《西游记》是中国四大古典著作之一，历险神话经典之作。由明代小说家吴承恩编撰而成。其中描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险神话故事。

“施公案”，是以清人施世纶（小说为施仕伦）生平为原型，敷演而成的一部公案侠义小说。施世纶，字文贤，清康熙年代人。曾出任江苏泰州、扬州、江宁的地方官，湖南布政使（专管财赋和人事的官员），顺天（今北京）府尹，最后官做至掌管全国土地、户籍、赋税、财政收支的户部侍郎。施世纶睿智聪敏，刚毅果决，为官正直清廉，一般能站在百姓立场上说话，“民与诸生（即秀才）讼，彼必袒民；诸生与缙绅（指官吏）讼，彼必袒诸生。”（康熙皇帝语）“清史稿”亦称赞施“摧抑豪猾，禁戢胥吏，所至有惠政，民号日‘青天’。”但施像貌奇特，麻脸、跛足、驼背、鸡胸，康熙皇帝曾戏称他为“施不全”。

《三国演义》为中国古典四大名著之一。反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，成功刻画了近五百个人物形象，对后世影响很大。本书精心绘制的二百一十余幅地图将书中各重大事件、著名战役等直观地表现出来，文图互动，彼此印证，对读者欣赏和研究该小说会有很大的帮助。......

《梦溪笔谈全译》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得，因而被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的里程碑”，还称誉沈括为“中国整部科学史中最卓越的人物”。《梦溪笔谈全译》是《梦溪笔谈》原文加上全文白话翻译。

本书的主要内容包括：金玉奴棒打薄情郎；杜十娘怒沉百宝箱；白娘子永镇雷峰塔；卖油郎独占花魁；苏小妹三难新郎等。

《喻世明言》收录小说四十篇，题材涉及爱情、婚姻、家庭、友情及灵怪、神仙、妖术等，广泛描写了宋、元、明等朝代的社会生活，真实地反映了当时市井百姓的思想感情、生活愿望和审美情趣。其中的一些名篇如《蒋兴哥重会珍珠衫》《滕大尹鬼断家私》《金玉奴棒打薄情郎》《沈小霞相会出师表》等，无论是从思想内容还是艺术技巧来看，都达到了相当高的水平，成为中国古代白话短篇小说的代表作。

本书的主要内容包括：陈御史巧勘金钗钿；况太守断死孩儿；一文钱小隙造奇冤；张员外义抚螟蛉子，包龙图智赚合同文；滕大尹鬼断家私；胭脂。

本书的主要内容包括：狄县令度理审情，见毒蛇开释无辜；墨斗剖明皮熊犯案，乌盆诉苦别古鸣冤；买猪首书生遭横祸，审阡儿包公智断案；胡秀才告状鸣冤，施贤臣得梦访案；三河县私访浬江寺，彭贤臣接任降恶棍。

本套包含了《三国演义：绣像珍藏本》、《红楼梦：绣像珍藏本》、《水浒传：绣像珍藏本》、《西游记：绣像珍藏本》、《儒林外史：绣像珍藏本》、《封神演义：绣像珍藏本：全2册》、《东周列国志: 绣像珍藏本》、《警世通言：绣像珍藏本》、《喻世明言：绣像珍藏本》、《醒世恒言：绣像珍藏本》共10本书。

《红楼梦》具有极高的文学艺术价值，是小读者们加强文学艺术修养的珍贵读物。鉴于原著中不可避免地混杂着一些封建糟粕，由小读者们自己甄别取舍确有一定难度；因此，本书编者及图画作者本着取其精华、去其糟粕的精神，对之进行了缩写，并加了注音，以便更加适宜于小读者们阅读和欣赏。

“三言二拍”，是中国古代白话短篇小说大全集，包括明代文学大师冯梦龙编著的“三言”：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，小说大师凌濛初编著的“二拍”：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。“三言二拍”总共两百篇经典白话短篇小说，完整囊括了宋、元、明三代白话短篇小说精髓，书中的每一个故事，独立精彩又跌宕起伏，白娘子永镇雷峰塔、杜十娘怒沉百宝箱、俞伯牙摔琴谢知音等中国人耳熟能详的经典故事，均源自“三言二拍”；“不受苦中苦，难为人上人”“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”等深刻影响中国人价值观的名言警句，同样源自“三言二拍”。千百年俗世奇人奇事，尽在三言二拍；两百篇经典短篇小说，写透人间百态！作家大冰，强烈推荐：“于无常处知有情，于有情处知众生。”

以错综复杂的清代上层贵族社会为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，通过对贾、史、王、薛四大家族荣衰的描写，展示了18世纪上半叶中国封建社会末期的方方面面，囊括了多姿多彩的世俗人情，可谓一部百科全书式的长篇小说。

《红楼梦》原名《石头记》。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的恋爱经历及其他红楼女子的生活经历为中心线索，真实而深入地描写了日益丰富的人性与生存环境（由社会制度、家族结构和礼教等构成）的冲突、人性被压抑的痛苦以及要求人性解放而进行的挣扎或反抗，生动地塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、尤三姐、晴雯等许多具有鲜明个性的艺术形象。作品规模宏大，结构完整严密，白话运用纯熟自如，具有高度的思想性和卓越的艺术成就，达到了中国古代长篇小说中写实主义的顶峰。

本书根据我国四大名著之一《西游记》缩编而成，以白话文讲述了《西游记》中经典的40个故事片段，保留了书中精彩的异域风情、佛教道教人物及打斗描写，并配以简要注释、插画，主要神仙、妖魔介绍，方便查阅，使小读者轻松读懂古典名著。

《锋剑春秋》约作于嘉庆初期，大约和元代秦始皇平话有些渊源关系。清光绪年间各书坊纷纷石印此书，书名或题《后列国志》《万仙斗法兴秦传》《万仙斗法后列国志》《后东周锋剑春秋》等。元人《秦并六国平话》，别题《秦始皇传》，据说叙述的是秦始皇统一天下及以后实行苛政导致失败的故事。《锋剑春秋》所述故事与此时间上有所重叠，讲的是秦始皇兴兵吞并六国的主要（并非全部）经过。自然，当全是杜撰的经过。 《锋剑春秋》与《封神演义》大体类似，都是借史讲神怪的小说。《封神》借的是武王伐纣，《锋剑春秋》则借秦王政兴兵伐六国、六国为保宗庙社稷拼死抗争的旧事，讲述两派神仙布阵斗法、下凡历劫。和《封神》一样，《锋剑春秋》里也用到了很多真实的历史人物，孙膑、王翦、毛遂、秦始皇、齐襄王等等，这些战国后期的国君、将军、谋士要比商周时期更加有史可征，《锋剑春秋》也一向被书目学家列入讲史一类，视为历史演义小说。

《三国演义》是一部非凡的英雄史诗，它不仅以优雅的形式表现个体的命运，又在精雕细琢的细节里凸显出历史的波澜壮阔，其浪漫、凄婉而热烈的叙事，精妙的处世哲学与令人叹惋的悲剧色彩，使得此书超越时间与空间的藩篱，在文学的长河里熠熠生辉。

《聊斋志异》共有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，堪称中国古典短篇小说之巅峰。本书据我社《聊斋志异》会校会注会评原文12卷共491篇，并配有全文今译。

故事承接在唐僧师徒四人过火焰山之后，写孙行者化斋，为鲭鱼精所迷，撞入了自称为小月王的妖怪幻造的“青青世界”。孙行者为了找寻秦始皇借驱山铎子，也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了“万镜楼台”。他通过楼台上的镜子进入“古人世界”，后来又进入“未来世界”。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗王，坐堂把秦桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。接着，他从镜子里跳出来，又在小月王的王宫和“青青世界”有了许多经历。最后，孙行者得到虚空主人的呼唤，才醒悟了；及至他从“青青世界”这个假天地出来，走回到旧时山路上，恰好见到想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚，正在哄弄唐僧。于是，行者一棒对小和尚打了下去，鲭鱼现出尸首。整个故事描写极尽奇幻曲折之能事。

《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品，共二十四卷。多记述奇闻异事、奇人鬼怪。

《西游记》是明代小说家吴承恩所著的中国文学史上第一部浪漫主义长篇神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

本书是明代施耐庵的《水浒传》的青少年白话文改编版。原著讲述了北宋末年以宋江为首的108位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到征四寇、灭叛党，最终却遭奸人谋害的英雄故事。 本书全文改编，保留了原著这一故事线，并在此基础上，使用现代白话文，通过压缩、删减，取其精华去其糟粕，剔除不适合中小学生阅读的部分，改写成50回，呈现原著主要人物和经典故事情节。图书配置了由明代著名画家杜堇绘制的《水浒传》插图，并加以上色，让图书版面精美，更具有观赏性。另外为了满足读者无障碍阅读需求，图书对内容进行加工，考据原典，对重难点字词注释、注音，保证青少年读者无障碍阅读。

《红楼梦》原名《石头记》，共一百二十回，前八十回为曹雪芹所作，后四十回一般认为由高鹗所续。小说以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉的爱情婚姻悲剧和贾、王、史、薛四大家族由盛走向衰亡的历史为主线，展现了纷繁复杂的社会人情百态。该书以其曲折隐晦的表现手法、深邃高远的思想底蕴闻名于世，是我国古典小说中优秀的现实主义文学巨著。

《再生缘》是根据弹词本改编而成的小说，该书讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华悲欢离合的悲剧故事。全书文辞优美，叙事生动，描写细腻，较成功地塑造了孟丽君的艺术形象，并通过这一人物寄托了作者的人生理想，热情歌颂了当时社会条件下妇女挣脱礼教束缚的思想和行为，赞美了女性的才识和胆略。

该书是一部中国人民智慧的创造史和实践史，初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则。 书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。 这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的全部正史和大量的笔记、野史，使这部关于智慧和计谋的类书还具有重要的资料价值、校勘价值。书中的上千则故事，多数信而有征，查而有据，真实生动，对我们今天学习历史，增强民族自信心和自豪感也是十分有益的。 本书初编成于明天启六年。此时的冯梦龙已届天命之年，还正在各地以做馆塾先生过活，兼为书商编书以解无米之炊。此时也是奸党魏忠贤在朝中掌权，提督特务机关东厂，大兴冤狱，正红得发紫之际，是中国封建社会的黑暗时期之一。冯梦龙的这部书，许多篇章直斥阉党掌权之弊，不能不令人对冯氏大智大勇的胆识表示敬佩。

本套书由《西游记 上》《西游记 中》《西游记 下》3册组成。 中国古典文学四大名著，无障碍阅读，原著无删。 《西游记》是我国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，也是魔幻主义的开创作品。 它讲述了一颗由女娲补天剩下的吸收日月之精华的石头孕育出的石猴拜菩提祖师学艺，因犯错被如来佛祖压在五行山下五百年，后被前往西天求取真经的和尚唐三藏收为大徒弟，又与猪八戒、沙悟净成为师兄弟，师徒四人一同经历九九八十一难，一路降妖除魔，最后求得真经的故事。作者以浪漫主义的写作手法，开启了长篇神魔章回小说的新门类。

《老残游记》是清末文学家刘鹗的代表作。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，记述他在游历过程中遇到的人和事，描写了清末官场潜规则，提出“清官害民”的犀利观点；阐释儒、释、道之妙理，宣扬“诱人为善，引人处于大公”的太谷学精神，且书中还涉及音乐、水利建设、玄学等，是一部内容丰富奇绝的作品。附录部分将《老残游记续集》（存九回）、《老残游记外编》（残稿一卷）一并收录，对《老残游记》这部“正篇”是一个很好的补充。

干宝《搜神记》是中国第一部志怪小说集，书中记述了许多神灵怪异之事，其中不乏古代神话、民间传说，后世许多奇谭怪谈都能在本书中找到源头。 书中故事篇幅短小，想象奇谲，反映了两汉、魏晋流行的时代风尚，对后世的文学创作影响深远。是书久佚，此前的注译本多以明代胡应麟辑录的二十卷本为底本。而著名学者李剑国所辑校的三十卷本，去伪存真，内容比较准确完备，代表了《搜神记》研究的最新成果。 本书即以李辑三十卷本为底本，进行注释、翻译及简评。注释力求精准，个别生僻字给予注音；译文通顺流畅，文字优美；简评扼要，或补充故事背景信息，或以富有时代精神的见解抛砖引玉，给予读者以启发。

《聊斋志异》是清代蒲松龄的一部短篇小说集，也是其代表作。书中或讲民间的民俗民习、奇谈异闻，或讲世间万物的奇异变幻，题材广泛，为读者描绘了一个奇诡变幻的世界。其中，不少借描绘狐仙鬼怪，反映人间百态，具有浓郁的浪漫主义气息。书中既有对黑暗现实的不满，又有对怀才不遇的愤懑；既有对贪官污吏的鞭笞，又有对勇于反抗的平民的盛赞等，而最难能可贵的，是那些人与狐妖鬼神，以及人与人之间的可歌可泣的爱情。

本书基于人民出版社的100回版本进行白话翻写。在翻写中删去了“征田虎”的部分，对“征辽国”进行简化。此外，对于公孙胜使用纸人纸兵念咒打败敌军这种非现实主义的巫术内容、过分拖沓平淡的章回，也做了删除处理。文本上保留了原文的精彩和传神，同时融入了作者特别多语感，阅读起来更加轻松、顺畅。

本书是用现代白话语言，把《三国演义》重新写了一遍，着重在交代清楚人物关系和事件脉络，同时在关键语言和对话上，保留原文的精彩和传神，同时在叙述和描写上，又有比较融洽的现代语言的文本特色，具有作者特别的语感，不同于简单枯燥的翻译。