山顶上慢慢地走，高处风大，吹得衣角猎猎作响。在这种地方，风就是声音，风就是音乐，风就是语言。

挺好的

其二，优良品质，则是爱利万物，人与自然和谐共生。“而老早以前，我们这里寥寥无几的居民能产生出来的垃圾主要是煤灰和柴灰。在更早更早以前，我听说煤灰和柴灰也是有用的东西。那时，万物滴水不漏地循环运行，那时候的世界一定是无懈可击的。

所以，当《我的阿勒泰》剧中的李文秀贸然闯进苏力坦家索要欠款时，深陷在大儿子木拉提离世悲伤中的父亲，首先想到的是尽快还清债务，一头用以抵债的骆驼是当地人对欠债还钱、天经地义法则最朴实的认知，也因此成为李文秀一家未来生活中最重要的家庭财产之一。妈妈张凤侠这样教导女儿李文秀：“你可以不赞同他们，但不可以居高临下地改变他们，他们有与这个世界相处的方式。”这样的体悟不仅闪现着文化相对主义的智慧光芒，还为普通人之间融洽交往提供了典型范式。

游牧生活尤其需要人们之间互帮互助，这不仅取决于人们的善良友爱，还依赖于每个人对信义的坚信不疑。“一个孩子，连夜跑了近十公里雪路，跑来解释一个根本就解释不清的事情”（摘自《我的阿勒泰》散文集中的《喀吾图的永远之处》）

在文中，体现了多种优秀品质，其一就是互助互爱，人与人友好相处。阿勒泰是多民族聚居地区，汉族、哈萨克族、蒙古族等多个民族的人民在这里和睦共处。

李娟的散文，有一种不加雕饰、收放自如的沉静美，将置身广袤苍茫北疆大地上的所感所思所悟娓娓道来。她的文字，让诗意栖居有了具象化模板，家长里短、岁月流淌经由她的文字渲染而具有了治愈人心的神奇魔力。

也许一旦真正投入到无限的自由之中时，得到的反而不会是什么“无限的自由”，而是缩手缩脚和无所适从吧。

痛苦这东西，天生应该用来藏在心底，悲伤天生是要被努力节制的，受到的伤害和欺骗总得去原谅，满不在乎的人不是无情的人。

我在山顶上慢慢地走，高处风大，吹得衣角猎猎作响。在这种地方，风就是声音，风就是音乐，风就是语言。