「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的迷恋。清空环境，清空杂念，过简单清爽的生活，享受自由舒适的人生。 内容简介： “断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断是“断绝不需要的东西” ，舍是“舍弃多余的废物”，离是“脱离对物品的执着”。 断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。 通过学习和实践断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。 作者简介: 山下英子，日本早稻田大学文学部毕业，大学期间开始学习瑜伽，并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行，舍行，离行”，随后便致力于提倡以这种概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术“断舍离”，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。 犀利金句: 1.不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。 2.从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。 3.断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。

《人性的弱点》提练了大师卡耐基的思想精华，深刻剖析了人性中的弱点。通过结合名人及普通人的真实案例，让我们领悟《人性的弱点》中的真谛，改变自己为人处世的态度，理解他人、真诚待人，提高语言沟通能力并增强自信，从而获得他人的信任甚至影响他人，取得成功。

「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语： 读过鲁迅和王小波的作品之后，你最应该读的是刀尔登的文字 内容介绍： 《中国好人》是刀尔登的第一本历史随笔文集。作者眼光犀利、文笔诙谐，跳出了传统历史观和世俗标准，用一种全新的思维方式，对中国古代的很多历史人物做了重新解读，注重怀疑和对比，在细节中挖掘人性最真实的一面。听完这本书，你会发现，好人并没有那么好，坏人也并没有那么坏，而历朝历代树立传统道德理念，含有一定的阴谋成分。 作者介绍： 刀尔登，本名邱小刚，毕业于北大中文系，以前混迹于各大中文论坛，网名叫“三七”。由于他酒风浩荡，又惜墨如金，文章轻易不出手，所以有人拿他和竹林七贤中的刘伶相比，说他是当代大隐，还夸他是“海内中文论坛才气第一人”，甚至评价说，“中国杂文，鲁迅、王小波之后，幸好还有刀尔登”。除了《中国好人》外，刀尔登还著有《玻璃屋顶》《旧山河》《七日谈》《亦摇亦点头》等作品。 金句： 1.自结成社会以来，在意见纷殊的众人之间，只有一种真实的状态，那就是妥协。 2.道德下降的第一个迹象，就是不关心事实，毕竟，辨别真相，是累人的事。容易的办法还是把自己从这一负担解脱，让别人来告诉我你是“坏人”，我只负责吃掉他。 3.其实礼教自己是不杀人的，它只负责劝人甘愿被杀，以及将惨状叙述为妙事耳。 4.王朝自马背上得来，得民心不如得士心，得士心不如得军心。士是民的精神领袖，还是其传记作者。士心一旦收揽，民心也就粗定了。 5.在中国，传统的教义是用审美代替思辩，用玄想抵制实测，用善恶混淆是非。屈原作《天问》，两千年间的学人，则共同创作了一部“不问”。

一个人的职业生涯中，会面对各种各样的苦恼，比如一边是激烈的竞争，另一边又是延迟退休。面对这样的现状，不拼爹就想取得成功，实在太难了。要想摆脱对未来的恐惧和焦虑，就需要做好职业生涯规划。本节音频源自《远见》一书，作者是奥美互动全球董事长兼首席执行官布赖恩•费瑟斯通豪，他用远见思维，把一个人的职业生涯划分为三个阶段，并针对不同的阶段，提出了不同的应对策略，有非常实用的指导意义。 你将听到： 1.什么时远见思维？它包含那两层意思？ 2.远见思维有哪些具体方法？ 3.推动职业生涯不断向前的三大职场燃料分别是什么？ 4.职业生涯可以分为哪三个阶段，对应的策略是什么？ 5.职场和生活之间存在哪些冲突，分别如何应对？

你是否因学习效率低而烦恼不已，本次听书为你全面解析因为快速学习而成名的斯科特扬的学习方法，其中包括整体性学习策略的核心思想和具体技术，并为高效学习提供了从生活到时间管理的整体解决方案。跟随作者，相信你也将成为高效学习的超级学霸。

开会讨论时，无法顺利地表达自己的意见、提出好问题？小组报告时，无法充满自信地说出具有建设性的意见？想要让自己的意见更具体、更有说服力？这都必须依靠缜密的“独立思考”才能做到。没有经过仔细思考的意见，既不会受到其他人的信赖，也不会有影响力，更无法达到任何效果。《哈佛的6堂独立思考课》根据哈佛大学提倡的自我意见建立法则和批判性思考，提出了“为意见找根据”“区分事实和意见”“推敲自己的想法”等建立属于自己意见的6个步骤，更有诸多的实践方法让你学会真正的“独立思考”。在这个瞬息万变的社会，只有锻炼“独立思考力”才能让你脱颖而出。

“集装箱改变世界”，光是听到这个书名，大家就会觉得不可思议吧？集装箱不就是一个大铁箱子吗？它的技术含量大概还没一个罐头的技术含量高，怎么就跟改变世界扯上关系了呢？ 这本书就从集装箱的产生开始讲起。将一个看似平凡的主题，衍变成一个个非同寻常的有趣故事，展现了一项技术的进步，是如何改变世界经济形态的，告诉我们没有集装箱，就不可能有当今的经济全球化。 经济全球化的基础就是现代运输体系，而一个高度自动化、低成本的货物运输系统的核心就是集装箱。集装箱作为现代化的运输工具，在国际贸易和世界经济中发挥了不可或缺的作用，它加快了货物的交付，降低了商品的价格，拓宽了商品的供给。在集装箱登上历史舞台的前后，整个世界的运转方式都发生了根本变化。 本书的作者是马克•莱文森，美国经济学家，曾任《经济学家》金融与经济类编辑、《新闻周刊》专栏作家、《商业日报》编辑主任。在这本书里，他从毫不起眼的集装箱入手，串联起二战后世界商业史，为我们理解经济全球化提供了一个新角度。 你将听到： 1、集装箱是如何发明出来的？ 2、“集装箱之父”麦克莱恩是如何取得商业上的成功的？ 3、集装箱作为一个单点创新，是如何一步步演化成系统创新的？ 4、集装箱的广泛使用，为世界带来了哪些影响？

大多数人对男女两性有着很深的偏见，比如男性先天喜欢激烈的活动，女生先天喜欢温和的活动。为什么会有这种偏见呢？有人会解释说，这是先天的基因和激素分泌水平决定的。然而，事实真的如此吗？ 本书从心理学、生物学和人类学的角度展开，结合大量社会调研和统计数据，条分缕析地剖析了为什么性别决定论是错误的。现代科学研究表明，雄性神话已经被打破了，雄性荷尔蒙睾酮分泌带来的男女性别差异，对男女性格和行为的影响，已经变得越来越微乎其微。“男孩要有男孩样，女孩要有女孩样”这种固化论调，不再适合时代的发展，男女基因和激素的差别，已经不能再决定男女性别之间的差异了。 本书的作者科迪莉亚•法恩，是伦敦大学心理学博士，澳大利亚墨尔本大学教授。英国《泰晤士报》对法恩赞誉有加，称她为“拥有高度幽默感的认知神经科学家”。《荷尔蒙战争》在2017年，高票获得第30届英国皇家学会科学图书奖，英国《卫报》称这本书是 “一次震耳欲聋的揭穿”。 你将听到： 1、男女之间天然存在着差异吗？ 2、性别决定论到底是怎么产生的？ 3、为什么说睾酮神话已经被打破了？ 4、后天环境对睾酮分泌到底有哪些影响？

网购和互联网支付已经成为当下人们一种重要的生活方式。移动互联网时代下，企业掌握了流量就是获得了快速发展的先机。因为流量就代表着市场。那么企业该如何获取流量，并将它转化为销量呢？答案就在《流量池》这本书里。 《流量池》主要面向各行各业的创业者和营销人员。这本书从品牌定位、获取流量、裂变营销等角度阐述了如何建立流量池思维。 作者杨飞，是2017年广告门年度首席营销官，也是中国广告长城奖的得主。他曾用一年半的时间让神州专车的用户突破3500万，还曾在短短90分钟的时间里签订了价值2.28亿元的订单。杨飞自己创办了一家移动端数字营销公司——氢互动，还从2015年开始，负责神州专车项目的市场营销工作。这些工作，他都做得非常成功。那么，作者杨飞到底有什么做事的秘诀呢？ 你将听到： 1、移动互联网时代下，企业面临着哪些流量困局？ 2、为什么说品牌本身就是企业最稳定的流量池？ 3、如何快速低成本地进行品牌定位？ 4、如何做到品效合一，并将流量转化为销量？

本书作者、麻省理工学院计算机博士卡尔·纽波特，尖锐地道破了信息经济时代的惊人真相——知识工作者60%以上的工作时间都花费在处理此类浮浅事务上，而这些工作不仅产出的价值有限，还会永久性地损害人们深度工作的能力！ 作者创立的“深度工作”概念，其含义为在无干扰的状态下进行专注的职业活动，使个人的认知能力达到极限。而正因为当前社会深度工作能力的日益稀缺，其与经济成功的关系也变得日渐紧密起来。 本次听书从七个方面为你解读如何深度工作。第一，关于时间，我们该如何对待？第二，如何做出更好的选择？第三，如何即刻行动，快速展开一项任务？第四，如何成为一个高段位的学习者？第五，如何修炼你的思维？第六，如何优化你努力的方式？第七，如何创造成功？ 希望正在为工作和学习焦虑的你，能够真正做到深度工作。

许多成年人未解决的童年依恋创伤往往会影响其自我认同。不管这些创伤是无意的还是有意的，都会对亲密关系造成不良影响。其中一个影响是关系过度警觉，即对一些负面信息过度敏感，做出过激的反应。过度警觉会影响你的心理、情绪、身体和精神机能，使独处变得异常艰难，并阻碍你建立更强大、健康和安全的亲密关系。本书能曝光那些被忽略的童年创伤，并提供了一种治愈手段。

焦虑是现代社会的一种流行病。从普通的公司职员到身居高位的公司领导，似乎每个人都在为自己手头的事情焦灼不已。虽然适当的焦虑能够增加人的积极性，不过，过度的焦虑却可能拖垮一个人的意志。 在《焦虑又怎样》一书中，作者通过自身的经历，探讨了过分焦虑会给人的生活带来什么样的影响。通过认识焦虑、直面焦虑以及与焦虑共处等几个阶段，帮助人们在繁忙的生活中重新找回情绪和自我的主导权。

《杨力解读黄帝内经法时养生》:《杨力解读黄帝内经法时养生》由杨力主编，告诉广大读者：“法”即“效法”、“遵守”之意，“时”即“时辰”和“节气”。法 时养生，即按照十二时辰生物钟和二十四节气候变化规律，调整饮食、作息 ，使人体脏腑活动、气血运行与人体生物钟相应，与四季节气相合，从而达 到天人合一的养生目的。 《杨力解读黄帝内经法时养生（专家指导版）》倾力解读黄帝内经十二时 辰、二十四节气养生法则。

"亲密关系的幸福开关掌握在自己手中，找到真正的自我，才能与他人建立起健康的亲密关系，踏上通往爱和幸福的终点。那么如何建立起亲密的关系呢？本次听书分三部分来展开。 第一，亲密关系的发展包括哪几个阶段？ 第二，破坏亲密关系的偏差行为有哪些？ 第三，怎样解决在亲密关系中的冲突，最终找到灵魂伴侣？ 希望正因亲密关系焦虑的你，可以找到应对自如的密码。"

本书以1968年苏联入侵捷克的特定政治事件为历史背景，描写了托马斯、特丽莎和萨宾娜、弗兰茨等人之间悲欢离合的感情生活。这不是一个简单的多角性爱故事，高压政治环境中的普通知识分子，他们的个人命运、生命体验、家国之思、精神困境和人生态度，才是昆德拉真正要反思和呈现的东西。这是一部以“政治”为场域、以“性爱”为表征、以“存在”为内核的哲学小说。小说运用看似轻逸、实则沉重的隐喻和黑色幽默等手法，探讨了一系列重要的哲学问题：轻与重、灵与肉、人性和两性、存在与轮回，等等。

本书从欣赏西方艺术的第一站——意大利开始。在作者的笔下，艺术品不再是孤零零摆在美术馆中的藏品，充满了迷人的故事和穿越时空的生命力。作者带领读者“亲临”艺术现场，趣味讲述艺术品诞生的时代背景和创作故事，让我们重新认识那些经典的艺术作品。

日本人认为一个完整的社会关系主要由三种“缘”构成：第一个是血缘，就是家人；第二个是地缘，就是跟邻居、居住的社区，以及家乡的关系；第三个叫职场缘，就是一个人在工作中建立起来的关系网。如果一个人拥有这三种关系，并且都处理得还不错，那就是一个不错的“有缘之人”。“无缘之人”呢？他们没有血缘、没有地缘、没有职场缘，而当社会上充斥着大量的“无缘之人”时，这个社会就是“无缘社会”了。

《牛虻》是英国女作家埃塞尔·莉莲·伏尼契的代表作，小说主要通过塑造革命志士“牛虻”的英雄形象，生动再现了意大利人民为民族解放、国家独立所做的英勇斗争。《牛虻》初版于1897年，传到苏联后引起了巨大反响。后来通过《钢铁是怎样炼成的》的间接传播，在我国也引起了格外关注，1953年翻译出版后，更是掀起了一股“牛虻热”，影响了几代国人的爱国情怀。

《简·爱》是一部带有自传色彩的小说,里面很多故事情节，都是作者亲身经历过的。主人公简·爱父母双亡，不得不寄居在舅妈家里。在这个家里，简·爱感到的不是爱，而是无尽的恨。后来，因为一个偶然的机会，简·爱终于离开了舅妈家。然而，简·爱要面对的并不是一片光明，而是接连不断的危机和苦难。但是，面对命运，简·爱可以说不，可以挺起胸去反抗。可以说，这是一部较早呼吁女权主义的小说之一。

严歌苓以祖父严恩春为原型创作的《陆犯焉识》是严歌苓的颠覆性转型之作，作者以20世纪中国政治变迁为背景，通过塑造知识分子陆焉识的形象，描写了一部知识分子追求自由精神的磨难史。有人这样形容，“最大胆的笔触，直逼人类精神的灰色地带；最温情的回眸，抚摸岁月带给爱情的伤痕！翻手为苍凉，覆手为繁华。”后来张艺谋曾截取小说的结尾拍成了电影《归来》。

《芙蓉镇》是古华的代表作，1982年获首届茅盾文学奖，1986年被导演谢晋改编成电影搬上银幕，2018年入选“改革开放四十年最具影响力小说”。它是一部现实主义作品，作者以下乡采访时的所见所闻为素材，将上世纪六、七十年代波诡云谲的政治运动，嵌入湘南小镇原本恬静淳朴的社会风情之中，从而对历次运动的危害进行了揭露和反思。正如作者自己所说，他是在“唱一曲严峻的乡村牧歌”。

《奥赛罗》是莎士比亚的代表作之一，创作于1604年前后。主要讲述了摩尔人奥赛罗因为轻信谗言和自卑引起的嫉妒心理作祟，最终杀死妻子并自刎身亡的故事。它与《哈姆雷特》《麦克白》《李尔王》一起被称为莎士比亚的“四大悲剧”，都属于作者创作生涯中期的作品。这些作品与他早期赞扬人文主义的作品有了明显区别，它们对人文主义理想与残酷现实之间的矛盾有所凸显，并对资产阶级的利己主义及其社会罪恶进行了揭露。

《昆虫记》主要写的是各种昆虫的故事，其中既有我们所熟悉的屎壳螂、蝉、萤火虫等，也有不常见的坚果象、朗格多克蝎、胭脂虫等。这些昆虫看似平常无奇，但其实各个都身怀绝技。而且这些昆虫都埋藏着很多生物学的秘密。作者不是像写说明文那样，客观地描述一种种昆虫，而是运用了大量的散文笔法和有趣的故事来进行展示，以求取得化刻板为生动、化腐朽为神奇的表达效果。更难得的是，这样处理之后，书中的观点仍都立足事实，不虚构、不夸张、不扭曲。所以说，这是一本既有料，又有趣，更有思想的经典读物。

20世纪20年代是红学开天辟地的新纪元，在此之前，主流观点认为《红楼梦》影射的是明清后宫秘史，或翻版豪门望族的狗血家庭，类似于现在的后宫乱斗剧。 直到新文化运动的旗手胡适，挖掘了大量的曹雪芹生平资料，以及带有脂砚斋批语的早期抄本后，才证明《红楼梦》是曹雪芹本人的自叙传，纠正了“红学”走向。 然而，让胡适始料不及的是，20世纪中期以后，他的“自叙传”理论被演绎的越来越荒诞不经，甚至在20世纪70年代末发展成为新索隐派，比旧索隐派更加捕风捉影、荒诞不经。这本《正解金陵十二钗》，作者主要就是针对这股歪风邪气而出的。 书中，作者反复强调,要分清小说和历史，主张红学研究的当务之急是回归文本、回归常识。

汇集了鲁迅先生在国学发展以及文学创作上的思考和著述，为读者立体展现这位国学大师在徘徊中的反思历程。

这本书是中国小说史的一部开山著作，也是一部奠基著作。它初版于二十世纪二十年代，出版以后，以它丰富翔实的资料、严谨精辟的论断，深受学术界的推崇，与王国维的《宋元戏曲史》同被奉为研治中国通俗文学史的经典著作。迄今近九十年，凡研究中国小说史的学人，仍把它作为一本主要的参考书。

本书收入1912年至1935年间鲁迅为自己辑录或校勘的古籍而写的三十五篇序跋。精选鲁迅自己或与他人合译的各类书籍的序跋合集，另整理了他曾发表的“译者附记”等。

本书主要辑录了章太炎先生的《国学概论》和《国学讲演录》两部作品。先生精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，对各时期学术发展的特点、代表人物、著作都有精湛、独到的评价。《国学讲讲演录》是章太炎先生晚年的治学心得，内容系统精炼、深入浅出，行文典丽古雅，是了解章氏思想及国学进阶的最佳指引作品。

【内容简介】 一本你越早拿下越好的书，万维钢关于学习方法研究的系统梳理，高效学习方法读这一本就够了。

【内容简介】 微习惯是一种非常微小的积极行为，你需要每天强迫自己完成它。微习惯太小，小到不可能失败。 正是因为这个特性，它不会给你造成任何负担，而且具有超强的“欺骗性”，它也因此成了极具优势的习惯养成策略。 微习惯策略的科学原理表明了人们无法长期坚持大多数主流成长策略的原因，也揭示了人们长期坚持微习惯策略的可能性。 人们无法让改变的效果持久时，往往认为原因在于自己，但其实有问题的并不是他们本身，而是他们采用的策略。 当你开始用微习惯策略教你的方法按照大脑的规律做事情时，持久改变其实很容易。