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史学专著
翦商:殷周之变与华夏新生
作者:李硕
出版社:广西师范大学出版社

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书籍信息目录(共176章)
“李硕中国史”开篇之作,从这本书开启中国史的阅读!

【简介】本书主要讲述华夏文明的萌生与转型。从距今四千年前夏朝(二里头文化)的出现,到三千年前商朝的灭亡、西周建立,时间跨度一千余年。 从新石器时代以来,华北地区形成了杀人献祭的原始宗教。第一王朝夏朝(二里头)也沿袭了这种人祭文化,并在随后的商朝登峰造极。周族僻处西部,本没有人祭传统,但他们曾投靠商朝,为商朝捕猎用于献祭的羌人。周文王因受到商纣王怀疑,被作为人牲拘禁在殷都,最后,文王的长子伯邑考被纣王献祭。文王学习了商人的易卦占算技术,发展出《易经》的卦、爻辞体系——记录周文王亲历和认知的诸多事件,最终目的是推算“翦商”的战略。 武王灭商后,曾模仿商人的人祭行为;武王死后,由周公辅政,彻底禁绝了人祭宗教,销毁了有关商代人祭的文献记录,并制造出一套没有人祭的理想化历史叙事,以及基于“德”的世俗政治与道德体系。 概而言之,本书借助考古材料和传世文献,梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程,以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折,再现了古人(周人)为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力,使我们对华夏文明的起源有了全新的认知。

随感
  • 中文系新闻学2302班杨兆发
    在武王克商以前的周文化称先周文化,那么在武王克商以后成为天下共主的周王朝,在继承先周文化的基础上,兼收并蓄商和其他华夏部族的文化,形成我国历史上独树一帜的周文化。这种文化全面反映在西周社会的政治伦理道德中,周文化是中华文化的基石,也是中国传统文化的源头。[1]后世各朝代均以周礼为基准,登基社交祭祀外交等重大场合礼仪皆从周礼。周朝是中国古代杜会的一个转折点。周朝以前,中国处于原始社会和奴隶社会阶段,而周朝的寒立则标志着中国杜会开始向封建社会转变。在这个过程中,周朝的文化也得到了极大的发展。周朝的文化具有强烈的礼仪性。周朝的礼仪制度十分严格,包括祭祀、饮食、婚丧等方面都有详细的规定。这些礼仪不仅体现了周朝的文化价值,也深刻地影响了中国社会的道德观念和文化传统。
  • 逃家猫d
    关于中国古代历史的重要著作,作者李硕通过详细的考古发掘、甲骨文研究以及易经解读,为我们揭示了殷商时期的历史面貌。在阅读这部作品的过程中,我对其中的内容有了深刻的理解和感悟。 我对殷商时期的社会制度有了全新的认识。在书中,作者详细阐述了殷商时期的人祭风俗,以及这一风俗在古代社会中所扮演的重要角色。在此之前,我对这一方面的了解较为模糊,只知道它是一种残忍的宗教仪式。然而,通过阅读本书,我明白了人祭背后的信仰体系、社会原因以及其与政治权力的关系。这使我更加深入地理解了古代社会的文化传统和宗教信仰。 揭示了这一时期的政治斗争、国家兴衰和文明变迁。通过阅读这部作品,我了解了商朝王室的贵族生活、商朝人的日常生活以及祭祀活动等方面的细节,为我描绘了一幅更为完整的古代历史画卷
  • S109***394
    今天的我们对商代的有效知识主要来自出土的遗址和甲骨文,而这只是商代极为有限的局部片段,犹如管中窥豹;而孔子通过收集当时的口述史与文献(孔子能见到的文献要比今天多得多)也同样可以建立起一部分有效知识。因此,孔子对商代的认知和现代人的认知应当存在一些交集,但也会有互不重合的部分。 可以合理推测,孔子应该就是在逐渐认知真实商朝文化的过程中,更加理解了周公当年为何一定要埋葬商朝的真历史而重构一套夏商史。学术领袖的视野,往往决定着一家研究机构乃至一个领域的格局与命运。 民间智慧与现代技术,就这样在深山中无声对峙,而中学与西潮的悄然角力,正是此刻中国社会的缩影。在传统的历史叙事框架中,孔子梦周公这件事不是那么容易让人理解,甚至有些人还会觉得这是不是有点虚假。
  • S109***766
    继位后短短数年,武王周发通过“牧野之战”攻灭殷商王朝,但武王对于翦商事业其实高度紧张,患有严重的焦虑和精神障碍。 武王甚感自己无力继承父亲开启的这一正义而疯狂的事业,即便登上了周王之位,也不敢启用自已的纪年,仍延续着文王受命以来的年号。他没有通神的能力,只能祈望父亲的在天之灵继续护佑周邦。 在传世的儒家经典中,周灭商可以说是顺天应人,毫无悬念。但《逸周书》(未被孔子选中编入《尚书》的西周文章)不同,在它的叙事中,周武王充满着对翦商事业的恐惧,经常向弟弟周公旦寻求建议和安慰。
  • S109***684
    本书全面而深刻地探讨了人类社会的演变和进化,为我们提供了很多重要的信息和思想。它不仅让我们更好地理解了人类社会的复杂性和多样性,还让我们更好地认识了自己和我们所处的社会。同时,本书为我们提供了一些启示和思考,例如如何更好地适应现代社会的发展、如何更好地保护我们的文化遗产。要想理清楚历史并尽量还原其真实面目,就需要线索,而对于这段久远的历史,我们从前主要依靠的是文字记载,比如司马迁《史记》的记载等等,但有一个概念需要强调:“后人的记载和当下人的记录”其可靠性、认可度有着质的不同。打个比方,同样是《史记》中的内容,司马迁在描述2000多年前三皇五帝的故事,和他描述本朝汉武帝的事件,就有着千差地别的可信度。
  • S109***616
    翦商事件是一次政治权力的重塑。在殷商时期,商朝的统治者逐渐虚弱,王权的衰落导致了贵族们的无序统治和腐败。周武王的发动翦商行动,旨在清除更替,树立天命思想,强调天子的神圣地位和天命的合法性。这场变革为西周王朝的建立奠定了坚实基础,维系了社会的稳定。 翦商事件对经济发展产生了积极影响。在商朝晚期,贵族寡头垄断了商业贸易,剥削农民,使社会不公现象愈演愈烈。而周武王通过翦商行动打破了贵族垄断,注重农业生产,消除了不良商业实践,恢复了民众的生产积极性。这对于后来的周朝和中国古代社会的发展起到了积极推动作用,为农耕文明的发展奠定了基础。
  • S109***824
    《翦商:殷周之变与华夏新生》这本书让我对古代中国的历史和文化有了更深入的了解。作者通过研究殷墟的甲骨文和各种历史文献,揭示了商朝时期的社会结构和文化特点,以及周朝的兴起和华夏文化的诞生。总的来说,这本书让我对古代中国的历史和文化有了更深入的了解。通过作者的研究和解读,我不仅了解了商朝社会的特点和历史背景,也了解了周朝的兴起和华夏文化的诞生。同时,书中也不乏对于古代中国文化的反思和思考,让读者能够更好地理解和认识古代中国的历史和文化。
  • zero
    翦商事件是一次政治权力的重塑。在殷商时期,商朝的统治者逐渐虚弱,王权的衰落导致了贵族们的无序统治和腐败。周武王的发动翦商行动,旨在清除更替,树立天命思想,强调天子的神圣地位和天命的合法性。这场变革为西周王朝的建立奠定了坚实基础,维系了社会的稳定。 翦商事件对经济发展产生了积极影响。在商朝晚期,贵族寡头垄断了商业贸易,剥削农民,使社会不公现象愈演愈烈。而周武王通过翦商行动打破了贵族垄断,注重农业生产,消除了不良商业实践,恢复了民众的生产积极性。这对于后来的周朝和中国古代社会的发展起到了积极推动作用,为农耕文明的发展奠定了基础。
  • S109***701
    这一发现也让我思考到了甲骨卜辞在研究历史时的局限性。尽管甲骨卜辞提供了许多宝贵的历史信息,但我们需要谨慎地对待其中的内容。在我们研究过程中,马车的记录主要集中在武丁王时期,可能是因为这个时期的甲骨卜辞保存较为完整,或者是受到其他因素的影响。因此,我们在解读和分析甲骨卜辞时,需要结合其他历史资料和考古发现,以获得更全面和准确的历史认识。
  • 盛开的微笑
    人,生物学中指灵长目人科人属物种。可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,2号染色体和猩猩甲条染色体着丝粒融合(平衡易位)缔合模式接近度超过16N,并臂间多次倒位,其余染色体都有很强的同源性,是一种高级动物。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
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