2010年冬天，李娟跟随一家熟识的哈萨克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧场、沙漠，度过了一段艰辛迥异的荒野生活。这本书，便是这段生活最真实、最感动、最深入、最珍贵的全景记录。李娟是第一位描写哈萨克民族冬牧生活的汉族作家，她以饱含深情又不失节制的文字，呈现出阿尔泰最后的“荒野主人”冬季转场时的独特生存景观。

我叫彼得·海斯勒，是纽约客驻北京记者。这本书讲述了我驾车漫游中国大陆的经历。2001年夏天，我考取了中国驾照，在此后的七年中，我驾车漫游于中国的乡村与城市。这七年也正是中国汽车业的高速发展期，单在北京一地，每天申领驾照的新人就有一千多，其中有好几年，乘用车销售额的年增长率超过了百分之五十。仅仅两年多的时间，中国政府在乡村所铺设的公路里程数，就超过了此前半个世纪的总量。寻路中国一书有几条不同的线索。它首先叙述了我由东海之滨沿着长城一路向西，横跨中国北方的万里行程；另一条线索集中讲述了一个因中国汽车业的高速发展而发生巨变的乡村，在这里，我特写了一个农民家庭由农而商的变化经历；最后，则是中国东南部一个工业小镇的城市生活场景。书中所描述的这种由农而工而商、乡村变身城市的发展，正是1978年改革以来中国所发生的最重要的变化。寻路中国是我的中国纪实三部曲之尾曲。它探讨经济，追踪发展的源头，探究个人对变革的应对。如前两本书那样，它研究中国的核心议题，但并不通过解读著名的政治或文化人物来实现这个目的，也不做宏观的大而无当的分析。它相信通过叙述普通中国人的经历来展现中国变革的实质。我经常在一地连续呆上数月、甚至数年，跟踪变化。我不会仅仅听主人公自己讲述，我会睁大眼睛，看着他们的故事在我面前一点点展开。这三本书横跨了我的中国十年，从1996至2007。我们可以看出，这个处于世纪之交的十年是中国历史上最关键的时期之一。正是在这十年中，中国经济实现了腾飞，中国对外部世界的影响力开始增大。更重要的是，这是邓小平去世后的第一个十年。在这十年中，中国历史的面貌开始变化，大规模的政治事件与强力领袖开始从中退却。相反，中国巨变的推动者变成了普通人——走向城市的农民、边学边干的企业家，他们的能量与决心是过去这十年中的决定因素。从江城到甲骨文再到寻路中国，我所讲述的都是他们的故事。

生活在现代中国的人，都明白见证传统流失，老景翻新的感觉。在北京，也许你上周还在一条巷子里的小店吃面条，下周再去就发现那儿已经变成了一堆瓦砾。相比之下，东北的历史还不算那么遥远。你乘坐的火车可能行驶在以沙皇命名的铁路上；你漫步而过的建筑不是佛教古寺，而是洋葱圆顶的俄罗斯东正教教堂；你走过的大道两旁种着日本赤松；树木掩映之下，是殖民时期各国政府的办公楼，散发着浓浓的旧时代气息；你还可以去参观溥仪的“傀儡皇宫”，看看二战时期日本关押盟军战俘的地方；你站在朝鲜战争期间美军飞行员俯冲轰炸过的大桥上，就是站在中朝边境上，跨越了鸭绿江。17世纪早期，东北，开始比较频繁地出现在有记载的古代历史中。当时在世界的另一边，莎士比亚正在创作经典戏剧，英格兰的清教徒登陆普利茅斯岩，开始创建美国。也许你不知道这里曾经发生了什么故事，有什么样的过往。而在我眼里，这些恰恰就是历史的印记，记录了东北的兴衰荣辱，也浓缩了现代中国的起落沉浮。1993年，美国的人口普查不再把农民的数量算在统计范围内，只有不到2%的美国人居住在农村。但中国，有将近一半的人口，大概七亿人，还住在荒地这样的乡村。不过，这个数字正在直线下降：2000年以来，中国有四分之一的乡村已经悄然消失。我很清楚，在东北，能够对中国的过去一探究竟。但没有料到，在荒地，我能一瞥这个国家的未来。

杨绛先生撰写的家庭生活回忆录，以简洁而沉重的语言，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱锺书，一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失！《我们仨》分为两部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生最安全的庇护所。天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。杨绛独伴青灯，用心灵向彼岸的亲人无声地倾诉着。

本套装包括：《春牧场》《前山夏牧场》《深山夏牧场》。 羊群在一整面山坡上弥漫开来，沿着平行着布满坡体的上百条弧线（那就是羊道）有序前行，丝丝入扣。” 新疆北部游牧地区的哈萨克牧民大约是这个世界上最后一支最为纯正的游牧民族了。羊道，是哈萨克牧民生命中必经的道路，是大自然给他们安排的艰辛壮阔的迁徙之路。他们盛装跋涉在祖先的道路上，完成自己的一生，青春、衰老、贫穷、爱情……他们是真正的“在路上”。

广受好评的新生代非虚构散文写手李娟继“羊道”三部曲后全新力作。母亲带着家禽、牲畜，举家迁徙乌伦古河岸的戈壁，定居在葵花地边的“冬窝子”，开始一段充满艰辛与奇遇的耕种生活。荒漠上开辟的百亩葵花地，经历鹅喉羚啃食、三次补种，又接连遭遇干旱、虫害，直至收获，中间是微弱的希望和漫长等待……在这些吉光片羽的记录中，作者首次集中将思绪汇聚于自己家族成员的生活细微，他们与无垠荒漠构成完整的生态样本。

当代文学大家史铁生的长篇哲思散文《病隙碎笔》，是他最为经典的作品之一，是一部充满了深刻生命体验的人生笔记。这部作品是他从身患尿毒症、接受透析开始，以四年时间写成，被誉为“2002年度中国文学最为重要的收获”，是“在深刻的困境中，对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问与眺望”。在书中，史铁生从生命的困惑与痛苦出发，对所处的世界和时代进行审视，对人生意义和精神寄托不断追问。全书分为六个部分，243则，用生动优美而通俗的语言，探索我们都要面对的人生命题：命运、爱情、人性、信仰、健康的心灵……

《山海经》是一部记述中国古代志怪的奇书。该书作者不详，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。《山海经》是地理方志也是神话故事集，书中涉及地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、医 药、民族等方面，并保存了夸父逐日、女娲补天、精卫填海等远古神话和寓言故事，包罗万象，多彩纷呈。《山海经》充满着神奇色彩，又饱含中国古代人文、自然知识，是古今众多名家推崇的国学必读书。知名青年作家小岩井以清代郝懿行《山海经笺疏》为底本，参考郭璞、袁珂等人的校译版本进行全新译注，翻译通俗易懂，注释规范简洁，并对原文生僻字做了汉音标注。本书图文结合，在参考几百幅古版插画基础上全新绘制异兽图鉴，充分展现东方鬼怪之美，更适合当下年轻人阅读。

《红星照耀中国》是西方记者对中国共产党和红军的第一部采访记录，也是新闻史和报告文学史上里程碑式的作品。书中不仅记载了大量有关中国红军和苏区，以及毛泽东等革命领导人的第一手资料，而且深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因，对中国共产党和中国革命做出了客观的评价。由于其对历史的权威记录，以及对历史趋势的准确预见，本书成为风靡全球的经典名著，被译成近二十种文字。

《我的阿勒泰》是李娟的散文成名作和代表作之一。原生态记录了作者在疆北阿勒泰地区生活的点点滴滴，包括人与事的记忆和感悟。全书文字明净，质地纯粹，原生态地再现了疆北风物人情，充满了朴野清新的气息。

陈寅恪自述因机缘购得钱谦益故园红豆一粒，起笺证钱柳因缘之意，此书实亦寄寓其暮年胸怀。全书以诗证史，通过笺证柳如是、钱谦益及陈子龙等人的作品，为柳如是其人立传。具体考论了柳如是多个曾用名的使用期限、得名缘由；勾稽了柳如是少年时出入“吴江故相”周道登家，后与诸名流交往，与“云间孝廉”陈子龙相恋，继而迫于家庭压力终告暌违的过程；梳理了钱谦益与柳如是的交往与结合；讲述钱、柳参与复明运动的始末。不仅涉及钱、柳二人的生平与创作，该书对明末清初的政治、文化，尤其是当时江南知识分子的生态亦多有揭示。

《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

《鬼谷子》是一部集纵橫家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作，其中所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政、外交、战爭、经贸及公关等领域。其思想深受世人推祟，享誉海内外。 本书博采众家之长，对原文作了通俗易懂的翻译注释，逐篇进行深刻点评解析，对文中意蕴深刻的典句精选了古今中外有代表性的案例对其加以透析、阐释，可使不同行业、不同背景的读者都能有所获益。

本套装包括《深蓝的故事》《深蓝的故事2：局中人》《深蓝的故事3：未终局》共3册。 一线民警真实案件记录，深挖从业多年目睹的大大小小案件。 故事中既有对子女教育问题的深思，也有对养老问题的哭笑不得，医闹与“碰瓷”的乱象，以权谋私最终自食其果的案件；有抓捕犯人不惜“卧底”11年的三大队队长，有平日冷漠脸、甩脸子实则自己连续潜伏60小时殉职的警长，还有为帮女友戒毒、自己当了警察的林所长，另外还有春节致命酒、高招诈骗、校园霸凌引发的误会和悲剧，以及改制、退休等一系列民生热点，也有对一线民警紧急忙碌工作的聚焦；另一方面，也有改过自新、重新做人的故事，活脱脱一番人间悲喜剧。 深蓝用亲身笔触写下这些，让普通读者更了解基层民警的工作日常，也给我们敲响了警钟，是一部难得的非虚构佳作。书中每一个故事，都是一段个体命运的缩影，青少年犯罪背后的扼腕叹息、沉寂多年的大案终现曙光、除夕追凶路上惊险与温馨同在……我们看不见，却有无数“深蓝”在行动。

本套装包括《父亲》《母亲》《人间烟火》等10册。第十届茅盾文学奖得主、电视剧《人世间》原著作者梁晓声，叙写人世间的温暖与感动，记录人性闪耀的温度和微光！ 《父亲》不幸是蜷伏在我们生活中的猛兽，总是在伺机扑向你我他。将我们的个人生活无情地撕成碎片，常使我们不知所措陷入巨大的悲伤。而体恤和温爱则是人间的另一缕阳光，从我们的心灵中照耀出来，并以人类这个高贵的名义，永远地抗拒着麻木不仁对我们的侵蚀，使我们至今骄傲地，能以人的形象存在于地球上…… 有时孩子们能像夫人们那样体察人生，会令我们深深为之感动；有时大人们竞像孩子们那样做事，却也并非仅仅意味着荒唐。也许，人心的本质，是应该没有年龄的…… 《母亲》由我的老母亲联想到千千万万的几乎一整代人的母亲中，那些平凡的甚至可以认为是平庸的在社会底层喘息着苍老了生命的女人们，对于她们的儿女，该都是些高贵的母亲吧？

进入社会工作至今的十年间，胡安焉走南闯北，辗转于广东、广西、云南、上海、北京等地，做过快递员、夜班拣货工人、便利店店员、保安、自行车店销售、服装店销售、加油站加油工……他将日常的点滴和工作的甘苦化作真诚的自述，记录了一个平凡人在生活中的辛劳、私心、温情、正气。在物流公司夜间拣货的一年，给他留下了深刻的生理印记：“这份工作还会令人脾气变坏，因为长期熬夜以及过度劳累，人的情绪控制力会明显下降……我已经感到脑子不好使了，主要是反应变得迟钝，记忆力开始衰退。”在北京送快递的两年，他“把自己看作一个时薪30元的送货机器，达不到额定产出值就恼羞成怒、气急败坏”……但他最终认识到，怀着怨恨的人生是不值得过的。这些在事后追忆中写成的工作经历，渗透着他看待生活和世界的态度与反思，旨在表达个人在有限的选择和局促的现实中，对生活意义的直面和肯定：生活中许多平凡隽永的时刻，要比现实困扰的方方面面对人生更具有决定意义。

雪山始终以母性的伟大力量滋养着大地上的生灵。生于斯长于斯的作家杨志军，深情回望父亲母亲与几代草原建设者的艰辛探索足迹，书写着高海拔地区的时代巨变与草原牧人的精神心路。 小说既有强烈的面对草原问题的忧患意识，更有在真实反映草原人民解决问题、建设新草原的文字里难掩的激情和乐观。诗性的语言形成独具个性的叙事风格，作品既真实呈现草原生活的严酷，又具盎然的诗意。

本书是著名作家、红学家刘心武，集40年研究之大成，全新视角赏鉴中国古代长篇小说双璧——《红楼梦》《金瓶梅》。92大主题对比精讲，360度全景展现，串联起200年文学时空。勾连两部奇书之间的千丝万缕，揭秘其中的细节与真相、继承与关联。初心品鉴，合璧生辉，以严密考证探幽发微，以通透见解映照现实。这既是对人生价值观的重新审视，也是思考上的一次创新体验。引领读者从名著中读懂社会、读懂人性、读懂自己。

本套书由《论语》《孟子》等4册组成。 《论语》是记载孔子及其弟子思想言行的语录体文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成，儒家经典之一，与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“四书五经”。《论语》教导人的学习、修身、处世、为政等，深刻影响着中国人的思维方式、价值取向、行为准则、品行风骨、道德智慧等。 《孟子》是孟子及其弟子共同编撰而成的儒家经典，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，内容涉及政治、经济、哲学、伦理、教育、文艺等诸多方面，与《论语》《大学》《中庸》等对后世产生了深远影响。 《老子》，又称《道德经》《老子五千言》《道德真经》，共五千余言，分上下两篇，是中国古代最重要的经典之一，也是道家哲学的首部经典。它与《论语》一起奠定了中华文化的基础，影响了中国人两千五百多年的哲学观。 《庄子》又名《南华真经》，为庄子及其后学所著，与《老子》《周易》合称“三玄”。现存共33篇，包含《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇。《庄子》内容广博深邃，想象奇特，文笔豪放，极具浪漫主义色彩，是先秦诸子作品的典范，对中国从古至今的文学、审美、哲学等领域发展产生了深远影响。

《庄子》以其绮丽诡谲的文辞、夸张怪诞的寓言、字里行间透露出的潇洒飘逸的人生态度受到人们的喜爱，百读不厌。本书作者力求用通俗易懂而又不乏文采的文字解读《庄子》，为广大读者呈现一部译注类之佳作。本书注释简明准确，译文通达晓畅，解析深入浅出， 将一个个《庄子》故事娓娓道来，让读者在感受《庄子》优美文风的同时，享受精神上的愉悦。

为什么有些人无论外部环境如何变化，始终能成事、能持续成事、能持续成大事？而多数人却一把好牌打的支离破碎？成事的底层逻辑到底是什么？我们究竟该如何把事做成？ 在非常难做事的晚清，曾国藩做实事，做很大的实事，持续做很多很大的实事，为师为将为相、立功立德立言，留下了无数成事智慧与方法论。 《成事》以梁启超编选的《曾文正公嘉言钞》为底本，集合曾国藩做实事所留下的方法论以及麦肯锡、冯唐个人过去二十年的管理实践，提供了简单实用的成事方法论，帮助大家克服心魔、带领团队，成事、持续成事、持续成大事。方法对了，万事可成！ 全新增补版不仅对内容进行了补充解读，也增加了12条曾国藩成事军规拉页、冯唐手写曾国藩成事箴言，以及成事之道思维导图多种形式的内容。

蔡澜自传，看蔡澜活成人间清醒的人生智慧！ 一本书写尽蔡澜先生的“真”，品悟蔡澜的真性情、真态度、真智慧。 在书中，蔡澜谈人生、谈写作、谈金钱、谈女人、谈生死，字字坦荡如老友交心。 你想活出怎样的人生？蔡澜告诉你他人生的模样。 蔡澜说：人老了，就爱怀旧，还是多写一点旧事吧。 他将这本书称作是“一本快乐回忆集”。 书中，蔡澜回忆自己的一生，包括在潮州和新加坡生活的孩童时代；包括在日本的留学时代；包括因缘际会，得六先生赏识，到邵氏工作的经历；还包括定居香港之后的生活。在书中，可以看到蔡澜因电影工作，到不同国家居住，期间他结识到无数朋友，与朋友之间的趣事杂谈。 书中的文章，包罗万象，文章短小精悍，文笔风趣幽默，每篇文章都体现了蔡澜豁达的人生观和他智慧的处世哲学。

精选9位诺贝尔文学奖得主经典诗作166篇，以“快乐”为脉络编织成诗意的星河。从享誉世界的文豪泰戈尔，到被誉为“比利时的莎士比亚”的梅特林克；从卡尔费尔特到吉卜林；从浪漫主义和象征主义的叶芝到德国浪漫派最后一个骑士黑塞；从现代主义大师艾略特，到歌唱母性温柔的米斯特拉尔；还有隐逸派诗人夸西莫多。历经百年，这些伟大的诗歌作品依旧闪闪发光，随着译者的背景介绍，慢下来，与诗人对话，去体验、去感受这个世界，而非执着于意义。在这个急于表达幸福的时代，我们学会诚实地表达忧伤，你可以让自己更快乐。

这是一部文化深度与实用价值兼具的汉字文化读物。本书以《说文解字》为基石，贯通《黄帝内经》，从天、地、人三大维度切入，融合中医、历史、哲学、人类学等领域知识，串联起中华文化中至关重要的文字演变脉络。书中既讲述自然万物、阴阳五行、天干地支等天地时序，也涵盖衣食住行、生老病死、避讳与改名等日用伦常；同时，系统拆解汉字背后的文明密码与人生智慧，融养生之术于文化之道，引领读者领悟中国古人的思维方式，拓宽认知边界。

这部作品是作者十年“深扎”精神病院的成果。作者以抑郁症病人的身份住进精神病院，十年间，深入接触多位心理医生与精神病医生，对数十名典型的精神病人进行跟踪，探究他们发病的深层起因、治疗过程及预后状况，直面人生的种种终极问题，以深邃的思辨精神、深沉的悲悯情怀，勘察当代人的精神病相，并试图找出疗愈之路。

曾国藩为什么不做皇帝？曾国藩是汉奸卖国贼吗？曾国藩是如何识人用人的？曾国藩晚年位极人臣时为何深感痛苦与无奈？梁启超向曾国藩学习什么？…… 唐浩明四十年来随笔精选，解读历史上真实的曾国藩和他的朋友圈，揭秘历史小说的创作心得和背后的精彩故事。

《我身上有个不可战胜的夏天》是加缪的一部散文集。创作跨度近20年（1935-1953），是加缪从青年到思想成熟期的文学实验场。 本书精选了加缪的14篇散文，在这些篇章中，加缪以阿尔及尔贫民窟的生存图景为解剖样本，将死亡、贫困与阳光、海洋并置，揭示了存在的荒诞性本质：生命的璀璨与腐朽永远相互寄生，正如北非土地上永不褪色的蓝天永远笼罩着人类的苦难。 同时，加缪通过对提帕萨、杰米拉等地的颂歌，展现了自身思辨的独特性，不同于萨特咖啡馆里的哲学思辨，加缪的哲学诞生于烈日炙烤的废墟、咸涩的海风与无花果树的芬芳之中。他在这里确立了对"世界之不可理喻的美"的绝对忠诚——不是通过理性认知，而是用整个身体去感受岩石的温度、浪花的节奏，在感官的狂喜中达成与宇宙的短暂和解。 这部作品最深刻的价值，在于它展现了存在主义最本真的形态：不是书斋里的概念游戏，而是赤脚踏过滚烫沙砾时的痛感与快感。在这部作品里，加缪也确立了自己终生的写作母题——用对阳光的贪婪吮吸反抗永恒的黑暗，在直面荒诞中拥抱生命的热烈。

脱口秀演员小佳首本散文集，积攒在小小少年心头的话，终于在长大成人后和盘托出，关于故乡的人、青春的隐痛、漂泊的生活，也关于一个人如何超越自己，真正地诞生。 他用敏感的心和幽默的口吻写自己——那些没从家庭中得到的支持与爱，难以停止的自我怀疑，对世界的愤怒和与痛苦和解的时刻； 写身边人——没文化但聪慧彪悍的农妇二姑，勇敢跨国追爱的“侠女”好友，记忆中的阿嬷与阿公，还有父亲的一生和他们猝不及防的永别； 也写他从生活里张望到的世界——县城大院的权力暗涌，建材市场的业务江湖，城中村里的异乡族群，以及山海之间的闽南故事。 活着的人如同水底的蜉蝣，看似沉寂，却无不在默默用力，等待天光破晓、跃出水面的一瞬间。

本书是著名作家梁晓声先生解读《聊斋》的文化随笔。在本书中，作者对《聊斋》的文本特点、文学价值、人物性格、故事特色等进行了精彩评析，从《聊斋》隐喻的文字和内容线索中，寻找历史的草蛇灰线，剖析当时中国社会的百样情态，捕捉描画中国人尤其是中国文人的悲喜哀愁，以及埋藏在他们内心深处的欲望。并从人性和道德的层面进行了深度挖掘。可以说是一部从微观视角切入，品评中国文化特点的极富意趣而又有人文关怀和思想深度的作品。另外本书后附有多篇作者创作的仿《聊斋》体的短篇小说，取名“聊斋新编”。与《聊斋》故事前后辉映，相映成趣。

本书作者玛丽亚是轰动了整个意大利的弃婴。 她的父母将她遗弃在一处公园草坪，之后双双跳河自尽。事件引起无数媒体报道，掀起了舆论的巨浪。短短三天，相关机构就收到了高达50份领养申请。 但一个疑问始终如幽灵般缠绕着玛丽亚：一个母亲，怎么能抛下她的孩子然后自杀？ 50年后，玛丽亚重返母亲露西娅生活过的地方，收集各类档案资料，终于还原出母亲短暂而绚烂的一生：被迫嫁给不爱的男人，忍受家暴和虐待，而法律却禁止离婚，擅自出逃就会被判处刑罚。