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东方哲学
中国哲学简史
作者:冯友兰
出版社:北京大学出版社

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书籍信息目录(共197章)

【简介】《中国哲学简史》以20万字的文字讲述了中国哲学的发展历史,打通了古今中外的相关知识,在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解,是史与思的结晶,充满了人生的睿智与哲人的洞见。因为它最初是讲义,所以它的语言极其流畅;因为它是由英文翻译过来的,所以它的文字极其符合当代人的阅读。它在世界各地有多种译本,一直是许多大学中国哲学的通用教材,也是了解中国文化的入门书。它对当今的读者有极大的意义,不失为一部可以影响一生的文化经典。

随感
  • S137***285
    人们对中国哲学著作的印象是简短、无联系。但是“简短”是有原因的,中国人并不是为了学哲学而学哲学,学哲学只是为了人成为人,而不是成为某种人;无联系是因为大多哲学著作使用的多是名言隽语、比喻例证,名言隽语简短而比喻例证一定无联系,铸就了人们对中国哲学著作的印象。
  • S137***285
    中国文化的精神基础是儒家伦理,而不是正规的有组织的宗教,人们习惯说中国有三教,但是其实中国并没有宗教,道家和道教是不同的,而儒家也并非宗教,佛学与佛教也有区别。中国人即使信奉宗教,也是有哲学意味的宗教!哲学在中国文化上占据重要的地位。
  • S137***285
    中国哲学中的理想状态是“不离日用常行内,直到先天未画前”,既出世又入世,是现实主义与理想主义的统一,中国哲学的圣人是“内圣外王”,区别于其他西方哲学中的“圣人”、“上帝”,中国哲学家们的哲学思想也往往与他们的政治思想相照应,主要注重的是人民而不是自己。
  • S137***285
    本书开篇便向我们介绍了宇宙中的我们的“思想”,要“思想思想”,反思,随后讲述了中国与西方的区别,中国人并不是例外。中国人不甚重视宗教,而西方则是以以宗教性仰为基础。中国人更喜欢的是哲学,其实西方的宗教只是哲学下的一个分支,属于哲学的一部分。因此,宗教的人一定是哲学的人,而哲学的人不一定是宗教的人
  • 简不简单
    读完此书后对大师所言不甚了了,对中国哲学的流派及发展也只有大概的轮廓、模糊的印象,非大师学识不够渊博、语言不够通俗易懂、诲人之心不够至诚,只在读者本人思想之僵滞、智力之不达。
  • vanluu
    道以修身 儒以为人 墨以处事 法以律己 名以辩是非 阴阳知时运 这是我个人对先秦六家的总结,用于自己为人处事律己修身明理奋进的准则
  • Tiffany
    虽然第一次读哲学类书籍,虽然很多很晦涩,虽然看得有些辛苦,现在看不懂的才正是对你有提升的,如此思想才会进步不是吗? 2018年5月7日
  • S***302
    每个人身体里都有颗珍珠,我们可以让其自然发光
  • 大师无碍博弈
    终于读完了,我所关心的是中国哲学是否不如西方哲学,现在我知道了,55开。所以说世界除了中国就是外国,真是很正确的呀
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