这是著名作家许辉最新的一部散文集。该散文集分为“我为什么喜欢到水边闲逛”“谁在敲打我的骨骼”两卷，共由9篇散文组成。该散文集延续了许辉散文作品的一贯风格，以虚构的拟人化的水精灵串连全文，将河流的自然知识、人文内容以及作者亲近河流的见闻融为一体，立体、形象而丰满地描绘了地球河流的自然面貌、文化面貌、社会面貌、文学面貌以及人与河流的亲密关系。既蕴含着深厚的天地魅力，又充盈着历史的劲道苍远，还洋溢着浓郁的文学韵味，读来悠远绵长，回甘无尽，具有较高的文化散文品质。收入该散文集中的作品，大都在《光明日报》《文学报》《中华读书报》《文艺报》《山花》等报刊发表过，在文学界影响广泛。

全书以五维框架为基础，不仅理论结合实际，还通过一个详实完整的案例，全面展示了如何在一家企业内部实施增长转型和组织进化，系统阐述了“道法术器势”的应用，最终帮助企业实现快速成长，并建立了一套可持续进化的长效增长机制。 本书是笔者 20 多年来帮助企业通过组织效能提升，实现 良性增长的智慧浓缩。在创作本书的过程中，秉持“三个实”的原则：认知实、工具实、案例实。希望本书能够为中国企 业实现高质量增长，提供切实可行的方法论。

“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”出师一表千载无，远比管乐盖有余。 近2000年后，一位少小便阅读三国历史、青春期与三国游戏难舍难分的“三国老男孩”，踏上了丞相曾经的北伐路：汉中—祁山—街亭—陈仓—五丈原。在诸葛亮曾经行进、驻军、斩马谡、擒王双、对峙司马懿的地方驻足，在每一处探寻彼时发生在此地的故事，既讲述流行的史书记载，也提出自己的见地甚至异议。 阅览千年未变的山川形制，刀光剑影纷至沓来，鼓角争鸣不绝于耳。祁山道的蜿蜒、街亭的静默、汉水与渭水的汩汩流淌，以及五丈原的瑟瑟秋风，见证着英雄终章的意气风发与壮志未酬。 立身于地理与历史的经纬交织，丞相北伐的激怀壮志、黯然落幕，在目光与胸襟中鲜活起来，成为一个三国老男孩与历史的私密对话。30年的情怀，10天的旅程，这是一场文化之旅、一部历史游记，更是一份后世献礼。

这是一本通俗历史读物，作者以《三国演义》的大纲作为脉络，并收集《三国志》等史籍资料，在作者丰富的史论知识基础上对资料进行整理加工后，用通俗易懂的方式讲述三国历史，以幽默风趣的语言呈现三国英雄，从人情世故的角度剖析三国社会。书中有的三国故事已是深入人心的历史名篇，有的又是无人知晓的冷门历史知识，作者以自己丰富的人生经历为视角，拓展了本书的知识广度与内容深度，是一部老少咸宜的三国历史入门图书。

中国之美，美在意象！本书以精妙笔触生动剖析月、芭蕉、纨扇等20个意象在中国传统文化中的象征意蕴，揭示其中蕴含的审美智慧与生活哲学： ·为什么是看月亮思故乡，而不是看太阳？ 月亮明亮柔和，经得起人们长久凝望。月亮的阴晴圆缺，令人联想到人生的悲欢离合，自然地触发了思念之情。 ·为什么梅花被奉为“清客”，杏花却沦为“艳客”？ 中国审美文化在唐宋之间发生了巨变，从宋时起细瘦清香的梅花成了品格高洁的“清客”，开得过早花朵繁密的杏花则被贬作耐不住寂寞的“艳客”。 ·为什么渔樵目不识丁却成了中国人眼里的世外高人？ 渔父捕到鱼就收网，樵夫砍到樵就收斧，他们安乐知足并不贪求额外之物，因此成了世外高人的象征。

全网粉丝50万＋“小骏先生”的营销哲学，以品牌营销为汤底，混入文学、哲学、心理学等材料，既可以让品牌商业脱颖而出，又可以是当下每个个体突围内卷的通行证，众生滋味，皆可咂摸。 撬动杠杆是杀出重围的唯一方式，而讲好一场“差异化”的好故事是杠杆本杆，但大多数人没有定力找到差异也没有能力说好故事，往往语言被粉碎的刹那，在暗哑的咽喉里，在通天塔的微缩废墟中回荡，形成内卷的风，一声长吁。本书唯一的目的就是告诉你，你本可以不用这样。

人类为何会演化出爱的能力？爱的概念和对象有多少可能性？不同基因与成长环境是否让爱的方式变得不同？ 本书从演化人类学、心理学、神经科学、社会学、行为和文化等角度入手，探讨了关于爱的各种问题：是什么、为什么、怎么样、都有谁。作者以演化人类学为基础，详细阐释了爱在大脑中起作用的神经化学机制，比较了爱的个体与社会属性，并且援引最新研究分析了影响爱的体验与表达的各项因素。爱不是一种瞬时的情绪，而是像归属感和自我实现一样，对人类的生存和发展具有更深远的意义。 通过探讨关于爱的诸多问题，作者不求提供一个盖棺定论的答案，而是希望不断涌现的新研究结果能丰富我们对爱的认知，深化我们对爱的理解。