌尔得蒙》究竟是怎样一部书？它何来如此巨大的魅力？

法国历史学家马克·布洛赫曾说：“历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想象力。”历史是国家和人类的传记，而读史可以使人打开通往诸多学科的门径，它不但是过往的印记，更是当代的借鉴、后世的教训。

厄内斯特·海明威（1899—1961年）是美国*享盛名的现代小说家。他 的风格和文体独具一格，在欧美风靡一时，影响巨大。一九五四年，海明威 荣获诺贝尔文学奖。海明威一辈子对死亡进行了探索，如实地描写了自己看 到的世界，并热衷于表现奇特、暴力、罪恶、英勇不屈和死亡的主题。在他 的晚年，由于多种疾病并发，使他不能象从前一样继续写作，*后他以特殊 的勇气和方式，走向死亡，接受死亡。 他的作品语言简练，内容深刻，形成了独到的风格。1946年他的小说《 太阳照样升起》出版。小说描写一群参加过欧洲大战的青年流落在巴黎的情 景。他们精神苦闷，情绪彷徨空虚，引起了战后不少青年的共鸣，被称为“ 迷惘的一代”。小说因此成为“迷惘一代”的代表作。海明威也因此成为“ 迷惘一代”的代表作家。二十年代末海明威回到美国，居住在佛罗里达州。 他广泛地游历：去西班牙看斗牛，去非洲的猎，去古巴钓鱼。写出了不少以 斗牛士、猎手、渔夫为主人公的作品，创造了有名的“硬汉性格”。

“国学”，顾名思义就是中国之学，是中华民族在数千年历史中创造的文化。国学堪称中国人的性命之学，中华文化的学术基础、固本之学，是全面增加文化素养的学问。国学汇通思想学术、典籍制度、百行百艺、礼仪民俗，蕴含国脉、国魂、国本，是中国人的根基所在、尊严所依。“国学”一说，*早见于近代思想家章太炎先生的《国故论衡》。

本书用通俗易懂的语言，深入浅出地介绍了中国历史发展进程，将中国历史上的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆展现于读者面前。

世界历史从古老文明的声号子，到电子时代的**束激光，经历了五千年的漫长而又耐人寻味的过程，其间既有繁荣辉煌，也有曲折艰难，过去的历史的积累，铸成了今天灿烂的现代文明。通过学习和了解世界历史，我们可以从大历史的兴衰演变中体会生存智慧，从叱咤风云的历史人物经历中感悟人生真谛。

《论语新解》、《易中天品三国》畅销全国，于丹、易中天成为文化明星；各地兴办私塾，提议立儒教为国教……从20世纪90年代起，国学热潮汹涌袭来。对此现象，人们或赞或讽，褒贬不一。其实无论持何种态度，都需要我们先了解国学，先知然后才能言。

是蒙田原著的精选译本，节选了蒙田随笔集中传颂了几个世纪之久的若干篇经典佳作，是蒙田思想的精华总结。书中语言平易通畅、不假雕饰、亲切生动、富有生活情趣。内容涉及日常生活、传统习俗、人生哲理等诸多方面。读者可以从本书中真实地窥见蒙田的思想、风格及他所生活时代的民情风俗。希望读者可以从本书中汲取他的思想和艺术精华，收到启智怡情的功效。

“国学”一说，早见于近代思想家章太炎先生的《国故论衡》。顾名思义，“国学”就是中国之学，是中华民族在数千年历史中创造的文化。国学堪称中国人的性命之学，中华文化的学术基础、固本之学，是全面增加文化素养的学问。已故著名国学大师季羡林老先生曾提出来“大国学”的概念，他说：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。

在绚丽多姿的世界文化史中，神话故事如同一串闪闪发光的珍珠贯穿其中。奇特的情节、多样的风格，以及丰富的内容都全面体现出神话故事无穷的艺术魅力与民族的多源性。神话是人类对最完美的自我的一种期待，它以浪漫史诗的形式再现了人类最初的社会生活和精神面貌，对世界各地文学的发展和繁荣产生了深刻而久远的影响。