今天要介绍的是叔本华论大自然的美。我们在处理繁琐工作学习中保持着紧绷感和思维的不停运转，这时如果走出室内，与大自然接触，在精神与身体得到放松，享受通感上的美，同时它还会用一种无形而温柔有逻辑的力量，帮我们梳理闹中已交织乱麻的思绪，随意遇到一时无法提出解决方案时，为何不给自己放个假，多与大自然接触呢？因为其实不光是人类有着独特的逻辑指导思维，况且或多或少会有前后矛盾混乱的缺陷，大自然本身也遵循着一套与之相似但是却以感性形式存在的因果论，它可以体现为自我净化与自我调节的整体的和谐规则，就像永恒存在的涓涓溪水长流，清澈平静，它能将朝圣诚心接触者灵魂之杂秽剔除，净化，提纯，用它的运行方式和呈现物弥补人思维的缺陷，返璞归真，因为人本就来于自然，融与自然，并且可以感知认识改造自然，此即老子之所谓道法自然

今天要介绍的是叔本华关于论思考的部分内容。人的大脑犹如图书馆，我们会往里面摆放很多书籍，但若缺乏分类整理，这样凌乱的地方是不会被人光顾的，所以我们需要思考来充当管理员，需要抽象概括出一个个标签归纳分类书籍，并让人可以从这个标签知道有哪些下划分概念的图书，所以我们应该提高管理员的分类水平，这个方式有两个，一是不违背本性，独立思考，让自己有主见；二是不死记硬背，呆板固执，不被他人思想控制。这就又扯到思考与阅读的关系了，我们一直在阅读他人的思想，却无法被他人阅读，我们要理解这或许异国侵略我们的思想领土强加于己的规则条约，而只有根植于本土的思想文化才是被我们所了解的，我们要阅读但不能只局限于阅读，还要进行自发自觉的思考。

今天要分享的是叔本华在随笔集中关于论思考的第八篇文章。叔本华提到，纯粹的经验与阅读并不等于思考，两者的关系如同进食与消化吸收的关系，很多人对于读书的看法都局限于读，读多了，人的思想才会变得深邃，但是仅仅局限于读是不够的，而且应该是思考的问题多角度多维度深了，思想得到磨砺才会剔除污秽，灵魂才会变得通透纯净。此外，对于真正的思考，其实并不是人为可以掌控的随时随地就来到人脑的，他就像一个尊贵的客人，当外在机会、内在情绪和精神的集中程度巧妙和谐结合交缠在一起，我们只需要静待他们的光临，所以遇事不必强迫自己要尽快想出全面正确的对策，也不应该让厌恶畏难阻碍自己，应该清空大脑，把思考分为几个定额任务，逐次完成，这样思路会慢慢清晰，渐入佳境。阅读是帮助我们思考的工具，但是我们也要保留独立思考的时间。