它是新世纪以来中国诗歌的首次集体呈现，它记录时代的声音，它展示国人沉郁的生存，它传递诗人激愤的情感。编选者伊沙的点评生动凝练，句句切肤，更熔铸着一份深沉的挚爱。

这本诗集除去序言和编后记以及沈浩波诗歌创作年表之外，一共包括五个章节，收录了诗人沈浩波从1999年至2012年14年间诸多优秀的诗歌作品。其中第一部分“请让我紧紧地抱你”收录了诗人仅30首书写爱情和亲情的作品，这些作品呈现了沈浩波内心最细腻、深情的一个侧面……

《我的心是一朵莲花:别样女子林徽因的诗与文》精选了林徽因作品中最经典、最唯美的诗文。其中既有“你是人间四月天”的温暖，又有“信仰只一细炷香”的悲伤；既有“细雨点洒在花前”的淡然，又有“细香常伴月静天”的惆怅。通过《我的心是一朵莲花:别样女子林徽因的诗与文》，大家可以穿越时空的界限，步入这位传奇女子的内心世界，体会那份久违的宁静与纯真。

徐志摩，中国现代新诗早期的开拓者之一，是现代评论派和新月派的代表人物。在其短暂的一生中，正如胡适所说，他追求爱、自由、美三者组成的“单纯信仰”的实现。徐志摩的文字，享有历半个世纪而不衰的魅力。“志摩诗”是徐志摩诗歌作品的一个中型的选本，主要包括：落叶小唱、翡冷翠的一夜、再不见雷峰、一块晦色的路碑、罗米欧与朱丽叶、再别康桥、猛虎集等经典作品。这样的选编方式较多照顾了个人偏好，比较适应较多的青年朋友的阅读欣赏。

王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称划时代的作品。该书观点新颖，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。本书在原“插图本大师经典”丛书之基础上改版修订，配以精美插图。

本书系统研究了汉语诗歌的节奏问题，分为上中下三篇。上篇在分析、评价几种汉语诗歌节奏论的基础上，指出汉语诗歌节奏是 “音节—顿歇”节奏，而且这种节奏有其特殊的语音学根据和构成机制。

本书分为辞别、拼搏、奉献、思念、回家、圆梦等篇章，用绝句的形式真实记录农民工所经历的艰辛、挣扎、困扰、无奈、哀伤、欢乐等，反映其为推动社会和谐发展所作出的贡献。从待召工到快递员，从异乡漂泊到落户城市等，农民工的“众生相”跃然纸上，字里行间不乏感人场面。

作者成长于内蒙古阿拉善沙漠区和陕北黄土高原，一生坎坷贫苦，酸甜苦辣备尝，而于千难万难之中仍能笔耕不辍。作者也因之下笔随身，尽写社会百态、生活见闻、动情感受，不拒雕虫小技，不失宏伟、尊严和追求及批判；书中还极多涉笔作者上下几层师生友谊关系，反映了作者敬长感恩、爱幼启学、虔诚善良、谦卑朴厚的本性和操守，体现了祖国文化传承这一重大要义；抒情、写意、记实、杂涉是本书的基本内容和特色。

本书将大量借鉴西方现代文论的批评方法，着眼于内部研究，注重对诗歌文本的语言考察，注重文学形式的细微分析，将以形式主义为开端而发展起来的西方现代文学批评方法系统地运用到对新诗文本的解读之中，将百年中国新诗文本构造与艺术成色的具体情形确切地敞现出来。通过西方文学理论与中国新诗文本的反复对话、相互烛照，呈显出中国百年新诗不凡的艺术魅力。

完美的诗歌译本：很多人都翻译过仓央嘉措的诗歌，本书译者尊重藏族文学传统与特点，运用现代诗歌的艺术技法，重新翻译了仓央嘉措诗歌，并融入了佛理和情感，使仓央嘉措诗歌呈现出与以往译本完全不同的风貌——既保持了仓央嘉措诗歌的质朴、流畅的民间风味，又满足了现代读者诗歌阅读的欣赏水平，并与仓央嘉措诗歌在精神上达到了高度的契合，可谓是一次成功的试验，开创了仓央嘉措诗歌翻译的新天地。

本书根据早期文档资料，本书完整收录了林徽因已发表的作品，真实再现林徽因从黄金时代到暮色年华的传奇人生。

林徽因是我国著名女建筑师、诗人、作家。她的文学作品是浪漫主义、现代主义、古典主义三者的交织融合，既充满了女性的温柔婉丽，又有学者式的聪慧睿智，同时还隐含了知识分子的忧时伤世情怀，形成了传统与现代、简单与复杂、宁静与喧哗、婉约与雄浑、静态与动态多元化的审美风格。

收录了150余首中外最美的诗歌，囊括了各个时代、各个民族、各个流派的最好作品。这些诗歌富有意境，语言精练。于短小篇章中蕴含着丰富的思想内容，给人以美的享受，启迪心智。在体例编排上，本书设置“诗人小传”、“品茗赏诗”两个小栏目，简明扼要地解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。

徐志摩是一位传奇性的人物，想做诗便做一手好诗，并为新诗创立新格；想写散文便把散文写得淋漓尽致出类拔萃；想恋爱便爱得昏天黑地无所顾忌…他的一生没有惊天动地的丰功伟业，那短暂得如同一缕飘向天空的轻烟的一生，甚至没来得及领略中年的成熟便消失了。然而，他的一生唯情、唯爱、唯真，他洋洋洒洒、酣畅人间，带给了人们无数惊叹和拨撩。他是中国现代文坛最具特色。

戴望舒的早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显得明朗、沉挚。

本书是一部现当代诗歌选集。诗选从地域性、历史性和审美性相结合的标准出发，对百年天津新诗中浩如烟海的作品文本进行搜集、甄别、遴选，使入选作品兼具时代色彩和艺术精神，能够清晰地凸显天津新诗的历史脉动，不厚名家，不薄新人，态度客观，立场包容，唯好诗是选。本书是对天津百年新诗创作与发展的一次历史性集结，是对几代天津诗人、出版界不辱使命和辛勤耕耘的历史性褒奖。诗选将以其更为完整的诗人阵容、更具代表性的诗人作品，成为一部内容丰富、史料翔实的天津诗歌史鉴。

本书是鲁迅的诗文精选集，收录了鲁迅散文、诗歌、小说和杂文、家书。散文收录了《朝花夕拾》《野草》等名篇，并精选了鲁迅的新体诗和旧体诗。鲁迅之于诗，属业余偶作，但他的诗歌恰当而精彩地表达了自我意识，他的价值观和思想趣味。其中“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”等佳句现在依然被人传诵称道。

《流水》这部诗集或曰诗文本，蕴含着诗论随笔和寓言小说的特质，它以讲述伯牙和钟子期传说为框架，篇章布局对应古琴曲《流水》的结构，二十四首分行短诗摹用和发挥古琴文字谱的语言方式，“知音”主题贯穿、展开和变奏于其间。来自倾听和阅读的写作，又指涉倾听和阅读，渴望着回到倾听和阅读；这本有关“知音”的书，更进行写作跟倾听和阅读的对话。而对话这一诗学命题，恰是“知音”的应有之义。

本书将作者近年创作的诗歌作品中精选成集，主题涉及爱情、亲情、生活的困难与感悟，生活的瞬间的意义等。

本书是云南省昭通学院发起的野草杯全国大学生文学作品征文大赛2016年获奖作品选，读者对象为文学爱好者。本书是第四届（2016年）征文选编。内容分为诗歌（10篇）、散文（8篇）、小说（9篇）三大部分。在一定程度上集中反映了今年来以我国西部地区为主，兼顾其他地区青年大学生的思想状况、文学修养水平和爱国爱家乡的美好情怀。

本书以诗歌的形式记录中国抗击新型冠状病毒肺炎疫情过程中的热点事件和感人事迹，抒发诗人的社会关怀，弘扬爱与责任的正能量价值观。全书分五辑，第一辑《致敬“逆行者”》；第二辑《众志成城》；第三辑《大爱无疆》；第四辑《我们不孤独》；第五辑《思索与展望》。五辑共50余首诗歌，结合新闻图片，图文并茂地再现“抗疫”过程中一个个鲜活个体、一个个真实场景，记录这场全国人民参与的“抗疫”大战的点点滴滴，从诗人的角度讴歌了中国人民灾难中的大爱和温情。

《当代诗坛六十家》以活跃在当今诗坛的60位国内外著名诗人为书写对象，既有北岛、芒克、舒婷、杨炼等朦胧派诗人，也有翟永明、西川、欧阳江河、韩东、于坚等第三代诗人，还有郑愁予、陈黎、黄灿然等港台诗人，甚至包括阿多尼斯、谷川俊太郎、高桥睦郎等国外重要诗人。每人一篇，介绍作者收藏的诗人早期重要诗集的签名本，赏析诗人的诗歌作品。

马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是马一浮先生的《蠲戏斋诗编年集》第三卷。

本书为《小楼听雨》创刊四周年旧体诗作品集粹：不仅收录有钟振振、梦欣、杨逸明等专家当代诗词创作理论及诗话，还精选2016年7月至2020年12月已在“小楼听雨”诗词平台公开发表的当代诗人古诗词原创优秀作品、小楼主办的诗赛作品，共456家780首左右。诗集由熊盛元、刘鲁宁撰写序言。除去入选作品本身，部分作品还配有钟振振、杨逸明、熊盛元、李树喜、陈仁德、梦欣、蔡世平等专家的点评文字，这些点评文字给原创作品插上了理解的钥匙。 诗集不仅选入启功、叶嘉莹这样的名家原创古诗词作品，还选录各行各业业余古诗词创作爱好者的优秀诗作，体现了从专家到民间，从老一辈到年青一代的传承。该诗集有望成为中国考察当代诗歌创作流向的一面旗帜。

本书主要内容包括：藏羚羊、野驴、那些高傲的家伙、黑牦牛说、马年在冈仁波齐、冈仁波齐、古格遗址、在革吉一家藏餐馆、亚热乡的正午、莫名之罪、扎日南木措、扎布耶，扎布耶、宿当惹雍湖畔人家、虾琼村雨夜等。

本书是作者严建文的最新诗歌集。旅行与诗歌有着斩不断的亲缘关系，二者有着相似的精神内核。旅行是身体在现实空间中的行走，诗歌则是思想和情感在内心世界的遨游。在这个意义上，旅行诗绝不仅仅只是一种诗歌类型的指称，也象征着诗歌与旅行的隐秘关联，它们都指向对庸常生活的拒绝。 本书收录诗作抒写作者的旅行感怀，堪称现代羁旅诗。作品在抒情遣怀之余，富于历史感和哲理性。诗人主动放逐自我，对世界进行观照，对生命进行审视；同时，诗人将眼光投射到现实世界，写他所投身的事业，写当下生活中发生的事，体现出浓厚的社会关怀。

这是一堂听了就会上瘾的唐诗课，B站视频播放量累计已超过10000000+，500000+人皆称“这就是我梦想中的唐诗课，高老师就是我梦想中的语文老师！” 北京大学中文系硕士高盛元，将唐诗分为“爱与被爱的”“旅途与故乡”“离别与重逢”等十二个人生主题，重新诠释唐诗的意义。高老师用极富感染力的讲解，生动展现诗人的思绪，令读者在阅读间与诗人产生共情，与诗人在当时的境况中相遇，让读者在读懂唐诗的同时，感受自己与唐诗的精神共振。原来唐诗离我们并不遥远，唐诗与读者永远存在情感共鸣。

本书是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集。20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。诗集内容形式多样、想象丰富，又贯穿着严肃的自剖和不懈的思想探索。作品艺术特色鲜明，蕴含象征和隐喻手法，想象丰富，构思奇特。

“泪水湿润过的山路，沉寂如捎给灵魂的碎片。”物的灵魂，我的灵魂，天地间交织着神秘时空的线索，在诗人普驰达岭如炬的目光下，一切形象都栩栩如生。这本《捎给灵魂的碎片》便是诗人普驰达岭的作品集，他认为诗词是有根的，而民族文化就是诗歌的根，普驰达岭是彝族人，所以他的诗中蕴含着很多神秘又璀璨的彝族文化，透露着他对家乡的浓浓情感，文字中没有做作的痕迹，但却意趣和情致兼具，这样的诗句宛如绵延的群山在晴朗的天空下远去的身姿，让人阅读起来，动人却不失光彩。

蒙曼老师因为讲诗词进入大众视野，但其实作为大学教授，她的研究方向是古代史，尤其是古代女性史。 在《蒙曼女性诗词课》中，蒙曼老师将诗词和女性结合，以诗词为引，顺着历史朝代更替的顺序，讲述了诗词背后52位女子的精彩人生，以及她们背后的中国史。 第一册《哲妇》主要讲的是改变历史的28位政治女性，第二册《邦媛》则主要讲的是书写历史的24位文化女性。 这里面不仅有“愿得一心人，白头不相离”的深情，有“至高至明日月，至亲至疏夫妻”的无奈，有“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的洒脱，更有“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的豪情。 这些女子温柔，但却抓铁有痕，历史塑造着她们，她们也书写着历史。她们的所思所想在诗词里，她们的人生故事也在诗词里。 这是诗词外的人生，历史中的真相，是秦始皇、唐玄宗、李白、杜甫……之外，我们忽略又未解的另一半闪耀群星。