曾国藩是谁？湘军的创始人，李鸿章的老师，‘晚清中兴四臣’之一，是最接近圣人的人，是那镇压‘太平天国’的第一功臣…… 这本书作为‘中华文化小史’丛书，自身是具备极高的文化价值的文史作品，在权威性上又丝毫不逊色于大部头，作者的选择，比如吕思勉，吴晗，鲁迅等人…… 这不仅仅是一本短小而精悍的书，更多的是一张张文章的精髓所在，全书采用半文半白的形式，分为四编十一章，设置‘总论’‘修养’‘治事’‘读书’四个方面。 曾国藩的谥号是文正公，这是文人所在最高谥号，也是近现代人极为推崇的一个人，左宗棠曾高度夸赞过曾国藩： 谋国之忠，知人之民，自愧不如元辅； 同心若金，攻错若石，相期无负平生。

阅罢曾国藩治学之道，深感其“耐烦”与“有恒”四字，乃是一切学问的根基。他提倡的“札记”功夫，并非简单的抄录，而是每日反刍所得、梳理思绪的修行，这恰是当下碎片化阅读中最稀缺的沉潜与专注。其“一书不尽，不读新书”的钝拙，看似迟缓，实是以韧性铸就的深刻。在这个追求速成的时代，这种不投机、不取巧的“拙诚”之道，如同一剂良药，警醒我们：学问无捷径，真正的成长，正藏在那日复一日的躬身践行与耐心打磨之中。

曾国藩治学，贵在“专一”与“有恒”。他主张读书须如掘井，深守一井，力求及泉，不可见异思迁、浅尝辄止。其治学之道，非仅限于知识积累，更重修身践行，强调“虚心涵泳，切己体察”，即以开放心态深入体味书中义理，并结合实际反躬自省。他将读书、写字、作文、做事融为一体，日课不辍，终身坚持，体现“困知勉行”的精神。尤为可贵者，在于不以天赋自矜，而以勤补拙，以恒致远。其治学不仅为科名仕途，更为变化气质、陶铸品格，真正实现了学问与人生的统一。这种踏实、专注、自省的治学态度，于今仍具深刻启示。