书里说：自由就是不在寻求认可。如果我们过于希望得到别人的认可，就会按照别人的期待去生活，就把自由交给了别人。 我们为什么会如此在意别人，是因为我们没有学会“课题分离”。所谓课题分离就是能够分清楚别人的事和我的事，别人的情感和我的情感。就比如我想和对方沟通一个事情，我如何去表达沟通是我的课题，而对方是否愿意接受是对方的课题。

读《被讨厌的勇气》第三夜第八节，“自由就是被别人讨厌”的论断直击内心。我们总困在“被认可”的枷锁里，为他人期待磨平棱角，却活得愈发压抑。阿德勒的“课题分离”如利剑，斩断了人际间的纠缠——他人是否讨厌我是别人的课题，而忠于自我、践行本心，才是我的课题。 讨好所有人的生活看似安稳，实则是失去自我的不自由。被讨厌并非过错，而是坚守自我的证据，是行使自由的必然代价。当学会放下他人的评价，专注自身课题，人际关系便豁然开朗。这份“被讨厌的勇气”，正是挣脱束缚、拥抱真正自由与幸福的密钥。

《被讨厌的勇气》以对话形式拆解阿德勒心理学，颠覆了我对幸福与成长的认知。书中“课题分离”的观点尤为深刻——我们无需为他人的评价买单，也不应干涉他人的选择，真正的自由源于“被讨厌的勇气”。

我们总想着“待在某个环境里自然能被接纳”，但其实归属感不是“等”来的——得主动扑进生活里，去工作、去交朋友、去投入感情，把自己从“世界中心”的位置放下来，才会真的和周围的人和事产生联结。就像你坐在教室角落不说话，永远不会和同学熟络；但主动搭句话、参与小组讨论，关系才会慢慢热起来~

朱光潜先生的《给青年的十二封信》如同一盏明灯，照亮了青年在迷茫中的前行之路。每封信都以亲切的口吻，围绕读书、做人、处世等话题展开，既有对现实问题的深刻洞察，也有对理想信念的真诚坚守。 先生强调“慢慢走，欣赏啊”，提醒我们在快节奏的生活中，要学会沉淀自我，感受生活中的美好。他鼓励青年多读书、读好书，通过书籍拓宽视野、丰富内心。在谈及人生选择时，先生告诫我们要摒弃浮躁，找到自己真正热爱的事业并为之奋斗。 这些写于近百年前的文字，在今天读来依然振聋发聩。它不仅是一位长者对青年的殷切嘱托，更是一面映照自我的镜子，让我们反思自己的人生态度和价值追求。作为新时代青年，我们当以先生的教诲为指引，在纷繁复杂的世界中保持清醒，在追逐梦想的道路上坚定前行。

第三夜第五节关于课题分离的论述，像一把钥匙打开了人际困惑的锁。我们总在意外界评价，为迎合他人隐藏真我，实则是混淆了自己与他人的课题。他人的评价是其自由，而走好自己的路才是我们该专注的事。 课题分离不是自私，而是清爽人际的起点。不干涉他人选择，也拒绝被他人左右，这份边界感让关系更纯粹。原来自由的代价是接纳“可能被讨厌”，但比起活在他人期待的牢笼里，这份勇气让我们挣脱认可欲求的束缚。

第三夜第五节关于课题分离的论述，像一把钥匙打开了人际困惑的锁。我们总在意外界评价，为迎合他人隐藏真我，实则是混淆了自己与他人的课题。他人的评价是其自由，而走好自己的路才是我们该专注的事。 课题分离不是自私，而是清爽人际的起点。不干涉他人选择，也拒绝被他人左右，这份边界感让关系更纯粹。原来自由的代价是接纳“可能被讨厌”，但比起活在他人期待的牢笼里，这份勇气让我们挣脱认可欲求的束缚。

第5章读后感 第五章“认真的人生‘活在当下’”给了我直面生活的力量。阿德勒认为，人生是一连串的瞬间，无需纠结过去的遗憾或未来的未知，专注“此时此刻”才是真谛。过去我总为未发生的事焦虑，为已逝去的时光悔恨，却浪费了当下的美好。这让我醒悟，人生没有彩排，每一个瞬间都值得珍惜。往后，我会放下对过去的执念和对未来的担忧，全身心投入当下的生活，认真对待每一件事、每一个人，在脚踏实地的努力中，书写属于自己的精彩人生。

阿德勒心理学对“认可欲求”的戳破：太在意他人评价，看似是在迎合别人，本质却是以自我为中心——因为你的注意力全落在“别人怎么看我”，而非“别人本身的需求”，眼里只有“我”的感受和形象。这其实是种很反常识的清醒：我们总以为“讨好”是把别人放第一位，但阿德勒说，这种“在意评价”的讨好，不过是把自己困在“自我视角”里，既没真正看见他人，也没真正放过自己。

阿德勒的“勇气”从不是莽撞，是看清“他人评价只是别人的课题”后，敢把人生方向盘握回自己手里：厌烦生活的琐碎时，敢给日子做减法；疲惫于人际的复杂时，敢划清“我的事”和“别人的事”的边界。