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当代小说
生死疲劳
作者:莫言
出版社:浙江文艺出版社

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书籍信息目录(共66章)
不看不知道,莫言真幽默!在极度痛苦时笑出声来,获得内心深处的解脱。 莫言:“诺奖的评委主要是因为读完了《生死疲劳》,才把这个奖项授给了我。”

【简介】不看不知道,欲哭又想笑。活着不容易,幽默无价宝。——莫言 不管生活多苦闷,翻开本书都会笑出声来。 收录全新再版序、莫言漫像、莫言题词,了解本书创作背后的故事! 特别梳理人物关系图,清晰呈现主要人物关系! 5幅原创插画,还原本书精华场景! …… 五十年间西门闹经历六次转世, 一世为驴,二世为牛,三世为猪,四世为狗,五世为猴,最终降生为人。 在这六世里,他目睹蓝脸一家三代经历人生的生死疲劳, 他们爱就爱到底,恨就恨到底,犟就犟到底,干就干到底, 有极致的痛苦与欢乐,更有不灭的热情与希望。 而他们的故事,要从1950年1月1日讲起……

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随感
  • S138***897
    莫言的《生死疲劳》以地主西门闹含冤轮回为线索,借驴、牛、猪、狗、猴五世牲畜视角,串联起中国半个世纪的乡村变迁。书中用荒诞奇幻的设定,将土改、公社化、改革开放等时代浪潮,转化为个体(人与牲畜)的挣扎与坚守,既刻画了人性的贪婪与善良、执念与释然,也彰显了苦难中顽强的生命力。核心围绕“生死疲劳源于贪欲”的箴言,传递出放下执念、在无常中坚守热爱与善意的生命哲思,粗粝又滚烫的笔触间,尽是时代与人性的重量。 需要我把这个总结提炼成3句核心金句,方便你直接用于分享或笔记吗?
  • S137***660
    莫言写驴的视角,粗粝又鲜活。最戳人的,是驴性与人性的拉扯。他记得自己是西门闹,却不得不屈从驴的本能:饿了要啃枯草,累了要卧泥地,被鞭子抽时会疼得蹦跳,见了异性会失控发情。可当他看到妻儿沦为佃户、家产被瓜分,那种藏在驴鸣里的愤怒与悲凉,比人声更刺耳。他想诉说,却只能发出“昂——昂——”的嘶吼,这种语言的剥夺,恰是最残酷的折磨——就像许多被时代碾碎的人,纵有千言万语的冤屈,最终也只能化为无声的挣扎。驴眼看到的世界,没有修饰,只有最本真的生存:田地里的泥土香、鞭子落下的痛感、主人家的悲欢离合,都直白得令人心悸。当这头驴最终在劳作中耗尽气力,那种带着不甘却又无奈的落幕,恰似无数在时代洪流中沉浮的生命缩影。
  • 清涵sir
    合上书页,莫言笔下那番跨越半世纪的生死轮回仍在心头翻涌。这部以“六道轮回”为骨的史诗,用最荒诞的笔法写尽了最真实的人世,让读者在动物的眼眸里,看清了历史的褶皱与人性的本相。 小说最精妙的莫过于叙事架构。地主西门闹含冤而死,历劫驴、牛、猪、狗、猴五世畜生道轮回,最终转生为孩童蓝千岁,这种东方民间信仰的外壳下,包裹着西方多元叙事的内核。驴的闹腾、牛的执拗、猪的欢腾、狗的忠诚,每一种动物的习性都与西门闹的残存意识交织,既带来新奇的代入感,又形成审视人世的间离视角。当蓝解放与西门闹的视角交替,再由书中“作家莫言”收束故事,恰似“凤头、猪肚、豹尾”的布局,让五十年的岁月流转既饱满又利落。
  • S137***652
    18岁的远行,是青春与世界的初次碰撞。文中主人公带着懵懂与憧憬踏上旅途,一路的未知与波折,恰是成长的必经之路。那些陌生的人与事,那些猝不及防的困境,让我明白,远行不只是空间的迁移,更是心灵的蜕变。18岁的我们,正站在人生的路口,这份独自闯荡的勇气,这份直面挑战的坚韧,正是青春最珍贵的底色。愿我们都能带着这份热忱,在人生的旅途中坚定前行,在风雨中收获属于自己的成长与答案。
  • 轩轩
    四五六章中,西门闹历经驴、牛、猪三世轮回,在苦难与荒诞中见证时代变迁。从为救主人而亡的驴,到默默承受劳作的牛,再到狡黠享乐却难逃屠宰的猪,每一世的命运都紧扣着土地与人性。 莫言以动物视角解构历史,将土改、合作社等时代印记融入牲畜的日常,荒诞中藏着沉重。西门闹在轮回中逐渐消解仇恨,却始终带着对人间的牵挂,这种矛盾让角色更显立体。动物的本能与人类的情感交织,既展现了生命的韧性,也揭露了人性的复杂。 文字粗粝却充满力量,让我在唏嘘生命无常的同时,也看到了历史洪流中个体的渺小与坚守。
  • 将个烂就
    7-11章以西门闹轮回为驴的视角,串联起土改后乡村的动荡。驴的桀骜与倔强,恰是西门闹未泯的冤屈与不甘的投射,它对不公的反抗,哪怕以蛮力冲撞,也透着小人物在时代洪流中的挣扎。 这段情节里,动物视角的荒诞与现实的沉重形成强烈反差,将人性的复杂、权力的倾轧藏在戏谑的叙述下。驴的忠诚与暴烈,既展现生命本能的坚韧,也暗喻着底层在苦难中的无奈与抗争,让读者在荒诞中触摸到历史的冰冷与生命的韧性。
  • S137***660
    翻开莫言的《生死疲劳》,最先吸引我的是那股扑面而来、毫无遮拦的“土”味与生命力。小说开篇,地主西门闹在阎王殿前的慷慨陈词与不屈抗争,仿佛是整个故事的“定音鼓”,敲出了一个冤魂不屈不挠的生命基调。然而,当他被强行打入轮回,成为一头驴时,一场关于宿命、荒诞与坚韧的大戏,才真正拉开序幕。它不仅为故事提供了一个宏大而循环的结构,更重要的是,它创造了一个独一无二的叙事视角。当西门闹从人的视角跌落,变成一头驴、一头牛、一头猪时,他看待这个世界的方式也彻底改变了。他不再是社会秩序的参与者,而是一个既在其中又在其外的观察者。
  • 清涵sir
    合上书页,莫言笔下那番跨越半世纪的生死轮回仍在心头翻涌。这部以“六道轮回”为骨的史诗,用最荒诞的笔法写尽了最真实的人世,让读者在动物的眼眸里,看清了历史的褶皱与人性的本相。 小说最精妙的莫过于叙事架构。地主西门闹含冤而死,历劫驴、牛、猪、狗、猴五世畜生道轮回,最终转生为孩童蓝千岁,这种东方民间信仰的外壳下,包裹着西方多元叙事的内核。驴的闹腾、牛的执拗、猪的欢腾、狗的忠诚,每一种动物的习性都与西门闹的残存意识交织,既带来新奇的代入感,又形成审视人世的间离视角。当蓝解放与西门闹的视角交替,再由书中“作家莫言”收束故事,恰似“凤头、猪肚、豹尾”的布局,让五十年的岁月流转既饱满又利落。
  • 轩轩
    初读《生死疲劳》前三章,仿佛被一股粗粝而滚烫的生命力裹挟着,一头扎进高密东北乡那片充满魔幻色彩的土地。西门闹被错杀后,灵魂在轮回中辗转于驴、牛、猪、狗、猴、人六世,以动物之眼观照人间荒诞与苦难。莫言以汪洋恣肆的想象力,将民间传说、历史创伤与个人命运熔于一炉,字里行间奔涌着一种近乎野蛮的叙事能量。尤为震撼的是,动物视角不仅消解了人类中心主义的傲慢,更以其原始、纯粹甚至粗鄙的感知,撕开了历史宏大叙事下个体被碾压的真相。驴的倔强、牛的沉默、猪的贪婪……皆成映照人性的镜子。语言如野草般疯长,粗话、俚语、神话交织,却奇异地构成一种粗粝而丰饶的诗意。读来令人血脉贲张,又心生悲悯——在这片被生死疲劳反复碾过的土地上,生命竟能如此顽强地、带着伤痕地、近乎荒诞地延续下去。
  • 轩轩
    初读《生死疲劳》前三章,仿佛被一股粗粝而滚烫的生命力裹挟着,一头扎进高密东北乡那片充满魔幻色彩的土地。西门闹被错杀后,灵魂在轮回中辗转于驴、牛、猪、狗、猴、人六世,以动物之眼观照人间荒诞与苦难。莫言以汪洋恣肆的想象力,将民间传说、历史创伤与个人命运熔于一炉,字里行间奔涌着一种近乎野蛮的叙事能量。尤为震撼的是,动物视角不仅消解了人类中心主义的傲慢,更以其原始、纯粹甚至粗鄙的感知,撕开了历史宏大叙事下个体被碾压的真相。驴的倔强、牛的沉默、猪的贪婪……皆成映照人性的镜子。语言如野草般疯长,粗话、俚语、神话交织,却奇异地构成一种粗粝而丰饶的诗意。读来令人血脉贲张,又心生悲悯——在这片被生死疲劳反复碾过的土地上,生命竟能如此顽强地、带着伤痕地、近乎荒诞地延续下去。