“毛泽东读<二十四史>”是一部全面介绍毛泽东读二十四史、用二十四史的读书心得。全书讲述了毛泽东研读二十四史的厚今博古，他运用正确的马克思主义的立场、观点和方法，去分析，去批判问现象。他的观点和方法，深刻地贯注在他读史的过程中。翻开这部“二十四史”，我们可以清晰地看到，许多册、许多页上都留有他当年阅读时的批画符号和批注文字。“毛泽东读<二十四史>”是毛泽东留给我们的一份非常珍贵的历史遗产，是一份不可再得的精神财富。学习、研究毛泽东读二十四史的实践和所作的批注和批画，对我们全面认识毛泽东，全面理解毛泽东，全面评价毛泽东，全面继承和发展毛泽东等都是很有益处的。

护花主人、大某山民、太平闲人三家评本《红楼梦》是评点派的代表作，120回，附以30余万字的夹评和回评。评点反映了清代《红楼梦》研究者的时代心理及观点体会，且不乏独创之见及点睛之笔，对后世的红学研究及《红楼梦》阅读鉴赏，多有启迪。全书有简注，并附收各家的读法、批序、总评、摘误、论赞、题词、题咏、问答、音释、大观园图说等。

以本社“毛宗岗评本”《三国演义》为基础，繁体改简体，增补简注。毛纶、毛宗岗父子对罗本进行评改的《三国演义》读本，是迄今最流行的定本。简注大大提升了此书的可读性。

《蒋勋说红楼梦》是台湾美学大家蒋勋先生倾注长达半个世纪反复阅读《红楼梦》数十多遍后的心血之作，可谓品读最到位、讲解最感人的《红楼梦》赏析书。也是蒋勋先生密藏多年以后，首次和读者分享共读《红楼梦》，并以独特的青春视角、脱离考据之后的纯文学角度解读《红楼梦》，这里没有“红学”的考据，只有迷人的小说本身！通过阅读本书，我们会发现作者在《红楼梦》和读者的人生间架设了一条通道，跟着蒋勋读《红楼梦》，其实也是在阅读自己的一生，《红楼梦》的每个角落也有我们自己的身影在其中！

本书系在《蒋勋说宋词》（2012年版）的基础上修订而成。蒋勋先生按照五代、北宋、南宋的时间脉络，将李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔等重要词人的佳作一一道来。在宋词当中，既有简练、淡雅、不夸张的情绪”，也不乏豪放、浓烈与激扬。美从无定规，却皆可成为个人生命的色彩。这是宋词带给我们的启发，以及慰藉。阅读宋词，就像在阅读生命本身，饱满与孤独、喜悦与感伤各具其美。记得花间晚照，记得金戈铁马，豁达面对得失起落，好好珍惜自己。

《金瓶梅》对世情的揭露，对人性的描绘，比它的情色描写更具冲击力与持久性。在解读者叶思芬的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。在这里，你可以看到明朝中后期运河沿岸一个有钱人家的日常生活；看到潘金莲如何挣扎谋求一个更好地未来；看到西门庆在官场、商场乃至欢场的应对进退；看到那个时代的官员、商人、妓女与尼姑的生活点滴，以及这样的日常中，人的可笑、人的可怕，还有人的可悯；看到数千年来从未改变过的世道与人心。

《诗的八堂课》以系列讲座的形式，分别援引古今中外的诗作与诗论，就博弈、滋味、声音、肌理、玄思、情色、乡愁、死亡等主题，来讨论诗的发生学、鉴赏论、价值观等方方面面。每一讲都以生面别开的论述、精彩纷呈的分析、趣味横生的诗例给读者感性与知性的双重满足，既是一册不可多得的诗学入门，也对我们提高读诗和写诗的水平有重大助益。

古诗词是中国文学史上耀眼的明珠，历经千载时光，依旧璀璨夺目。《每天一首古诗词》以至简至雅的理念，在浩瀚繁杂的古典诗词中，精选名篇佳作，先秦的奇幻瑰丽，汉唐的风流雅韵，雅宋的婉约多情尽收眼底，组成一幅充满生命力的旷古唯美画卷，带读者轻松畅游千古时光，感受蕞纯粹、真挚的古典情怀，在喧嚣而浮躁的生活中让心灵找到一方诗意的栖居之地。

李清照，千古女词人，本应莳花弄草，与夫君赵明诚享尽人间之乐。命运却是弄人，半生流离，与孤独相伴，怎一个愁字了得！她的一生，如梦一场，残酒，离愁，终究一切都烟消云散，唯留下隽永的词句，供后世之人吟诵。全书以词为线，通览李清照的一生，亦能领略李清照的诗词之美。

本书遴选了几千年来中国诗词作品中的上佳之作，每一首作品在内容上都进行了诠释，这些诠释包括“大话诗人（词人）”、“疑义相与析”、“煮酒论诗词”和“诗（词）人故事”等四大板块，全面而详尽地对每一首诗词的创作背景、文学价值、艺术成就进行了阐释，力求让读者对这些诗歌有更为全面和深入的了解。

古代诗词常识套装（全2册）共包括:《唐诗宋词常识》《腹有诗书气自华》等两本书，一口气读懂古诗词常识。

本书通过考察乔伊斯、普鲁斯特、托马斯·曼、劳伦斯、福克纳及其他作家的作品，分析文学体裁的叙事本质。作为引领叙事研究的常青树，《叙事的本质》为叙事和叙事理论提供了独特而赋有价值的历史书写。《叙事的本质》在过去的四十年来，一直属于文学专业学生的核心书目，同时也是众多教师、作家及学者们的重要参考文献。本书的作者斯科尔斯和凯洛格将古典时期以来直至20世纪的叙事作品纳入研究视野，为读者梳理出一条令人信服的叙事发展史。他们的主要目的在于描述并分析叙事本质中所包含的重要元素：意义、人物、情节及视角。

上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心为拓展我社文学鉴赏辞典的风格和品牌，收录宋、辽、金286位词人及无名词人的词作共1294篇，编成《宋词鉴赏辞典》，展示中国韵文的巅峰之作，延请名家撰写精美赏析文章，解释历史背景，讲解艺术特色，评论文学成就，介绍各家之说。

收录先秦、两汉、魏晋南北朝以及隋唐五代、宋元小说300余篇，举凡神话、寓言、轶事、志怪、传奇、话本等叙述文本类别均有择选。尤其是收录了大量唐代文人传奇、宋元话本小说，内容精彩、佳构迭出。书中内容包括小说原文、注释、赏析，通过专家学者的解读，让读者领略到古代小说的独特魅力，发掘其审美价值和文化传承价值。

本书是以该书第二版为基础，对全书的版面、版式、字体、字号、封面进行重新设计，并拟增加与内容相符的木刻版画、书法作品插入正文，将原来正文的小五号字体放大为五号，使版面更加赏心悦目。全面提升本书的档次和品位，以满足不同文化消费层次的读者需要。

刘晓蕾说红楼，其实是说人生——说感情，说性灵，说处世，说人的高下，说梦想的差别。王国维曾评价《红楼梦》“以生活为炉，苦痛为炭，而铸造其解脱之鼎”，《红楼梦》是一本生命之书，正确打开它的方式应秉承融经典入生活，融经典入个人成长的阅读理念，要认识到书中人就是我们自己，从他们的性格与命运中参悟自身的成长。感受其中美好生命的凋零和脆弱，体会其中生命浩大沧桑的无奈之感。

《近代文学批评史》是美国当代著名批评家、学者、比较文学巨擘雷纳·韦勒克的代表作，是文学批评史领域开创性的也是总结性的巨著。《近代文学批评史》共有八卷，论述了从1750年到1950年跨度长达两百年的西方各国文学批评的历史。由于作者造诣深厚，资料丰富，表达清晰，因此把一部常人想来艰涩难懂的理论专著写得深入浅出、明白晓畅，赢得了广泛的国际声誉，是全面梳理和总结西方近代文学批评理论的扛鼎之作。八卷本《近代文学批评史》由杨自伍先生耗费二十五年时间完整译出。《近代文学批评史》1987年由上海译文出版社出版第一卷，在此后二十年的时间里相继出版了后七卷，于2007年全部出齐。紧接着译者杨自伍先生又开始了逐字逐句的校订和修改，上海译文出版社又于2009年出版了全套中文修订版，是为第二版，现出精装修订第三版。"

《二十四史鉴赏辞典》精选“二十四史”中的326篇。按照“二十四史”年代顺序分成6大类，每类的开头由“导语”统领；按照人物、事件的关联度组成150个组，每组的开头由“导言”统领；每组包含一至四个篇目，每个篇目由选文、注释、赏析三部分组成。按照时间顺序，选取上古至明代诸多历史人物的经典案例，从国家命运和个人智慧的角度加以读解；从文学、艺术、思想、宗教等方面，将可资比对的人物分别置于一组，是“国民智慧”的代表性案例。通过这一编排，读者既能以明确的历史发展的时间线索作为参考，又能比较同一个时期相碰撞的历史人物在博弈中的智慧。书末三个附录“学做‘史家’：成一家之言——今天我们如何鉴赏二十四史”、“鉴赏和读解二十四史中的历史故事的一个尝试性样本”、“评点二十四史”，是对如何鉴赏“二十四史”智慧的提炼。

在中华文明灿烂的长卷中，唐诗、宋词、元曲是其中最为绚丽的华章，是鼎立于中国文学最夺目的明珠。唐诗是我国古典诗歌发展的高峰，是我们中华民族优秀传统文化中最耀眼的珍宝，取得了极高的艺术成就，是中华文明最闪亮的明珠；宋词是我国古典诗歌的另一朵奇葩，它发端于民间，经过几代文人墨客的不断努力，终成一代文学之气象；元曲是继唐诗宋词之后的另一个高潮，首先兴盛于北方地区，反映人民疾苦，受到了人民的欢迎。

本书迄今海内外第一部关于《玉台新咏》的译注。张葆全教授数十年研究《玉台新咏》，治学严谨，功力深厚。此译注本以明翻宋刻本《玉台新咏》文本为基础，进行注释和译解。

本书收录“谪仙人”李白的重要诗作，内容涵盖广泛，饱含诗情、豪气，通过精心的翻译和详尽的注释，并借由李白生平及其创作简述，体会李白洒脱、浪漫的风格，跟随他的脚步，探寻瑰丽绚烂、壮丽奇诡的时代画卷，品味中国文学浪漫主义新高峰的独特魅力。

“国民教授”戴建业2022开年新作——《戴老师高能唐诗课》，倾情讲解20余位著名唐代诗人的80余首代表作品，延伸讲解100余首，倾注近40年心血研究的精彩呈现。 从唐高祖武德元年到唐玄宗先天初年，约百年的初唐诗坛，从王绩到陈子昂，从虞世南、上官仪到沈佺期、宋之问，许多诗人从不同侧面为盛唐诗歌积累了大量的经验。开元十五年前后，孟浩然、王维、李白、杜甫、岑参等人先后登上诗坛，这就是诗国的“盛唐”，唐朝诗歌大放异彩，甚至不仅仅使唐朝，也使中国古典诗歌步入黄金时代。中唐诗坛上出现了韩愈、白居易、刘禹锡、柳宗元、李贺、孟郊等著名诗人，中唐诗坛仍旧百花齐放。即使到了晚唐，也涌现出了杜牧、李商隐、温庭筠，那时的诗坛仍旧“夕阳无限好”。

台大终生杰出教授刘少雄教授的人气唐宋词赏析课。115阕词，带你重回古人的词情画卷；40位词人，带你倾听古人的浅歌低吟。 欧阳修的词有着意欲向悲哀反扑的振奋精神；温庭筠的词常以感觉和印象中的片段组合意象来呈现； 晏几道的词擅写高堂华烛、酒阑人散的空虚；李清照《声声慢》其实是一种生命意志的展现；白居易《忆江南》树立了回忆书写的正面典范；东坡生命的底层一直充满着时间推移的焦虑感…… 词中有画，走进千年真实画境；字中有情，感受古人悲欢离合。

本书将时段定于隋唐，将空间定于洛阳，是一部体例独特的唐代文学史话，试图描绘一幅洛阳诗歌文学的全景图。从引言开始，对洛阳都城史做了一次“速写”，继而转入城市史、文学史、制度史的横向轴线，尝试破解唐诗得以繁荣的原因，回溯诗歌文学在隋唐之际的演变轨迹，探寻古都洛阳隐藏的文化密码。后半部分落脚于具体的人与事，将唐代诗人的诗歌作品与历史事件穿插叙述，以诗人生活行迹与地理空间彼此印证，使读者宛如梦回大唐洛阳，经历了一场穿越时空的文学游赏之旅。

无论《葬经》是否为郭璞所著，都难掩其光彩。说它是风水理论与实践中的必读之作，毫不为过。 《葬经》难读，其来已久，晦涩深奥常令人望而却步。诸多注解在翻译原文上虽有益处，但于实践处常常略显苍白！ 陈敬淮老师首次从易学原理、三合理论、玄空用法以及唯识法相等诸多角度解析这本历经千年之巨作《葬经》。 虽书名为《葬经浅释》，以杂说二字为题，实乃陈老师过谦之。 陈老师在书中详细论述了风水三合派、玄空派、八宅派等消砂纳水的区别和谬误，以及对现代社会丧葬文化和生死哲学等诸多问题提出了独到的见解。 理论丰富旁征博引，对风水、哲学、易理等诸多学术信手拈来实为震撼……

本套装包括《唐诗里藏着故事1》《唐诗里藏着故事2》《宋词里藏着故事1》《宋词里藏着故事2》等5册。 《唐诗里藏着故事1》收录二十四位唐代名家，上百首经典名篇。每一位诗人的背后都有丰富的历史故事；诗篇的产生，诗人生活的情景，唐代的田园山水……诗中有史，史中有诗，轻松阅读，让唐诗铭记于心，受用终生。 《唐诗里藏着故事2》读懂唐诗，光靠死记硬背是不够的，还应该了解当时的历史背景、风土人情、市井生活，知晓诗人生平、生活经历及想要表达的思想感情。 诗中有史，史中有诗，书中选取的经典名篇均是历史在文学上的真实投影。 本书精选了十余位诗人的数十首佳作，将其中隐藏的历史故事娓娓道来，带领孩子跨越时空，一窥大唐风貌。 《宋词里藏着故事1》本书以时间为线，共介绍了25位宋代著名词人的故事和他们的名作，宋词作品穿插其间，让读者直观地体会到作品的创作背景、内涵和丰富的意义。此外，本书参照“新课标”，选取了25位词人的31首代表作，在“必背佳作”版块中进行精讲，帮助孩子深层次学习宋词。

本套装包括《西南联大古文课》《西南联大国学课》《西南联大诗词课》《西南联大文化课》等7册。 西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。

复旦大学老师梁永安与青年读者的一次关于小说的无限畅谈。以有料、有趣的对话方式，将七部人们耳熟能详的经典作品（《堂吉诃德》《十日谈》《傲慢与偏见》《包法利夫人》《了不起的盖茨比》《印度之行》《黑暗的心》）拼贴成一幅生动的文化地图。按图索骥，抽丝剥茧，为当下的读者探明那些曾在小说中发人深省，却早已遭人遗忘的历史坐标点，撬动我们看似熟极而流的固有概念（工作、恋爱、自我、婚姻，等等），让那些在现实生活中困扰我们的选择、那些使我们焦虑的脱发，“压力山大”与“累觉不爱”，通通在小说的世界中入定，在深一度的阅读里，找到精神的树洞。

本套书由《中国文学史》《中国通史》《中国学术文化九讲》三册组成。 《中国文学史》：本书是国学大师钱穆先生1955年至1956年讲授“中国文学史”的课堂讲稿，由钱穆弟子叶龙根据当年的听课笔记整理而成。全书共31章，系统、完整地从《诗经》一直讲到明清章回小说，着重介绍了中国文学发展演变的主要脉络和基本特征。 《中国通史》：钱穆先生曾三度讲授“中国通史”：一于北京大学，二于西南联大，三于香港新亚书院。 在北大讲授四年，前来旁听的学生众多，每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前。在西南联大讲授时，听课场面颇为壮观，乃至钱先生要上讲坛都无路可走，需踏着学生的课桌才能通过。尔后，钱穆先生辗转于香港，复讲“中国通史”课程。本书便是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授课堂记录稿为底本，可视为“《国史大纲》课堂版”。 《中国学术文化九讲》：本书收录了钱穆20世纪50年代至70年代在香港、台湾等地的9次讲演，内容涵盖思想、历史、文学、文化、政治、经济等诸方面。既有宏观上对文化历史的梳理，亦有断代研究的案例,以及个案研究成的展示;既有思想文化的研究，亦有方法意义的探讨一一是一本可以窥见钱穆宏大学术世界的小书。

作者化读《古文观止》经典名篇、首先把字义、句法、典故、写作者的知识背景、境况、写作缘由等解释清楚，也就使文言文的字面意思晓白无误、写作者的思想主旨凸显。在此基础上推进、分析文章的谋篇布局、修辞技巧、论证逻辑、风格气势等，使读者能对文章的优长从总体上加以把握、体会。最后再进一步，能以博学和自身的人生境界修为阐释古人的精神世界、此尤为其独到之处。