“明史”记载：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。当危疑之际，神明愈定，智虑无遗，虽由天资高，其亦有得于中者欤。 王阳明以文臣之身领兵打仗，攻无不克，战无不胜，武功显赫，在明朝一代，首屈一指。为什么在局势十分危险复杂之时，他的神色仍然能够镇定如常，心境静止如水，算无遗策，智谋过人？ 此中虽然有他天资高的缘故，但他经过修养身心，领略了儒家的“中和之道”，进入了“天人合一”的化境，也是一个很重要的原因。人只有与自然规律融为一体，才能驾驭自然事物，只有超脱了各种偏颇情绪的干扰，才能将自身的潜力淋漓尽致地发挥出来。 本书以王阳明自身的经历为主线，以阳明心学为灵魂，深度解析心学的奥秘。从而让读者明白，如何才能做到天人合一、超越自我！

霍妮继阿德勒及荣格之后，与亚历山大、苏利文及弗洛姆等其他学者并称为“新弗洛伊德派”。他们搁置弗洛伊德的“性”和“原欲”的观念，重视社会文化因素对人格发展的重要性。本书详细叙述了神经官能症者的发展倾向，它对人们的吸引力远远超出了人们对病态方面的临床或理论的研究兴趣。同时也包含了一个基本的道德问题――涉及人类的欲望、动力或探求完美的宗教教条。霍妮亦排除弗洛伊德的原我、自我和超我的人格构造组织的想法，而提倡真我、实我和理想自我等组合的人性发展。依她的看法，对精神官能症患者的治疗而言，应瓦解对其人格发展有阻碍的理想化自我形象，并在实我里找出真我而抒发其个性成长的有能，这才是精神分析的精髓。本书不只介绍关于精神官能症的知识，并探讨正常人的人性发展过程。因此，对对探究人性有兴趣的一般读者，这的确是一本值得阅读的好书。

客户的姓名与长相永远对不起来，时间管理一塌糊涂，会议的重点老是记不住，没有小抄就无法顺利做简报。这些职场上司空见惯的毛病，其实都源自记忆力低落，换言之，只要加强记忆力，在职场上就能无往不利。本书所探讨的并非只是单纯背诵记忆力，而是以能在职场上发挥作用的记忆力为主，提供*有效的具体实行方法，包括与简报或演说的发表有关的记忆力、如何记住对方的长相与名字、考试时必需的记忆力，乃至于如何加深对方对你的印象等，只要学会这些方法，不仅能大大提升自信心，更能提高他人对你的评价。

《理想国》是西方哲学经典中的经典。在书中，作者柏拉图从他的老师——苏格拉底的第一人称的角度，讨论了公正的含义，做一个伪装的好人、实际上的坏人是否是人的最大的利益；统治本身是有利于统治者，还是有利于被统治者；国家应有的状态是什么？灵魂的轮回等，提出了历史上颇负盛名的“洞穴比喻”以及“理型”的观念。本书中有关于社会形态的讨论成为了共产观念思想的源头。本书译者曾译出《苏格拉底之死》（上海译文出版社），此次对《理想国》的翻译，他参考使用了多种英译本（其中最重要的是哈佛大学的洛布丛书、保罗·肖里译本、Basic Books的布卢姆译本和哈克特出版社的C.D.C.里夫的译本）对照翻译，并参考了数种中文译本（包括王太庆、郭斌和、王晓朝、张竹明等）最大限度地增加了注释，极大地提高了翻译的准确性。

关于阅读的永不褪色的经典。初版于1940年，1972年大幅增订再版，让无数读者受益无穷，真正爱上阅读。不论什么时候读，都不能不叹服作者对阅读用心之深。视野之广。不懂阅读的人，初探阅读的人，读这本书可以少走冤枉路。对阅读有所体会的人，读这本书可以有更深的印证和领悟。这是一本有关阅读的永不褪色的经典。每本书的封面之下都有一套自己的骨架。作为一个分析阅读的读者，你的责任就是要找出这个骨架。一本书出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉。可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉。才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是你了解一本书、掌握其骨架的基础。

在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克发现了思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。她介绍了两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战时的两种基本心态。你认为才智和努力哪个重要，能力能否通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。只有用正确的思维模式看待问题，才能更好地达成人生和职业目标。

《厚黑学》可说是中国本土成功学的元典，李宗吾则是中国成功学的开创者。林语堂、南怀瑾、柏杨、李敖感悟作序！职场必读，处世必备！ 本书将“厚黑教主”李宗吾目前存世的所有文字一网打尽，编为《厚黑学》《厚黑丛话》《厚黑别论》《心理与力学》《社会问题之商榷》《中国学术之趋势》《宗吾自述》等七个部分，真正堪称足本典藏《厚黑学》。以飨广大“教友”以及有志斯学者膜拜研读之用。世间学说，每每误人，唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少……李先生之《厚黑学》，有益于世道人心，岂浅显哉！

当你自以为是个“好人”，却总觉得自己处处不顺——在职场上被插刀、在家中被老公（老婆）和孩子无视甚至疏远、以“我为你好”的出发点做事却总被嫌弃……这正是你不了解人性中的危险所致。在《梁冬说庄子·人间世》中，梁冬以幽默犀利的语言为你深度解读人性中的我执、我慢、我嗔、贪心、刷存在感、苛求别人、自以为是、追求不属于自己的东西等等人性的弱点。告诉你：在人世间，不管怎么折腾，仅仅做个好人很危险，仅仅做个有心机的人也很危险，仅仅做个没有觉察的人，还很危险。愿我们每个人都活成一个慈悲跟智慧永远并行的凡人。

本书汇集了卡耐基震撼人心的思想精华，是作者成功的励志经典，无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士。接受卡耐基再教育的有社会各界人士，其中不乏军政要员，甚至还包括几位美国总统，千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。卡耐基的忠告永不过时，阅读本书，能让大家喜欢你，使你具有说服力，使你的能力得到增长并获得成功。

以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻王文成公全书三十八卷本为底本标点，以四库全书文渊阁本、四部备要本、国学基本丛书本、中华图书馆本及台湾、日本出版的王阳明全集本为参校本，原本误漏或与诸本有异者，酌出校勘记。全集为四十一卷，卷一至三十一下为阳明本人著述；卷三十二至三十八为附录：卷三十二为旧本未刊语录诗文汇辑，系编者在前人搜辑基础上汇集整理而原本未刊的阳明语录和诗、文，计二十八篇，卷三十三至卷三十七为年谱一、二、三和年谱附录一、二，卷三十八、三十九为世德纪、世德纪附录，卷四十为诰命、祭文、传记，收录原本卷首之诰命一篇及本书编者增补的祭文、传记凡十二篇，卷四十一为序说、序跋，收入原本卷首之序说七篇、本书编者增补的有关王阳明著作或全书的序、跋、题辞之类三十八篇。这些祭文、传记及序跋的作者，上起阳明门人或友人，下迄清末民初的文人学者，多为一时名家，其文对于研究王阳明的生平、著作与学术、思想是有参考价值的。

从“学习”到“思考”罗辑思维评选为“中国最会学习的人”的所有思考心得深入研究查理芒格的多元思维模型，结合中国案例及现实全面总结，是每一个渴望拥有超强学习力的你的必读思考书！本书试图回答这样一个问题：如果说太阳底下没有新鲜事，那么最高效的学习方法是什么？与人们通常认为的学习的关键是努力掌握更多的知识不同，作者认为如果我们能够看到事物之间的相似性，那么我们只需要学习各学科最杰出的思想，去抓最关键的要害，就可以解决绝大多数的问题。因此，作者把学习知识的基本单位定义为“思维模型”。查理·芒格所说的掌握“重要学科的重要原理”，即为本书中定义的“学科原理型”思维模型。那我们如何从思维模型入手，构建一个全新的学习思考体系，进而练就超强学习力？作者将结合自己10多年的研究经验，从基本原理、搭建知识体系、演示实战方法等多个角度系统讲解论述。

本书将告诉你，这是一本亡灵的“自助游”。“生为何事来？死往何处去？”生死的课题自古以来便一直困扰着人类。关于生死学的研究在古老的西藏可谓源远流长。这部《西藏生死书》便向我们展示了一幅死亡旅程的指引地图，堪称生死学研究的巨著。这是一本契合时代需要的临终关怀指南。每个人迟早需要面对死亡。本书深入讨论了我们如何认识生命的真义，如何接受死亡，以及如何帮助临终者和亡者及他（她）们忧心守护在旁的家属们。通过上师或协助者诵读的方式使临终者宁静地走完生命的最后一刻，最后安然度过肉体崩解的恐怖境相。这是一册通往解脱之道的实用秘籍。通过本书我们所要达到的最佳状态是让亡者或临终者因为得到了提示而得以见到明光，超越生死轮回，把握死亡所提供的永恒契机，进入涅解脱的圆满境相。

本书是一本帮助广大普通投资者克服人性、战胜市场，通往财富自由之路的实用投资攻略。是作者在中国资本市场20多年实战得出的投资精华。在股市赚到钱，需要有体系化的投资逻辑；尤其在中国股市，更需要有一套适用于A股的投资逻辑。诸多西方的投资理论往往在中国资本市场水土不服，只有深刻理解中国股市的本质、理解中国投资者的人性，才能在A股市场成为赢家，赚到大钱。本书中，作者摆脱了传统投资类读物专业深奥、晦涩难懂的风格，用非常平实、易读的语言，一针见血地指出了投资者的软肋和痛点；说请说透了中国资本市场的特色和现状；并且给出了富有针对性的实战投资逻辑和操作技巧。财富自由是我们共同的目标诉求，但在当今社会，想要赚到大钱，必须要有新的思维去突围。这本书正是这样一本能让投资者从认知层面看透，从思维层面顿悟，从执行层面赢得最大成功率的投资宝书。相信好的投资必将给你带来更美好的人生！

《博弈论》是“博弈论之父”冯·诺依曼的代表作，囊括了迄今为止除演化博弈之外的所有博弈论的理论和方法，代表了博弈论发展的高阶水平。《博弈论》一书既包含了博弈数学理论的细致说明，又包含了该理论多方面的应用与实践，书中用丰富详实的案例，介绍了零和博弈、三人博弈、混合策略、囚徒困境等经典的博弈理论。每个博弈案例背后，都有一个可以帮你解决人生难题的实用策略。怎样找到合适的合伙人？怎样合理分配利益达到各方均衡？怎样在变幻莫测的局势中，摸清对手的意图？《博弈论》将带领读者走进博弈的赛局中，开始一场特殊的“博弈”之旅。

为什么说《易经》是中华文明的源头，儒释道共奉的经典？故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系？自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》？身在职场，我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处？……本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实易懂。第一部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识，第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞，帮助读者懂得知变应变的法则，获得做人、做事的启示。《易经》既是世界观，也是方法论。六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因，并融合现代的道德准则、管理策略、教育方法、人生态度等，帮助读者灵活运用《易经》解决现实生活中的困惑，做有大智慧、大格局的人。

《近代文学批评史》是美国当代著名批评家、学者、比较文学巨擘雷纳·韦勒克的代表作，是文学批评史领域开创性的也是总结性的巨著。《近代文学批评史》共有八卷，论述了从1750年到1950年跨度长达两百年的西方各国文学批评的历史。由于作者造诣深厚，资料丰富，表达清晰，因此把一部常人想来艰涩难懂的理论专著写得深入浅出、明白晓畅，赢得了广泛的国际声誉，是全面梳理和总结西方近代文学批评理论的扛鼎之作。八卷本《近代文学批评史》由杨自伍先生耗费二十五年时间完整译出。《近代文学批评史》1987年由上海译文出版社出版第一卷，在此后二十年的时间里相继出版了后七卷，于2007年全部出齐。紧接着译者杨自伍先生又开始了逐字逐句的校订和修改，上海译文出版社又于2009年出版了全套中文修订版，是为第二版，现出精装修订第三版。"

做事不讲逻辑、平日不爱思考，是很多人“心中的痛”。不知道如何正确、高效地思考，会严重拖累我们的人生！其实，要想活得更明白、保持好状态，只要把握思考的关键，就能大幅激活个人潜能，让专注、效率、灵感、智慧源源不断地涌现！《逻辑思考的100个关键》如同一个功能齐全的“应用商店”，你可以根据个人情况，“下载”到有关效率、情绪、专注、沟通、记忆方面的APP，解锁各种各样的用脑秘笈，秒变学霸和工作达人！

中国传统文化中，“十三经”地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。其荟萃中国传统文化精髓，涵盖中国古代的文学、哲学、历史等诸多领域，极具文献价值。西汉以降，它们又逐渐被确立为国家经典，备受尊崇。但“十三经”大多文辞深奥，为帮助读者读通和理解原著，上海古籍出版社邀请程俊英、黄寿祺等名家分别对各经进行注释、讲解和今译，历经十数年精心打造，汇为《十三经译注》，自上市以来，屡获嘉评。现推出最新版《十三经译注》优惠套装，回馈广大读者的厚爱。本套书包括《周易译注》《尚书译注》《诗经译注》《周礼译注》《仪礼译注》《礼记译注》《左传译注》《春秋公羊传译注》《春秋穀梁传译注》《孝经译注》《论语译注》《孟子译注》《尔雅译注》。

本套装包括：《零压人生：瞬间化解焦虑、烦躁的高效压力管理术！》、《如何成为一个抗压的人》、《如何才能没压力：遇见内心平衡的自己》、《共情力》

本套装包括：《希特勒最后的阴谋：纳粹崩溃前的杀人灭绝计划》、《德国文化漫游：再遥远也能拥抱不灭的浪漫主义灵魂》、《1924 : 改变希特勒命运的一年》、《一本最危险的书》。

心理学是研究人类和动物心理和行为的科学，与我们的日常生活密切相关。本书涉及心理学的各个方面，学习并掌握这些知识，能让你更好地了解他人的想法和自己的内心。不仅如此，你还能够学会调节自己的心理、控制自己的情绪，你的生活状态将在心理学的熏陶下不断改变，你将会从自己的内心深处出发，寻找到人生本真的意义。

随着生产者社会转变为消费者社会，穷人变成了完全不同的事：“穷人”的定义曾经来自于失业，今天，它的意义主要来自于有缺陷的消费者（flawed consumer）的困境。 鲍曼在本书中回顾了工作伦理的起源，现代社会的转变，福利状况的影响，穷人被社会化生产以及文化界定的新路径，并提及穷人与贫穷可能的未来。他勾勒出在当代穷人的故事里被忽视、过度解读和被隐藏的部分，并试图回答：贫穷能够用普遍公认的方法来对抗和征服吗？ 社会学、政治学和社会政策学的学生会发现，这是一本关于持久社会问题的不断变化的意义和影响的无价之书。

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被喻为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，为政治家、军事家、商家的必修之术。然而，由于传承时间久远，文字诘屈聱牙，今人难以读懂这部经典。 本书通过对《易经》六十四卦的卦象，卦爻辞的探寻，旨在使我们了解和窥见其内在深义，寻找其内在的人生哲理以及给我们生活工作的智慧启示，进而从《易经》这个智慧宝库中汲取宝贵营养，在人生之路上逢凶化吉，使我们的人生得以通透与圆满。 本书用渐进的方式娓娓道来，深入浅出地把《易经》智慧呈现出来。通读此书，会让你深切体会“读易使人明智”的道理。

如果你害怕面对冲突场景，甚至可能会因此产生生理不适。 容易对事情的发展后果过度想象，产生畏惧心理。 习惯性妥协，信奉“算了吧，忍一时分平浪静”。 如果对方容易在激动中“上头”，丧失理智甚至输出指责。 总是把问题扩大、升级，无法真正做到就事论事。 势必要和你分出胜负，甚至罔顾逻辑、强词夺理。 醒醒吧一遇到“冲突”就“宕机”。 “逃避”“装死”“不服就干”都不能解决问题。 正确的解决方式可以让冲突成为新的转机。 面对冲突，你是习惯隐藏自己的想法对他人进行妥协，还是勇于面对挑衅，大胆主张自己的权益？宜人性和攻击性并不对立，你可以在更融洽的氛围中，以一种对方也能接受的方式捍卫自己的权益。本书作者结合自己多年的理论研究和实践经验，总结出一套可复制的冲突应对方法——让我们被攻击或者正在冲突的沼泽中泥足深陷时，能够尽快自救，并与对方成为朋友、达成共识，让我们能更自信、更健康地生活下去。

存在主义治疗并非一个独立的治疗流派，而是每一个心理治疗师在其临床工作和个人生活中都可能会采用到的一种精神取向，或者说是生活哲学。存在主义治疗所基于的假设是：我们是自由的，并且要为自己的选择及行动负责任。长期以来，存在主义治疗被广泛地应用在世界各地的临床实践工作中，但它缺乏一致性的结构、对其原则的分析以及对其有效性的评估。欧文·亚隆教授自1970年以来就已经在团体治疗的理论和实践中实施了存在主义的原则，并在大量的理论研究和临床实践中逐渐为存在主义心理治疗构建出一个较为系统的框架。 在本书中，亚隆教授从临床经验、实证性研究、哲学文献以及其他大量资料出发，围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义——逐一进行深入探讨，阐述每一个存在性关怀的意义，并论述治疗师应该如何通过对它们的理解来进行有效的临床工作。心理治疗的根本问题与人类存在的核心问题在这里相遇，不仅为那些存在主义取向的心理治疗师提供了一部经典的教科书，同时也为所有流派的治疗师以及所有思考过人生意义的人提供了一个对生命和存在进行反思的空间。

刘苏里导读，中国38位知名学者讲读，共同解读上下2500年46位西方思想家的51部著作。这些思想家的著作光照当代，泽被千秋，讲读者的解读通透、有趣，本书有助于你理清西方两千余年来思想发展的来龙去脉，掌握政治、哲学、法学等思想菁华，透彻理解当今世界和中国，带你实现观念与思想的飞升。

这是一本帮助读者摆脱情绪困扰的读物。内耗就是指内在的消耗，自己为难自己；而反内耗就是化解内心的冲突，不再让纠结、拖延、焦虑、自责等损耗自己的能量。 本书的内容分成上、下两篇：上篇主要是帮助读者感知自己的情绪，不钻牛角尖，让情绪转个弯，开启低内耗的人生；下篇主要是帮助读者管理自己的情绪，分别从认知自己的角色效应、应对社交焦虑、亲密关系相处、职场工作等方面进行具体的讲解，从而帮助读者挣脱内耗的枷锁，提高自我价值，重获自在的生活。

出租车版《深夜食堂》，满载人间烟火，令人感到新奇，也能抚慰人心 陈晓明、谢有顺、许纪霖、李修文、刘海龙、黄灯、邢斌等名家学者联袂推荐 《我在上海开出租》是一部被誉为出租车版《深夜食堂》的非虚构作品。作者详实记述自己在上海开出租车时的所见所闻，既囊括了形形色色的司乘故事、方寸之间的人生百态，也穿插着出租车司机的日常生活与行业状况，还点缀了对上海的城市风貌、历史切片的描写，故事丰富有趣，语言简洁幽默。

《庄子》是道家最重要的经典之一，也是中华元典之一，在中国思想史上和文化史上具有举足轻重的地位。两千多年来，它一直受到世人的关注。 台湾著名学者陈鼓应先生研究道家学说有年，在充分吸取前人成果的基础上，结合自己的研究心得，完成了这部今注今译。 本书依据王孝鱼校点的郭庆藩《庄子集释本》进行注译，每一篇先解题，而后是原文，而后是注释和今译。 注释体现出作品的学术水平，显示出作者独到的学术见解；今译文字优美，朗朗上口，为一般读者了解中华典籍提供了方便。

从业14年精神科护士一线工作手记，记录封闭病房真实故事。 5000多个不畏艰辛的日夜，16位患者的人生速写。 并非所有人都能与精神疾病和解，而我替他们记录下此刻的故事，也使得那些光怪陆离的精神世界有所存证。 于某，33岁，病史2年 感到被监视，认为有人跟踪自己、要加害其两岁的女儿，多次抱女儿外出躲藏。常因小事争执，脾气大、易激惹。 周某某，24岁，病史11年 感到一切都是动态的，为了遵循这个自然规律，他也不能安静。 孙某，29岁，病史8年 突感身体无法动弹，胸口发闷，浑身发痒。入院前一周几乎未睡，情绪波动大，易激惹，幻听严重。