在《四月三号事件》这篇文章中，我一开始没看懂，后面渐渐发现这个主人公似乎有很重的臆想症，怀疑世界的人都在视监他，我感受到的青年初步接触社会所会具有的恐惧，但是文章中所更有时代特色，用荒诞的笔触写出在那个时候下人们的冷漠，以及青年生存的精神困境。

杨高步入了社会，成为了一名扫地工，每天干着重复的工作。吕前进等一帮人上班时要么睡觉要没偷跑，没有一个人把心放在工作上，这是否可以映射到我们的学习生活中？许多同学因为懒惰不想上课，要么找人打卡或代课，自己在宿舍呼呼大睡，要么趁老师不注意偷溜出去，要么直接就是旷课，这些满足于一时安逸的行为，成为了某些人心中胆大的代名词。但是，这样的胆大真的正确吗？“撑死胆大的，饿死胆小的。”这句话从来都不该用于这种偷懒、走捷径的行为之上，这样的行为，只是用胆大进行美化，而并非我们该推崇的。而如今社会，这种情况数不胜数，我们是不是该好好反思并改正呢？

文章开头写到，“胆小如鼠，说的就是我的故事”吸引了我的注意力，为什么一个人会这么大方的承认自己胆小如鼠？这样描述的由来又是什么？接着读下去，我明白了事情的原由：因为文中的我——杨高——怕老虎，怕狗，甚至怕鹅。老师用杨高来打比方，说比如杨高，他就是胆小如鼠。文章第二小节说，“我确实胆小如鼠。”为什么呢？因为“我”不敢下河游泳，不敢爬上树梢，不管同伴怎样呼唤，就是不敢以身涉险，但是这真的是胆小吗？我并不如此认为。杨高的母亲对他再三嘱咐他不要这样，所以他才没有答应同班的盛情邀请。这是听话懂事的表现，而并非片面的“胆小”。

杨高只是因为对外界了解不多，加之时代如此，原生家庭如此，以及父母的教育方式，这才导致他“胆小如鼠”，这同样是一种自我保护的方式，适应环境的方法。先天条件如此，并非他能选择，或许待他了解全貌，跳出时间长河，他也不想生成这样的性格。

书名虽是“胆小”，但其实全篇看下来我却感觉杨高的胆小其实是一种对秩序的维护，反观吕前进等人所谓的“大胆”实则对于是一种对社会秩序的践踏。莫言以对照的方式表现出“胆小”“大胆”的异化，魔幻色彩浓郁，表现出作者对于社会风气的独到见地。

小说中的杨高看似胆小如鼠，实际上是他善良的底色。

虽然余华为小说命名为《我胆小如鼠》，但是小说里的文字并没有对杨高胆小批判与耻笑，也没有赞扬吕前进的“勇敢”，吕前进正如他的名字，一直都在“前进”，不断的加工资，分房子，得到了所有的好处。但是当我们自己因为害怕伤害到别人而小心翼翼时，才恍然明白杨高的底色是善良，敬畏。不必为了自己的胆小而感到后悔和羞耻，承认人就是有怯懦的一面，接纳不完美的自己，才是真正的“前进”。

标题写着“胆小”，高扬做事好像也似乎处处“胆小”，可我只是看到了一个小心翼翼触摸世界，待人友好善良的小孩，一个做事工作认真敬业的人。可世界好像对他很残忍，他的“胆小”成为了他人攻击最尖锐的利器。胆小有错吗？胆小不是错，是上天赐予我们一种特殊的天赋，我们不是懦弱，只是我们愿意更小心翼翼更温柔的对待世界。

我总怕些什么。怕人声鼎沸，怕夜色太沉，怕飞蛾扑窗的决绝。连月光投在墙上的影，都疑心藏着玄机。走路贴着墙根，说话不敢高声。这胆怯让我看见露珠的颤巍，听见雨打芭蕉的韵律——世间微末的美，都留给小心翼翼的人。

在余华的笔下，总能从人物中看到无数个影子，倒映着世界上无数个人心中的软弱和胆小，杨高工作积极认真，是很多老实人的缩影，但“杨高”又何尝不是“羊羔”呢？杨高的父亲被所有人议论胆小，甚至非议他们一整族人胆小，但就是这位“胆小”的父亲，在遭遇了众人的挨打之后也会依然反抗，于是杨高也开始反抗一直对他拳打脚踢的吕智林，就是这么一个总被人欺负又“胆小如鼠”的人也会在压迫中奋起，即使结果不尽人意，但余华的这本《我胆小如鼠》正是鼓励了千千万万个“杨高”，不要再畏畏缩缩，要对生活的不公说“不”!