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非暴力沟通(解读)
悠悠[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 暴力沟通是人际交往的重要障碍,我们必须学会非暴力沟通的原则和方法,让人与人之间的关系更加和谐,让我们的生活变得更美好。 内容简介: 作为一个遵纪守法的好人,也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式,并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受,我们一定会发现,有些话的确伤人!言语上的职责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤,甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔阂、敌视。 作者简介: 马歇尔·卢森堡博士由于在促进人类和谐共处方面的突破成就,2006年他获得了地球村基金会颁发的和平之桥奖。卢森堡博士早年师从心理学大师卡尔·罗杰斯,后来他发展出极具启发性和影响力的非暴力沟通的原则和方法,不仅教会了人们如何是个人生活更加和谐美好,同时解决了众多世界范围内的冲突和争端。 犀利金句: 1.大多数暴力的根源在于人们忽视彼此的感受与需要,而将冲突归咎于对方。 2.你越是留意自己内心的声音,就越能够听到别人的声音。 3.如果我们认为自己“应该”怎么样,在大多数的情况下,我们也就封闭了自我。因为“应该”意味着我们别无选择。这使我们感到无奈和沮丧。同时,又心有不甘,不愿屈服。 4.也许我们并不认为自己的谈话方式是暴力的,但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。 5.自责是一种自己的需要没得到满足时的悲观表达,过度自责只会让我们陷入惩罚,而不能找到解决事情的办法。
何为良好生活(解读)
陈嘉映[著]、李锐[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 海德格尔的再传弟子,为你从伦理学的角度,精讲什么是良好生活 内容介绍: 《何为良好生活》从利己与利他、事实与价值、目的与手段、思想与行动四方面,为我们说清楚德性与良好生活的关系:要带着良好的德性去生活。也就是既要理性地活着,但更要活出人的意义来,不能成为生活的奴隶,而是要成为生活的驾驭者,那么我们该如何如何驾驭生活呢? 全书通俗易懂,富有趣味,但又不乏思想深度。因此,对于喜欢哲学,尤其是伦理学的朋友来说,这是一本不错的入门书籍。 作者介绍: 陈嘉映,“中国最可能接近哲学家称呼的人”。其师熊伟,师承海德格尔(20世纪最伟大的思想家之一),作者翻译过海德格尔的名著《存在与时间》。因此,把他称为中国研究西方哲学的佼佼者,一点都不为过。 金句: 1.伦理学虽与道德问题关系紧密,但它并不是狭义的道德研究,毋宁说,它联系生活整体来考虑道德维度。因此,威廉斯建议把苏格拉底问题即人该怎样生活这个问题,作为伦理学的初始问题。 2.经济利益只能支撑经济学,支撑不住伦理学,因为是生存定义利益,而不是利益定义生存。 3.实然和应然在典范那里和合,在典范那里,实然展示了应然。这种更深的和合是通过努力达到的,不经过这种努力,实然与应然不是表面上分张,而是真实地分张:实然不副应然。这种分张需要不是通过解释消除的,而是通过实践中的努力消除的。 4.个人不再作为整体的人通过他所属的实践传统与社会相关联,他的性情、德性跟他的“效用”隔离开来,“生活的意义”渐渐成为主观的事情,而一旦意义成了主观的事情,就等于没有意义了。 5.实践之知是通过行动者组织起来的,一个一个行动者就是实践之知的“系统”。
侠隐(解读)
李锐[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 姜文新作《邪不压正》的原著,发生在民国的一出国恨家仇大戏,写给江湖和北平的一曲深情挽歌。 内容介绍: 《侠隐》的故事发生在卢沟桥事变前后的北平。有着离奇身世的青年侠客李天然,为了寻找当年一桩师门惨案的元凶,深入到北平的大街小巷调查。随着调查的深入,京城的各派势力也浮出水面:日本特务、亲日分子、大资本家、黑帮分子、交际花、外国记者轮番上阵。在扑朔迷离的局势下,背负着国恨家仇的李天然,跟一群人陷入了难解难分的周旋中……然而卢沟桥事变一爆发,一切都淹没在了战争的洪流中……  作者: 张北海,留美作家,主要著作有散文集《一瓢纽约》、“美国三部曲”和小说《侠隐》。1970年代起,张北海的家是纽约华人了解这座城市的必到之地。很多人,像阿城、陈丹青、王安忆、李安、张艾嘉、罗大佑、李宗盛等,都是从他的客厅里认识纽约的。他擅长书写他所热爱的城市,一座是纽约,一座是北京。一部《侠隐》,写尽了老北京的无限风情。 金句: 1、北平好像永远是这个样儿,永远像是个上了点儿年纪的人,优哉游哉地过日子。 2、自己的圈子,自己人料理。江湖有江湖的正义和规矩,王法不王法,民国不民国,都无关紧要。 3、法律在哪儿?以前的王法再不是东西,还容得下人,还尊称侠客是狭义道。可是现在,法律取代了正义,第一个给淘汰的就是侠客。干他们那一行的,如今连口饭都没得混了。 4、这迷人的古都,还有她所代表的一切,那无所不在的悠久传统,那无所不在的精美文化,那无所不在的生活方式,这一切的一切,从第一批日本兵以征服者的名义进城,从那个时刻开始,就要永远消失了。 5、不管日本人什么时候给赶走,北平是再也回不来了。这个古都,这种日子,全要完了。一去不返,永远消失,再也没有了。
荷马史诗中的生与死(解读)
刘红玉[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 一部关于荷马史诗研究的经典之作,从生死主题深入解读,引导我们走入荷马勾勒的世界 内容介绍: 本书是一部关于荷马史诗的专题研究,现有的研究中多数是分析荷马史诗的语言特点,尽管语言的确是荷马史诗的亮点,但如果过度侧重于语言的研究,将有可能导致内容的虚无。这造成的恶果是,我们合起书后,对本书带来的启示茫然不知,因为我们并没有进行细读。 本书的作者格里芬教授,通过对史诗中的象征性场景、人物性格刻画等细节,进行了分析。这本书不仅适用于热爱荷马史诗的普通读者,也能为史诗的研究者带来启发。 作者: 英国古典学者——加斯帕·格里芬,牛津大学古典文学教授,曾多年在贝利奥尔学院从事教学和研究工作(贝利奥尔学院是牛津大学最古老、最著名的学院之一,曾培养出多位英国首相和其他英国政界的重要人物)。 金句: 1.神明说“所有人都会死”是一回事;一个伟大的英雄说“我必然会死”,心知此事很快就会实现,又是另一回事。 2.在痛苦与灾难之中,人类的本质仍然可以是高贵的,甚至几乎是神样的。 3.神明们可以不必为自己的行为负责,无须担心灾难性的后果;而凡人的处境则是,所有行动的最终结果都是灵魂的离去,悲叹着,丢下青春和力量。
从俾斯麦到希特勒(解读)
塞巴斯蒂安·哈夫纳[著]、李锐[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 德国大师级政论史学家,以时代见证者的身份,为你讲述从俾斯麦到希特勒的那段精彩历史。 书籍介绍: 本书是塞巴斯蒂安·哈夫纳晚年的著作,他以见证者和研究者的身份,回顾了现代德国最为精彩的一段历史——从俾斯麦到希特勒、或者说是从普鲁士到第三帝国。通过评述这段历史,本书提供了现代德国发展的一条清晰脉络,让人们对现代德国的发展有更深入的理解,以此来激发读者反思和吸取德国崛起和败亡的历史教训。 作者: 塞巴斯蒂安•哈夫纳,德国政论大师和现代史专家,被公认为20世纪德国历史最重要的时代见证者之一。曾经为德国《世界报》《明星周刊》撰写政论专栏。著有一系列历史畅销书,其中包括《解读希特勒》《不含传说的普鲁士》《一个德国人的故事:哈夫纳1914—1933 回忆录》等。 金句: 1、从俾斯麦通往希特勒之路不仅是德意志国扩张的历史,同时也是德意志国败亡的历史。 2、宣传与恐怖,这两样工具直到希特勒的纳粹帝国走上末路为止,始终都是最重要的统治手段。 3、“德意志国”既可以是“普鲁士在最大范围内所能支配的德国”,也可以是“德国在最大范围内所能支配的欧洲或世界”。前者是俾斯麦的见解;后者则是希特勒的诠释。
冰与火之歌(第一卷):权力的游戏(中)(解读)
乔治R·R·马丁[著]、李锐[播]
书籍介绍: 本书主要描写了在一片虚构的中世纪大陆上,发生了一系列的权力斗争、战场拼杀、游历冒险和魔法对抗的故事。它把历史、神话、人物、宗教融为一体,展现了一个亦真亦幻的奇幻史诗世界。全书采用了独特的视点人物写作手法(POV),从多个主要的限知人物视角来推动故事情节的发展。它着重书写了人在不同处境下的抉择,表现了人性的复杂和挣扎,这让《冰与火之歌》成为新奇幻史诗的一座高峰。 作者: 乔治·R·R·马丁,美国著名的奇幻小说大师。代表作有十大浪漫太空歌剧之一的《光逝》、由雨果奖获奖名篇扩展而成的《风港》和当代正统奇幻的第一经典《冰与火之歌》。 其中,《冰与火之歌》与《魔戒》并称为奇幻史诗界的两大里程碑式作品,根据小说改变的美剧《权力的游戏》横扫了艾美奖,在全世界掀起了一股冰火热和权游热的狂潮。 乔治·R·R·马丁因此也被时代杂志评选为2011年影响世界的一百人之一。 金句: 1、如果你要取人性命,至少应该注视他的双眼,聆听他的临终遗言。倘若做不到这点,那么或许他罪不至死。 2、永远不要忘记自己是谁,因为这个世界不会忘记。你要化阻力为助力,如此一来才没有弱点。用它来武装自己,就没有人可以用它来伤害你。 3、老百姓祈祷的是风调雨顺、子女健康,以及永不结束的夏日。只要他们能安居乐业,王公贵族要怎么玩权力的游戏都没关系,只是他们从来没能如愿。 4、我们身为凡人,天上诸神使我们有能力去爱,那是对我们最美好的恩赐,却也是我们最深沉的悲哀。 5、当你身处权力的游戏中,不当赢家就只有死路一条,没有中间地带。
奥斯维辛:一部历史(解读)
劳伦斯·里斯[著]、兆龙[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: BBC最杰出的历史纪录片总监,为你揭开奥斯维辛集中营的秘密,带你反思那段不能被遗忘的历史。 书籍简介: 本书采用了大量的秘密档案资料和第一手访谈资料,按照时间线梳理了奥斯维辛集中营的历史。它讲述了犹太人大屠杀过程中很多不为人知的事情,揭示了集中营是如何一步步变成杀人工厂的。 这本书以奥斯维辛为棱镜,透视了整个灭绝屠杀的全过程,剖析了置身其中的人类心理,旨在通过这段历史,引导人们反思历史暴力和人性深渊。 作者: 劳伦斯•里斯,英国历史学家、纪录片导演,被《泰晤士报》评为“英国最杰出的历史纪录片制片人”。曾担任英国广播公司(BBC)历史节目的创意总监,制作了许多有关纳粹和二战系列的纪录片,获奖无数。代表作有《奥斯维辛:一部历史》《纳粹:历史的警示》《世纪之战:希特勒和斯大林的战争》等。 金句: 1、灭绝屠杀犹太人并不是希特勒一个人下达的命令,而是许多纳粹分子都为此尽心尽力。下层的主动性和推波助澜,是灭绝朝着越来越激进的方向发展的重要原因。 2、战争让一切都朝着最初没有预料到的激进化的方向发展,集中营也不例外。 3、人类如同根据温度而改变的物质,就像水只有在一定温度范围内才是水,在其他温度下会变成蒸汽或冰,人类在极其迥异的环境下也会变成不同的人。
批评官员的尺度(解读)
安东尼·刘易斯[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 普利策奖得主,为你讲述美国新闻自由史上的典范案例,带你领会什么叫言论自由神圣不可侵犯。 作者: 安东尼•刘易斯,曾任《纽约时报》编辑、驻华盛顿司法事务报道记者,在哥伦比亚大学讲授过第一修正案与新闻自由,目前是《纽约书评》专栏作者。曾经两度获得过普利策奖。著有《吉迪恩的号角》《十年人物:第二次美国革命》《言论的边界:美国宪法第一修正案简史》等。 书籍介绍: 本书系统地回顾了《纽约时报》诉警察局长沙利文一案:1960年,因为一则批评性广告,亚拉巴马州蒙哥马利市的警察局长沙利文以诽谤为由,将《纽约时报》告上法庭,并要求巨额赔偿。在亚拉巴马州法院败诉后,被逼至绝境的《纽约时报》,上诉到联邦最高法院。联邦最高法院以维护言论自由和出版自由为由,判决《纽约时报》胜诉。这起案件对美国的言论自由和民主进程影响深远,成了美国新闻自由史上的一座里程碑。 金句: 1、在美国,五十个州都有专属立法及法院,一州法院可以在另一方当事人的业务、财产或身份与本州有关联时,通知对方从其他州赶至本州应诉。 2、煽动诽谤政府罪,是全世界封闭社会的共同特征。在这样的社会里,批评政府就是诽谤,并构成严重罪行。如果政府以强力逼迫批评者噤声,政治自由将荡然无存。 3、人们所作所为的性质,有时候取决于当时的客观环境。即使我们对言论自由施以最周全的保护,也不保护一个在剧院内谎称火警,并引起恐慌的人。 4、仅仅为了维持法院尊严,就用法律迫使他人沉默,哪怕只是有限度的沉默,其可能引发的仇恨、猜忌和轻蔑,将远远超过它所能带来的尊重。 5、正确结论来自多元化的声音,而不是权威的选择。对于许多人来说,这一看法现在和将来都是无稽之谈,然而,我们却把它当作决定命运的赌注。 你将听到: 1、《纽约时报》和警察局长沙利文之间有什么纠葛? 2、《纽约时报》一开始时为什么败诉了? 3、联邦最高法院为什么会给《纽约时报》翻案? 4、批评官员到底应该遵循什么样的尺度? 5、《纽约时报》诉沙利文案对美国的言论自由进程有什么影响?
今日简史(解读)
尤瓦尔·赫利拉[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 全球顶尖的历史学家,为你破解今日的人类命运密码 作者: 以色列历史学家尤瓦尔·赫利拉,近年来在全球十分活跃的历史学家。早在2012年,他就写出了名噪一时的畅销书《人类简史》。2017年,他又立足人类未来,出版了畅销书《未来简史》。《今日简史》是他的第三本畅销书。该书的出版不仅为尤瓦尔带来很大的名声,也为人类认识自身提供了一个很好的地图。 关于本书 《今日简史》讲的是今天人类面临的一种新困境。这种困境表现为三大问题。第一个问题是生命科学与人工智能的融合,将导致人类本质的改变,出现新的压迫和剥削。第二个问题就是全球化困难重重。第三个问题就是恐怖主义阴魂不散。但遗憾的是,面对这三大问题,人类至今没有提出一个有效的应对方案。那么,人类该如何应对这些问题?关键是要重新认识自己,建构新的意义;要从现在开始,提前做好应对危机的各项工作。 你讲听到: 1.人类最重要的两种能力是什么? 2.什么是算法? 3.生命科学与人工智能相结合,会导致那些问题? 4.为什么说人类是愚蠢的? 5.智人是凭什么称霸全球的? 6.自由主义为什么会失败? 7.面对严峻的问题,教育应该怎么办? 8.如何观察心智?
动物农场(解读)
乔治·奥威尔[著]、滕欢[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 一则入木三分的政治讽喻寓言,带你了解革命从一个专制走向另一个专制的过程 作者: 本书作者是乔治·奥威尔,英国作家,为后人留下了大量作品,其中,《动物庄园》和《1984》最为著名。奥威尔在英语国家非常有名,以至于现代英语中出现一个词叫“奥威尔现象”,专门用来指代某些奥威尔所描述过的一些社会现象。 书籍介绍: 本书是奥威尔最有名气、流传最广的小说之一,以寓言故事的形式,用动物农场比喻社会,讲述了在曼纳农场,一群动物在猪的领导下成功地进行了一场“革命”,反抗人类东家琼斯的暴政,并试图建立一个所有动物一律平等的社会。然而,动物们在猪的带领下,却一步步偏离最初的社会理想,最终沦为猪的奴隶,生活得比在琼斯时期更加艰难。 金句 1、战争就是战争,只有一种人是好的,那就是死人。 2、不知怎的,虽然农场比过去富裕了,可是动物们自己似乎并没有什么富裕起来的迹象,当然,猪和狗不在此例。 3、饥饿、艰难、失望的现实,是生活不可改变的规律。 4、你们有你们的下等动物需要对付,我们有我们的下层阶级需要对付。 5、所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等。 你将听到: 1、革命究竟是怎样从一个专制走向另一个专制的? 2、暴政统治下,普通人的命运是怎样的? 3、极权政治中,统治者是如何排除异己、篡改历史的? 4、“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等”究竟是什么意思? 5、什么是平等?
科学与宗教的领地(解读)
彼得·哈里森[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 澳洲著名学者,为你讲述“科学”和“宗教”的前世今生 作者: 本书的作者是澳大利亚学者彼得·哈里森,曾长期在牛津大学执教,目前是昆士兰大学高等人文研究院院长。他的研究领域主要集中在现代早期哲学,以及科学与宗教思想史。本书是哈里森2011年2月在英国爱丁堡大学的演讲稿,当时这些演讲引起了很大轰动。 内容介绍: 这本《科学与宗教的领地》,从历史的角度,为我们讲述了“科学”和“宗教”两种观念的前世今生。作者告诉我们,现代人所理解的“科学”只有不到两百年的历史,而现代人理解的“宗教”也只有四百年多年的历史。在这之前,科学和宗教一直是你中有我,我中有你的关系。人类历史的真相不全是科学与宗教的相互冲突,还是科学与宗教的相互成就。 金句: 1.基督教的教理不能像科学那样无限增加,因为宗教最初积淀下来得到的启示真理有某种程度的终结性和充分性。 2.古希腊人关于自然的讨论虽然常常被奉为现代科学的先驱,但却充满了神学和道德的要素。 3.对原因秩序的亚里士多德主义理解衰落的命运不仅扩展到无生命物体的能力,而且也扩展到人的能力和德性。 你讲听到: 1.今天的“科学”与“宗教”与过去的理解有何不同? 2.苏格拉底对自然哲学的贡献是什么? 3.基督教吸收了自然哲学的精华有哪些? 4.在中世界,基督教统治世界的两大法宝是什么? 5.如何理解“象征体系”? 6.培根哲学新在哪里? 7.新的进步观和传统的进步观不同在哪里? 8.现代科学产生的标志是什么?
不会被机器替代的人(解读)
杰夫.科尔文[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 人工智能时代,我们该有怎样的生存策略?本书会给你答案。 内容介绍: 这是一本探讨未来人类生存策略的书,作者是美国《财富》杂志资深编辑杰夫·科尔文,他用新奇的角度和宏大的视野,为我们阐述了这样一个观点:人工智能时代已经在向我们靠近,未来,人类如果不想被机器替代,就应该重视人际关系技能,回归人的本性,把自己变得更有“人味儿”。 作者: 杰夫·科尔文,美国《财富》杂志资深编辑、新闻记者、全球论坛金牌主持人,也是哥伦比亚广播公司无线电台节目主持人,经常举办讲座和演说,议题广泛,颇受读者和听众欢迎。他最擅长是在调查研究之后,提出让人耳目一新的思想和观点。著有《天才源自刻意练习》《不会被机器替代的人》等作品。 金句: 1.如何做一个表现优异的人,越来越与我们知道什么无关,而是更加取决于我们是什么样的人。 2.人的本性,不论我们认识还是忽略,始终都在我们身上,并成为我们的驱动力。 3.不要问计算机做不了什么,更有益的做法是问我们人类必须做什么,而我们必须做的,正是那些在百万年的进化过程中我们珍视并希望由同类完成的工作。 4.为团队带来效率的人不一定是掌握知识最多的人,但一定是最擅长处理人际关系的人。 5.高价值技能从“你知道什么”变成了“你是什么样的人”。 你将听到: 1.当前,人与机器的关系是怎样的? 2.未来的人工智能时代,我们该有怎样的生存策略? 3. 人际关系技能包含哪几种基本技能? 4.什么是同理心? 5.影响团队效率的关键因素是什么? 6.如何才能培养、提升人际关系技能?
舆论(解读)
沃尔特·李普曼[著]、兆龙[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 传播学领域奠基之作,带你全景式领略舆论传播现象 书籍介绍: 在现代社会,身处信息时代,我们每天接收的信息比以前的人要多很多,如果了解一点传播学方面的知识,不论对生活还是对工作都非常有好处。说到传播学,就绕不开传播学领域的奠基之作《舆论》,它第一次对舆论做了全景式描述,卓有成效地梳理了舆论研究中的一系列问题,如偏见、兴趣、民主等,并以精辟的见解和独特的洞察力,深刻分析了美国和世界的大众传播,为后人的研究奠定了扎实的基础。 作者介绍: 沃尔特·李普曼,美国著名时政评论家、作家,20世纪美国最具影响力的记者,曾两度荣获美国新闻界的普利策奖。 李普曼做过12位美国总统的顾问,西奥多·罗斯福非常欣赏他,说他是全美三十岁以下最著名的男士。一生都致力于研究大众传播对社会的巨大影响,写了很多相关的书籍,其中以《舆论》《幻影公众》等最为知名。 金句 1、头脑清醒,指的是有能力分辨出表面的相似性,注意到差异性,并对多样性有所理解。 2、在多数情况下,我们并非先理解后定义,而是先定义后理解。在庞杂喧闹的外部世界中,我们会优先认出自己的文化里已有定义的事物,然后又倾向于按照文化业已在自己脑海中设定好的刻板印象去理解这些事物。 3、虚构的事实通常由于符合人们的期待而被当作真相。 4、宣传家能够阻止人们对事件形成独立的见解,他们对新闻进行操控,以服务于自己的目的。即便这个目的是打着爱国的旗号,但操控就是操控。 5、新闻媒体往好了说,算是社会机构的仆从或监护人;往坏了说,根本就是一小撮人利用社会秩序的混乱为自己牟利的工具。 你将听到: 1.为什么随着信息大爆炸,我们接收到的信息越来越多,反而距离真相越来越远,偏见越来越深? 2.我们为什么难以认知真相? 3.什么是刻板印象?它究竟有什么好处,会被我们应用到方方面面?它又有什么缺点?我们应该如何应对这些缺点? 4.舆论传播手段为什么不可靠? 5.为什么“美国式民主政治”不是理想的治国政策?作者提倡的“精英治国”究竟是什么意思?
魔戒(中)(解读)
J·R·R·托尔金[著]、冯雷[播]
书籍介绍: 《魔戒》是托尔金的代表作,被称为“永恒的奇幻史诗”,它和托尔金的另一部作品《霍比特人》,一起被誉为当代奇幻作品的鼻祖,已被翻译成六十多种语言,深受全世界读者喜欢。在英国Waterstones书店和第四频道合办的票选活动中,被选为20世纪之书,被亚马逊网络书店票选为两千年以来最重要的书。全书分为三部曲,分别是《魔戒同盟》《双塔殊途》和《王者归来》。 作者介绍: 约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金(J·R·R Tolkien),英国文豪,天才的语言学家,曾任牛津大学教授,他创作了一系列脍炙人口的中洲世界史诗。代表作为《霍比特人》《魔戒》和《精灵宝钻》等。1973年9月2日,托尔金在牛津逝世,但他死后,作品声名未减,至今全球已畅销2.5亿余册。后来写出《哈利·波特》的英国作家罗琳和写出《冰与火之歌》的美国作家马丁等人,都承认深受托尔金的影响。 金句: 1.真金未必闪亮,浪子未必迷途;老而弥坚不会凋萎,深根隐埋不惧严霜。 2.这并不是绝望,因为只有笃定无疑地预见结局的人才会绝望,而我们并非如此。 3.许多活着的人都该死,一些死了的人却该活,你能把命还给他们吗?若是不能,就别急着以正义之名,以担心自身安全的缘故,来断人生死。即便是极有智慧的人,也不能洞悉万物的结局。 4.我不能为你背负它,但我能背负你! 5.我们听到的故事,都是那些坚持走下去的。
魔戒(下)(解读)
J·R·R·托尔金[著]、冯雷[播]
书籍介绍: 《魔戒》是托尔金的代表作,被称为“永恒的奇幻史诗”,它和托尔金的另一部作品《霍比特人》,一起被誉为当代奇幻作品的鼻祖,已被翻译成六十多种语言,深受全世界读者喜欢。在英国Waterstones书店和第四频道合办的票选活动中,被选为20世纪之书,被亚马逊网络书店票选为两千年以来最重要的书。全书分为三部曲,分别是《魔戒同盟》《双塔殊途》和《王者归来》。 作者介绍: 约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金(J·R·R Tolkien),英国文豪,天才的语言学家,曾任牛津大学教授,他创作了一系列脍炙人口的中洲世界史诗。代表作为《霍比特人》《魔戒》和《精灵宝钻》等。1973年9月2日,托尔金在牛津逝世,但他死后,作品声名未减,至今全球已畅销2.5亿余册。后来写出《哈利·波特》的英国作家罗琳和写出《冰与火之歌》的美国作家马丁等人,都承认深受托尔金的影响。 金句: 1.真金未必闪亮,浪子未必迷途;老而弥坚不会凋萎,深根隐埋不惧严霜。 2.这并不是绝望,因为只有笃定无疑地预见结局的人才会绝望,而我们并非如此。 3.许多活着的人都该死,一些死了的人却该活,你能把命还给他们吗?若是不能,就别急着以正义之名,以担心自身安全的缘故,来断人生死。即便是极有智慧的人,也不能洞悉万物的结局。 4.我不能为你背负它,但我能背负你! 5.我们听到的故事,都是那些坚持走下去的。
南渡北归(中)(解读)
岳南[著]、悠悠[播]
书籍介绍: 《南渡北归》全书分为三部曲,分别是《南渡》《北归》和《离别》。 三部曲成书后,在海内外引起轰动,被《亚洲周刊》评为2011年全球华文十大好书之冠。它为我们讲述了上个世纪抗战全面爆发后,大批知识分子流亡西南,然后回归中原,最后又分别在大陆和台湾一一凋零的历史。 本节音频在《南渡北归》一书的基础上,带你回到民国后期,从全面抗战爆发开始,去了解一下那段可悲可叹的岁月,以及在那个大时代里,一群知识分子可歌可泣的人生。 作者介绍: 岳南,原名岳玉明,山东诸城人,1962年生,毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学·鲁迅文学院研究生班。著有《风雪定陵》《复活的军团》等考古纪实文学作品十余部,《陈寅恪与傅斯年》《南渡北归》等历史、传记类作品十余部。 金句: 1.“一校之中实行教授之人多,而名为管理之人少,则一校之成绩必可观矣!”可惜的是,王氏此言,在日后的清华与全国教育界被视为敝履和歪理邪说被无情地扔到垃圾堆中,代之而起的是一个庞大的官僚体制和管理队伍控制的大学, 其办学成绩自可想见。 2. 陈寅恪借碑文而抒发的“独立之精神,自由之思想”的文化情怀,如天光突裂,地火迸喷,再次展现了内在的文化精髓与人性光辉,于苍茫的天地间扬波激浪,振聋发聩。此文一出,世人莫不为之动容。 3.稽之往史,我民族若不能立足于中原,偏安江表,称曰南渡。南渡之人,未有能北返者:晋人南渡,其例一也;宋人南渡,其例二也;明人南渡,其例三也。“风景不殊”,晋人之深悲;“还我河山”,宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡,乃能于不十年间,收恢复之全功。庾信不哀江南,杜甫喜收蓟北…… 4.易卜生所说:“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。” 5.一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料以研求问题,则为时代之新潮流。治学之士,得预此潮流者,谓之预流。
南渡北归(下)(解读)
岳南[著]、悠悠[播]
书籍介绍: 《南渡北归》全书分为三部曲,分别是《南渡》《北归》和《离别》。 三部曲成书后,在海内外引起轰动,被《亚洲周刊》评为2011年全球华文十大好书之冠。它为我们讲述了上个世纪抗战全面爆发后,大批知识分子流亡西南,然后回归中原,最后又分别在大陆和台湾一一凋零的历史。 本节音频在《南渡北归》一书的基础上,带你回到民国后期,从全面抗战爆发开始,去了解一下那段可悲可叹的岁月,以及在那个大时代里,一群知识分子可歌可泣的人生。 作者介绍: 岳南,原名岳玉明,山东诸城人,1962年生,毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学·鲁迅文学院研究生班。著有《风雪定陵》《复活的军团》等考古纪实文学作品十余部,《陈寅恪与傅斯年》《南渡北归》等历史、传记类作品十余部。 金句: 1.“一校之中实行教授之人多,而名为管理之人少,则一校之成绩必可观矣!”可惜的是,王氏此言,在日后的清华与全国教育界被视为敝履和歪理邪说被无情地扔到垃圾堆中,代之而起的是一个庞大的官僚体制和管理队伍控制的大学, 其办学成绩自可想见。 2. 陈寅恪借碑文而抒发的“独立之精神,自由之思想”的文化情怀,如天光突裂,地火迸喷,再次展现了内在的文化精髓与人性光辉,于苍茫的天地间扬波激浪,振聋发聩。此文一出,世人莫不为之动容。 3.稽之往史,我民族若不能立足于中原,偏安江表,称曰南渡。南渡之人,未有能北返者:晋人南渡,其例一也;宋人南渡,其例二也;明人南渡,其例三也。“风景不殊”,晋人之深悲;“还我河山”,宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡,乃能于不十年间,收恢复之全功。庾信不哀江南,杜甫喜收蓟北…… 4.易卜生所说:“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。” 5.一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料以研求问题,则为时代之新潮流。治学之士,得预此潮流者,谓之预流。
知道做到(解读)
肯·布兰佳[著]、保罗·梅耶[著]、迪克·卢赫[著]、李锐[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 管理学大师肯·布兰佳,教你如何跨越知道与做到之间的鸿沟 书籍介绍: 管理学大师肯·布兰佳经常登台给各大企业做培训,但他后来发现了一个问题,很多学员听完演讲之后,并没有把他的管理理念付诸实践。于是,他找到了保罗·梅耶和迪克·卢赫,一起“坐禅论道”,探讨其中的原因。最后,就写成了这本书。 作者介绍: 肯·布兰佳,管理学大师,作家、演说家和商业咨询顾问,被誉为当今商界最具洞察力和思想深度的人之一。他与斯宾塞·约翰逊合著的《一分钟经理人》是美国20年多来最畅销的管理学著作。此外,他还创办了布兰佳国际集团。 保罗·梅耶,超一流企业家,创立了美国成功激励机构,销售额达数十亿美元,旨在帮助人们实现自己的目标。现已成为世界著名的国际培训机构。著有《解密遗赠:成功的25要素》等书。 迪克·卢赫,布兰佳国际集团高级咨询顾问,同时也是一位非常受欢迎的演说家和天才培训师。 金句: 1.权力、自由和自主来源于思想状态和技能技巧的一种非凡的共同状态。 2.知是思考,行是创造,知道做到,可以突破极限!请相信自己,只要知道就一定能做到。 3.要想掌握一样东西,你必须完全沉浸其中,直到将其完全吸收。你必须慢慢地咀嚼、消化,直到它变成自己的一部分。 4.在每一位成功人士的生活中,都有一条贯穿始终的金线。那就是专注的金线,再加上坚持。 5.要想成为一位伟大的领导者和一名成功人士,你需要懂得管理人们,尤其是你自己身上的能量 你将听到: 1.造成知道到做到之间鸿沟的本质原因有哪些? 2.为什么大多数人的思维方式是消极的? 3.破解制造知行鸿沟原因的具体措施分别是什么? 4.什么是绿灯思维?该怎么应用? 5.人们之所以很难学以致用,缺失的那一环是什么? 6.什么是间隔性重复? 7.一个完美的持续跟进计划包含哪些要素?一个好的跟进系统需要哪些关键环节?
东北游记(解读)
迈克尔·麦尔[著]、李锐[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 一个美国作家笔下的东北长幅画卷,展现了黑土地的沧桑历史和时代巨变。 内容介绍: 这是一本关于东北的纪实文学作品。作为东北女婿的迈克尔·麦尔,利用便利的条件在东北大地上畅游,用摄影机般精准的描述,记录了自己的所见、所闻、所思、所感,从时间和空间两条线索,串联起了东北大地的历史和现状,给读者提供了一个新颖的视角,让读者看到了一个老外眼中的东北大地是什么样的。 作者介绍: 迈克尔•麦尔,美国纪实作家。20世纪90年代作为志愿者来到中国,在北京居住并在清华大学学习中文。目前在美国匹兹堡大学和香港大学教授纪实文学写作。他的文章多次在《纽约时报》《时代周刊》《华尔街日报》等媒体上发表。主要作品有《再会,老北京》和《东北游记》。 金句: 1、很多中国人的民族特征并不明显,只是默默存在于他们的身份证上。然而在东北,这些特征清清楚楚,映在脸上,流在血液里。 2、当一句话大众到连瘾君子都能随意引用,那这句话一定失去了原本的意义。 3、多年的岁月中,历史与各种见证历史的物件慢慢堆积,就像排水道中堵塞的残余。 4、生活在现代中国的人,都明白见证传统流失,老景翻新的感觉。在北京,也许你上周还在一条巷子里的小店吃面条,下周再去就发现那儿已经变成了一堆瓦砾。 5、在荒地村的地上世界,唯一能够感知到的过去,就是灿烂阳光下红砖墙上的政治标语,油漆涂的,已经褪色了。这里所谓的历史,是属于每个人的,活生生的,每个村民的记忆有多长,历史就有多长。 你将听到: 1、东北农村的现状是什么样的? 2、辽宁和吉林有哪些可以值得去的地方? 3、哈尔滨这座城市的魅力在哪? 4、一个老外眼里的东北到底是什么样的? 5、为什么说东北的苦难史是近代中国的缩影?
我们时代的神经症人格(解读)
卡伦·霍妮[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 一剂当代人的苦口良药,一本心理学长销经典。 内容介绍: 本书是心理学大师卡伦·霍妮早期的代表作之一,在世界各国有多种译本,几十年来长销不衰。作者认为,神经症的根源,并不是一个人心理异常,而是社会文化的建构。而我们这个时代,具有很多神经症的病态因素。而反过来讲,当你看破了这个时代的各种负面因素,就能远离神经症的困扰,拥有更为健全的内在自我。 作者介绍: 卡伦·霍妮,当代著名心理学家。“二战”前夕从德国移居美国,潜心研究心理学,率先把精神分析和社会学紧密结合,对心理学的发展,做出了突破性的贡献。《我们时代的神经症人格》是她早期的代表作。此外,她还著有另一本经典之作《自我分析》。1952年,卡伦·霍妮在纽约逝世,她的遗稿被整理成《女性心理学》一书,长销不衰。为此,卡伦·霍妮也被誉为女性主义心理学的先驱。 金句 1.焦虑是神经症的动力中枢,我们随时随地都不得不与之打交道。 2.正是各种各样的敌对冲动,构成了神经症焦虑由以产生的主要根源。 3.顺从的态度不是旨在赢得爱,而是旨在赢得保护。 4.在神经症病人对爱的要求后面,隐藏着一种内在的敌意。 5.病人可能在同一时间内,既盲目地崇拜医生,又盲目地蔑视医生。 你将听到: 1.为什么现代人总会自我伤害? 2.为什么焦虑会导致毁灭性的后果? 3.“可怜之人必有可恶之处”究竟错在哪里? 4.缺乏爱的能力,该如何弥补? 5.为什么“不能输在起跑线上”会毁掉孩子? 6.为什么淡泊名利的人更容易获得成功? 7.一个普通人,究竟能不能改变这个时代?
唐诗的读法(解读)
西川[著]、滕欢[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 当代著名诗人西川,带你品读唐诗 内容介绍: 《唐诗的读法》中的“读”,是品读的意思,也就是说,这本书不是讲唐诗的韵律,而是告诉我们如何品读、理解唐诗。现代人阅读唐诗,存在很多问题,作者针对这些问题,从一个写作者的角度给出看法,认为想要真正读懂一首唐诗,就要回到诗人的创作现场。 作者介绍: 西川,当代诗人、散文和随笔作家、翻译家,曾获《十月》文学奖、《上海文学》奖、鲁迅文学奖等,现在是北京师范大学的教授。西川的诗歌创作和诗歌理念,在当代中国诗歌界的影响广泛。西川毕业于北京大学英文系,和好友海子、骆一禾一起被称为“北大三诗人”。 你将听到: 1.唐代人是怎么写诗的? 2.唐代知识分子写诗,是写给谁看的? 3.我们对唐诗有什么样的偏见? 4.李商隐是唐代林黛玉? 5.李白和王维的关系怎么样? 6.李白和杜甫的关系怎么样? 7.唐代的非主流诗人有谁? 金句 1. 一旦古人在你眼中变成活人,而不再是死人,一旦古人的书写不再只是知识,不再是需要被供起来的东西,不再神圣化,你就会在阅读和想象中获得别样的感受。 2. 从今天的角度总体来看,唐人写诗,是充足才情的表达,是发现、塑造甚至发明这个世界,不是简单地把玩一角风景、个人的小情小调。 3. 唐朝成为诗歌的朝代,是付出了代价的。连挣钱都得付出代价就别说写诗了。唐朝为它的诗歌成就付出的代价就是,没有大思想家的出现。
神风特攻队、樱花与民族主义(解读)
大贯惠美子[著]、雅而[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 追溯樱花象征意义的演化史,揭示日本神风特攻队背后的秘密 内容介绍: 这本书出版于2016年,大贯惠美子通过研究历史资料,阅读死者的日记和信件,查找亲属对他们的回忆,还原出了事实真相,当时日本政府拿天皇做幌子,扭曲了樱花的文化内涵,让日本人觉得侵略其他国家是爱国行为,为天皇牺牲更是尽忠尽孝。 作者介绍: 大贯惠美子,威斯康星大学麦迪逊分校人类学教授,以历史人类学和象征人类学研究见长,多年来一直致力于各民族文化环境与民族历史的研究。她先后出版过《被扭曲的樱花——美的意识形态与军国主义》、《作为自我的稻米》等著作。 你将听到: 1. 被外界视为莽夫的神风特攻队员,其真实身份究竟如何? 2. 樱花是如何成为日本人的最爱的? 3. 日本士兵为什么誓死效忠天皇? 4. 日本政府是如何潜移默化地操控了民众的意识? 5. 神风特攻队员为什么自愿牺牲? 金句: 1.民族主义和爱国主义诞生于全球与地方的积极互动中,而不是从一个排外的封闭的民族内部中自生自发。 2.带着年轻的理想主义,他们选择要完成作为一个社会成员的责任,即使那意味着死亡。 3.浪漫主义强调美学的重要性,特攻队员把它投射到了他们的理想主义和爱国主义中,以此证明他们的牺牲是高贵和美丽的行动。 4.当我们宣布那些犯下反人类罪的人有罪时,也必须认识到我们的脆弱,这导致我们参与到邪恶的行动中去。我们每个人面对历史力量的脆弱性,这是造成人类大范围悲剧的原因。 5.我祈祷只要可能我们终会看到这一天,在那时的新世界里,我们不会杀死我们不恨的敌人。为此,我不会在意我的身体无数次被撕裂。
日常生活中的自我呈现(解读)
欧文·戈夫曼[著]、于浩[播]
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 人生如戏,做自己的导演,这比演技更重要 内容介绍: 本书是社会学家欧文·戈夫曼的重要作品,出版之后备受社会各界关注,自1959年首次出版以来,在世界各地有多种语言的译本,长销不衰。作者认为,社会是个大舞台,我们在日常生活中,对外呈现出来的自我形象,很大程度上,是在表演给别人看。社会文化是一套预先设定的剧本,我们所处的环境,就像一双看不见的手,决定我们演什么、怎么演。 作者介绍: 欧文·戈夫曼(1922~1982),美国社会学家,符号互动论的代表人物,曾在美国多所高校任教,并担任美国社会学协会主席。戈夫曼把社会看作是一直在演出的戏剧舞台、每一个人都是社会生活舞台上的演员。自我是社会情境的产物。他的很多观点,都被学术界广泛引用,产生了深远影响。 你将听到: 1.为什么假冒的名牌服装长销不衰? 2.为什么“有个性”其实是个悖论? 3.面对盛气凌人的“大人物”,怎样才能保持平常心? 4.为什么“负能量”的破坏力,很难用“正能量”抵消掉? 5.为什么屡战屡胜的棋手,棋艺却越来越差? 6.“人在江湖身不由己”的死局,怎样破解? 7.如何通过加戏和减戏,做自己的人生导演?
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