“红楼梦”以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，以贾、王、史、薛四大家族兴衰沉浮为背景，描写了封建贵族家庭各种错综复杂的矛盾，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，曲折地反映了封建社会必然崩溃、没落的历史趋势。小说全面真实地展现了广阔复杂的社会生活，堪称我国封建社会后期社会生活的百科全书。作品对封建社会的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落进行了深刻反思，歌颂了封建贵族的叛逆者和自由美好、违反礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想。同时，作者以梦幻作为小说缘起，又以梦幻作为故事归结，并在文中时时强化人生如梦、世事无常的观念，流露出了作者强烈的宿命论和虚无主义色彩。

《聂隐娘》：聂隐娘是唐德宗贞元年间（公元785～804年）镇守魏博的大将军聂锋的女儿。她十岁那年，有一个尼姑到聂家化缘，一见隐娘就很喜欢，对聂锋说：“请将军把这个女孩给我作徒弟吧！”聂锋一听很生气，就把尼姑斥责了一通。尼姑说：“任凭将军你把她藏在铁柜里，我也要偷走。”等到夜里，果然不知隐娘去向了。聂锋十分惊慌，忙叫人四处寻找，可连个影子也没有见到。聂锋夫妻一想起孩子，只好相对落泪而已。五年以后，尼姑把隐娘送回家来了。尼姑告诉聂锋：“我已经把她教好了，请您领回吧。”说完，尼姑忽然不见了。聂家的人见到隐娘真是又悲又喜，问她跟尼姑学了些什么？隐娘说：“开始就是念经念咒，没学什么。”聂锋不相信，一再苦苦追问。隐娘说：“说出真话又怕您不信，可怎么办呢？”聂锋说：“就实话实说吧。”隐娘说：“孩儿刚被尼姑带走时，不知走了多远。等天亮时，到了一个嵌在空中数十步的大石穴中，里面很安静，没人居住，只有许多猿猴，还有许多松树、藤萝、阴森森的。在那里已有两个小女孩了。她们俩也是十岁，都很聪明漂亮，不吃东西，能在峭壁上行走如飞，好像敏捷的猴子上树一般，灵便得很。尼姑给我一粒药，并给了我一口宝剑，有二尺长，锋利无比，拿根头发放在剑刃上，一吹就断。叫我专门跟着那两个小姑娘学攀缘，渐渐地感到身子像风一样轻了。一年后，刺杀猿猴百发百中。后来，刺杀虎豹，也全都一剑一个。三年后，能飞了，上天刺杀老鹰，从来没有刺不中的时候。宝剑的剑刃渐渐磨减到了五寸，飞禽遇到，有来无回。到第四年，留下那两个姑娘守洞穴，尼姑带着我到了一座城里，不知这城叫什么名。......

《梦溪笔谈全译》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得，因而被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的里程碑”，还称誉沈括为“中国整部科学史中最卓越的人物”。《梦溪笔谈全译》是《梦溪笔谈》原文加上全文白话翻译。

《虞初新志》二十卷，清初张潮辑，王根林校点。虞初原是西汉武帝时人，曾据《周书》改写小说性质的《周说》900多篇，其后遂被当作小说的代称。明代有人辑集南北朝至唐代的传奇小说31篇，取名《虞初志》，张潮觉《虞初新志》所收范围太窄，便广收当时80多家200多篇作品，辑成《虞初新志》。

毛泽东重读无数次的历史小说！蔡东藩自批自评，嬉笑怒骂，鲜活诙谐！1935年会文堂铅印本简体版，权威定本，全11部，部部精彩！从秦朝到民国2000余年历史，蔡东藩以正史为经、轶闻为纬，用《三国演义》式的语言，文不甚深，言不甚俗，写成了这套中国最完整的历史小说。

宣室志，唐张读撰，萧逸校点。“宣室志”取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事，故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事，为古代神怪小说之集大成者。“裴铏传奇”，唐裴铏撰，田松青校点。本书多记神仙怪异之事，尤以豪侠故事最为著名，如“昆仑奴”等。

“三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。在这些作品里，强调人的感情和人的价值应该得到尊重，所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建礼教、传统观念是相违背的。这是充满生命活力的市民思想意识的体现。“三言”中的优秀作品，既重视故事完整，情节曲折和细节丰富，又调动了多种表现手段，刻画人物性格。它的刊行，推动了短篇小说的发展和繁荣，标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。“二拍”善于组织情节，因此多数篇章有一定的吸引力，语言也较生动。

北宋末年，权奸当道，民不聊生，以宋江为首的一百零八位英雄好汉走投无路，被逼上水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，聚众造反。他们杀贪官，诛豪强，扶弱济贫，反抗官府，演出了一幕幕威武雄壮、可歌可泣的传奇故事来。

这本长篇小说是根据民间传说写成的，现在我们也叫它神话或是童话。但如果把它当成童话看的话，那么世界上很多经典的童话在它面前都会黯然失色了。德国有《吹牛大王历险记》，可以说家喻户晓，但中国的《西游记》又何尝不是一篇“唐玄奘取经历险记”呢?在中国，《西游记》也是家喻户晓、妇孺皆知的，而且早已被翻拍成了影视剧和动画片。

长期以来，历史演义小说受到了各阶层人士，特别是市民和劳动群众的喜爱和欢迎，经久流传不衰。除了历代民间艺人精心讲述传播，不断加工渲染，使作品日臻完善，故事具有极强的吸引力和感染力之外，很重要的一条原因是作品具有鲜明的民族气派和民族风格，充分地体现了我族的特点，极强地适应了我们民族的欣赏习惯。它借史抒怀，寄情寓意，在一定程度上揭露了封建社会的矛盾和弊病，表达了人民群众的爱憎观念和原始愿望。

原书一至四十回记叙盘古开天至清兵南下统一全国之大事。《历代兴衰演义》由清康熙时期，平西王吴三桂绞死明朱桂王一事写起，至民国时期军阀混战，各派代表签订和约，将上海改为商埠一事止，着重在民国之事。

《唐人小说》是一部唐代小说选集。1929年左右，汪辟疆先生有感于当时流传的唐代小说文献质量低下，希望加以整理，使其恢复旧观，这促使他开始搜集、校勘、考证唐代小说。汪先生所取篇目以许刻《广记》为主，搜集了现存唐代小说的大部分重要作品，结合多种文献进行校勘，并于每篇后附加按语，对作者、成书时间、故事源流等做了必要的考证。本书在内容上大致涵蓋了唐人小说创作的所有题材，客观地反映了这一时期小说创作的原貌，呈现了唐代小说发展的脉络。

《西游记》中国四大古典著作之一，神话传奇的经典著作。自明朝成书，一直流程至今，历久弥新，成为几代人儿时美好的记忆。作者所构造的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人的艺术形象，通过生动曲折的故事情节，幽默诙谐的语言，所打造出来的神魔世界，让无数读者为之着魔。

《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》代表了中国古代文学发展的高峰，有“四大名著”之称。本套图书选取“四大名著”的精彩章节，改写为通俗易懂的现代白话，让小读者们在引人入胜的故事情节中触摸中国古典文学的轮廓。

“三言二拍”，是中国古代白话短篇小说大全集，包括明代文学大师冯梦龙编著的“三言”：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，小说大师凌濛初编著的“二拍”：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。“三言二拍”总共两百篇经典白话短篇小说，完整囊括了宋、元、明三代白话短篇小说精髓，书中的每一个故事，独立精彩又跌宕起伏，白娘子永镇雷峰塔、杜十娘怒沉百宝箱、俞伯牙摔琴谢知音等中国人耳熟能详的经典故事，均源自“三言二拍”；“不受苦中苦，难为人上人”“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”等深刻影响中国人价值观的名言警句，同样源自“三言二拍”。千百年俗世奇人奇事，尽在三言二拍；两百篇经典短篇小说，写透人间百态！作家大冰，强烈推荐：“于无常处知有情，于有情处知众生。”

晚清四大谴责小说”包括中国第一部在报刊上连载的长篇章回小说《官场现形记》，中国第一部以第一人称叙事的长篇小说《二十年目睹之怪现状》，晚清社会历史档案《孽海花》，“前无古人”晚清游历纪实巨作《老残游记》等4本书。内容多描述清末戊戌变法失败后的晚清官场和社会，穷形尽相作谴责，揭露黑暗，还原历史。晚清谴责小说的出现标志着中国小说创作进入又一个繁荣时期。

以错综复杂的清代上层贵族社会为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，通过对贾、史、王、薛四大家族荣衰的描写，展示了18世纪上半叶中国封建社会末期的方方面面，囊括了多姿多彩的世俗人情，可谓一部百科全书式的长篇小说。

《红楼梦》原名《石头记》。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的恋爱经历及其他红楼女子的生活经历为中心线索，真实而深入地描写了日益丰富的人性与生存环境（由社会制度、家族结构和礼教等构成）的冲突、人性被压抑的痛苦以及要求人性解放而进行的挣扎或反抗，生动地塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、尤三姐、晴雯等许多具有鲜明个性的艺术形象。作品规模宏大，结构完整严密，白话运用纯熟自如，具有高度的思想性和卓越的艺术成就，达到了中国古代长篇小说中写实主义的顶峰。

《水浒传》取材于北宋末年以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到征四寇，灭叛党，最终却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》的内容构成可以分为两大部分。前七十回是一大部分，主要抨击统治阶级的腐朽残忍和歌颂起义英雄的反抗精神；七十回以后写受招安、征辽、征田虎、征王庆、征方腊，是另一大部分。前一部分写人民反官府，反映的是阶级矛盾；后一部分写忠臣反奸臣，反映的是统治阶级的内部矛盾。宋江等受招安以后，处处受到奸臣的排挤和陷害，甚至最终被害死。

解读《儒林外史》 《儒林外史》是我国文学史上第一部以知识分子生活为题材的长篇小说，树立了一座讽刺小说的丰碑。本书从介绍《儒林外史》的作者吴敬梓生活的时代及其家世、生平和学养开始，深入浅出地解读了《儒林外史》的时代背景、思想内容和艺术成就，展示了作者多年研究的丰硕成果，雅俗共赏。解读《岐路灯》 《岐路灯》在我国古代小说史上，《歧路灯》是第一部、也是一部以教育为题材的白话长篇小说。《名家解读古典名著：世情讽喻小说（下）》在以可靠的资料介绍了《歧路灯》的作者李绿园的时代、家世、生平及著作之后，多角度、多侧面地解读了它的成就与不足，同时分析、比较了它与《红楼梦》和《儒林外史》的异同，内容充实，语言活泼，通俗易懂。解读《天花藏主人》的小说 在中国小说史上曾经独树一帜、创立了一个流派——才子佳人小说的天花藏主人，在清初的小说作家中犹如一颗耀眼的明星。本书在介绍他生平的的基础上，详细解读了与他有关的十六部小说。

诗曰：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。话说大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。

《醒世新编》一名《花柳深情传》，四卷三十二回，成书于清光绪乙未年（１８９５年），六年后即光绪辛丑年（１９０１年）上海书局石印本行世。小说末尾明确指出作者题写的书名为《醒世新编》。而《花柳深情传》之名盖书商为迎合读者心理而妄改之名，袭才子佳人之俗套，殊乖作者本意。故今之校点本恢复原名。作者署“绿意轩主人”，即清光绪年间浙江衢州之萧鲁甫，字詹熙，善画。

《雨花香》，清代著名小说，孤本，（清·石成金著 现藏于上海图书馆）遍撒救济之雨花，淋醒世人之迷误，故得名，只见，牛丞相，狗状元，老作孽，少知非，恶有恶报，双鸾配，真菩萨，宽厚富，枉贪赃，善有善终。

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

《诗经》是一部古老的诗集，它是中国古典文学的源头，被后人尊奉为五经之一。二千多年来，千万读者读之诵之，不因时世移易而有改初衷，不以少长相异而有违众好，华夏人士因之而雅爱中国古代诗篇，由此而了解中国传统文化，《诗经》也成了传承中国文化之脉的大众化载体，代表民族精神的文化符号。它是值得子孙万代传承的民间经典。本书以《先秦诗鉴赏辞典》为基础，收录《诗经》诗篇三百零五篇，编写而成，以展示中国古老的合乐歌词的风貌。为便读者阅读《诗经》文本，每首诗篇均配以文辞优美、琅琅上口的译文；不唯如此，更请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，解释历史背景，以先进文艺理念讲解艺术特色，评论文学成就，介绍各家之说，其中仁者见仁，智者见智，相比古代选家的眉批朱圈、品评裁骘，更为周到详尽，可称踵事增华，乃与原作比照发明、融通古今，使当今千万读者读之赏之，辨美丑、明荣耻、知是非，对于积累文学知识、提升文明素质，颇有助益。

本书是本社中国文学名家鉴赏辞典系列之一。精选蒲松龄代表作，由李桂奎教授、冀运鲁博士为每篇作品撰写鉴赏文章，有助于了解《聊斋志异》名篇之堂奥，使读者能够更好地领略蒲松龄作品所具有的浪漫主义色彩和鲜明生动的人物形象。

为了拓展我社以《唐诗鉴赏辞典》为代表的文学鉴赏辞典的风格和品牌，我社隆重推出"中国古代小说名著鉴赏系列"。本书《三言两拍鉴赏辞典》即为其中之一。"三言两拍"是明末五种话本集及拟话本集的总称。这五部书是：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。它们是中国古代社会特别是明代中晚期社会的一部百科全书，在中国文学史上有着举足轻重的历史地位，称得上是经典的国学读本。为了使现在的广大读者能更充分地认识和欣赏到这些经典小说的文学价值和艺术特色，我们特邀古典文学研究专家张兵先生遴选"三言两拍"部分经典小说中重要情节和典型人物形象，逐一进行艺术鉴赏，分为"故事情节鉴赏"和"人物形象鉴赏"

《三国演义》是一部非凡的英雄史诗，它不仅以优雅的形式表现个体的命运，又在精雕细琢的细节里凸显出历史的波澜壮阔，其浪漫、凄婉而热烈的叙事，精妙的处世哲学与令人叹惋的悲剧色彩，使得此书超越时间与空间的藩篱，在文学的长河里熠熠生辉。

《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品，共二十四卷。多记述奇闻异事、奇人鬼怪。

本书是明代施耐庵的《水浒传》的青少年白话文改编版。原著讲述了北宋末年以宋江为首的108位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到征四寇、灭叛党，最终却遭奸人谋害的英雄故事。 本书全文改编，保留了原著这一故事线，并在此基础上，使用现代白话文，通过压缩、删减，取其精华去其糟粕，剔除不适合中小学生阅读的部分，改写成50回，呈现原著主要人物和经典故事情节。图书配置了由明代著名画家杜堇绘制的《水浒传》插图，并加以上色，让图书版面精美，更具有观赏性。另外为了满足读者无障碍阅读需求，图书对内容进行加工，考据原典，对重难点字词注释、注音，保证青少年读者无障碍阅读。