费孝通先生用“乡土本色”概括基层社会特质，指出农民依赖土地、聚村而居，形成了世代黏着的熟人社会。书中提出的“差序格局”概念极具洞见，以自我为中心像水波纹般推及的社会关系，与西方团体格局形成鲜明对比，精准诠释了中国人重亲缘、讲人情的文化根源。 “礼治秩序”部分更令人深思，传统社会依靠道德与习惯维系，无需法律强制约束，这与现代法治社会截然不同。当下，尽管城市化进程加速，乡土社会逐渐瓦解，但书中剖析的文化基因仍在影响着国人的思维与行为。

作者对于乡土社会的不成文的秩序特别推崇，他认为这是一种出乎与道德上的礼制，现代社会的法律会破坏会误解，是一种被动和强制。但是我觉得传统固然可贵

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

读完《乡土中国》，我对中国传统社会结构有了全新认知。费孝通先生用“乡土本色”概括基层社会特质，指出农民依赖土地、聚村而居，形成了世代黏着的熟人社会。书中提出的“差序格局”概念极具洞见，以自我为中心像水波纹般推及的社会关系，与西方团体格局形成鲜明对比，精准诠释了中国人重亲缘、讲人情的文化根源。 “礼治秩序”部分更令人深思，传统社会依靠道德与习惯维系，无需法律强制约束，这与现代法治社会截然不同。当下，尽管城市化进程加速，乡土社会逐渐瓦解，但书中剖析的文化基因仍在影响着国人的思维与行为。这部著作不仅是对历史的总结，更为理解中国社会转型提供了深刻启示，让我意识到传统文化在现代社会中的延续与嬗变。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知！

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

为中华之复兴而读书！

乡土文化是文化的重要内容，自古以来都受到文化人士的重视。

一本融合了人类学与社会学的杰作

这本书能把深奥的社会学写得像故事书一样好读，靠的就是这种“把学问种在泥土里”的语言。就像有位高中生说的：“读着读着，雨声停了，可书里的乡土气还粘在心上” 。