耦园名字写错了，耦园住佳偶，城曲筑诗城

中国园林艺术的审美特征，主要是追求自然情趣，以人工山水为园林造景主题，在有限的空间内以人工的方法浓缩、再现无限的大自然的美。园林的自然景观多为假山、瀑布、小桥、流水、曲径、奇石以及花卉树木等等，建筑多为楼、台、亭、榭、阁、轩、堂、斋、等等。两者通过巧妙的布局而构成一个有机的整体。从而形成一个“可居、可观、可游”的人工建筑环境。

作为苏州园林典型例证的拙政园，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的最典型代表。拙政园成为世界文化遗产，不仅因其有叠山傍水、移步换景的园林景观，还因其具备传承历史、融情于景的文化内涵。

我国传统园林的造园立意，往往是追求奇构妙筑，供人们观赏怡悦，而藕园却以夫妻之间的爱情为造园立意，可谓生面别开。 在耦园中有一座不对称的凹形书楼，园主沈秉成和夫人严永华雅好诗文昆曲，常在此阅览、吟诗作画。这对伉俪情深、才华横溢的佳偶在苏10年，隐居耦园8年，夫唱妇随，在此留下了众多的诗篇与丹青。 例如严永华的《过洞庭》，诗道：“烟雨沧茫接窅冥，君山横扫黛螺青。城南老树今何在？也学高吟过洞庭。” 诗文格调清新，备受人们的喜爱。

拙政园最早的设计者文徵明是明代著名山水画家，“吴门画派”的领袖，他在我国山水画史上具有重要的影响。 在文氏的山水画作品中，以园林为题材的创作占有很大比重，这与明代苏州园林文化的影响以及文氏个人以“造化为师”的艺术创作思想不无关系。 在文徵明的园林题材绘画作品中，《拙政园三十一景图》堪称精品。在这幅图册中，对当时拙政园中的各个景点进行了非常细致的刻画，画后均题诗一首，与所画内容相得益彰。 图册中的拙政园以水景为主，园内建筑稀疏，是一座茂树曲池，接近天然风光的自然园林。

狮子林位于苏州园林路，为苏州四大名园之一。它建于元代，是元代园林的代表。 因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊者”，狻猊即狮子。又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，故取佛经中狮子座之意，命名为“狮子林”。 狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，深邃洞壑而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。

入夏之后，整个水榭放眼望去千层翠盖，水芝红妆，婷婷袅袅的碧叶红花，摇曳多姿。晨露未干，朝阳初辉的时候，一喷远香迎面而来，更为静美，为全园品茗休闲的绝佳之处。 沧浪亭园林中仰止亭的由来，其实是巡抚张树声追随之前的园主宋荦的行为而建。1695年，巡抚宋荦有感于子美文章品节，英风豪气，磊磊轩昂而自立于天地间，故将沧浪亭移于山之岭，以为百世楷模者，使后者仰而敬之。 其他堂馆轩榭，曲廊亭台均依山而筑，置身园内任何一角，必仰视该亭。从此，园以亭而名扬天下。虽谓仰慕之亭，实为仰慕苏子美其人。

隶书 亦称汉隶，我国汉字中常见的一种字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。

环秀山庄也称“颐园”，位于苏州城景德路。园景以山为主，池水辅之。 环秀山庄以湖石假山名扬天下，尽管庄园面积不大，但庄内峭壁、峰峦、洞壑、涧谷、平台和磴道等山中之物应有尽有，还极富变化之美，因此，环秀山庄有假山“别开生面、独步江南”的美誉。 另外，环秀山庄布局上设计巧妙得宜，湖山、池水、树木和建筑融为一体，人们身处园中，恰如置身于万山之中，可远观，亦可近赏，是我国山景园林的代表作。

世界上唯一绵延不绝而从没中断的古老文化，并始终充满了生机与活力。中华文化曾是东方文化摇篮，也是推动世界文明不断前行的动力之一。早在500年前，中华文化的四大发明催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。中国四大发明先后传到西方，对于促进西方工业社会发展和形成，曾起到了重要作用。 中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，是我们的精神家园总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。我们要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年的历史。